A FINE ILLUMINATED QURAN ON VELLUM, COPIED BY YEDIKULELI SEYYID 'ABDULLAH EFENDI, OTTOMAN TURKEY, ISTANBUL, DATED 1124 AH/1712 AD, ILLUMINATED BY 'ABDALLAH AL-KHURASANI, PERSIA, QAJAR, DATED 1307 AH/1…

Manuscrito árabe sobre vitela, 149 hojas, más 4 guardas, 26 a 28 líneas por página, escritas en fina letra naskh en tinta negra dentro de bandas de nubes salpicadas de oro, versos separados por redondeles dorados puntiagudos, títulos de surah en rojo contra paneles foliados, márgenes reglados en colores y oro, números de juz' marcados dentro de medallones marginales iluminados, anotaciones marginales en letra nastaliq, frontispicio iluminado a doble página en colores y oro, precedido por índices iluminados de surah y juz', ff.14b-15a, ff.148b-149b con iluminaciones marginales adicionales, doublures de la encuadernación decorados con cartelas y esquineros pintados en oro, tableros exteriores con cartelas y medallones dorados con motivos vegetales y bandas de nubes en chinoiserie. 25,5 por 15 cm. PROCEDENCIA Una inscripción de propiedad en el folio 1a indica que el Corán fue adquirido en Constantinopla por Farhad Ibn Abbas (hijo de Abbas Mirza) en 1297/1880. Esta nota debió de escribirse unos años después de que Farhad Mirza estuviera en Estambul, ya que la única vez que consta que estuvo allí fue cuando fue en peregrinación a La Meca en 1875, que pasó por Estambul; o a su regreso, en los primeros meses de 1876, antes de ser nombrado gobernador de Fars en mayo-junio de 1876. En ambas ocasiones, permaneció unos días en Estambul, cuando debió adquirir este manuscrito, antes de hacerlo iluminar en Persia. NOTA DEL CATÁLOGO Yedikuleli Seyyid 'Abdullah (m. 1731). Nacido en 1670 en Estambul en el seno de una familia de calígrafos, 'Abdullah Efendi adquirió el nombre de 'Yedikuleli' del barrio en el que creció y que llevaba el mismo nombre. Como seyyid, descendía del Profeta por vía paterna y materna. Estudió las "seis escrituras" con Hafiz Osman (fallecido en 1698, véase el lote 73), y llegó a ser conocido como su alumno más famoso, siendo descrito por Mustakimzade como un calígrafo cuyo talento alcanzó "el rango de inimitabilidad maravillosa" (citado en N.F. Safwat, Understanding Calligraphy - The Ottoman Contribution, Part One, Londres, 2014, p. 322). Seyyid 'Abdullah fue nombrado instructor de caligrafía en el palacio de Topkapi en 1708 y fue un gran favorito del sultán Ahmad III (r.1703-30), bajo cuyo reinado se ejecutó el actual Corán. Se convirtió en uno de los más grandes practicantes de la caligrafía naskh y se sabe que copió al menos veinticinco Coranes, incluido el presente ejemplo. Existe un muraqqa' firmado por Seyyid Abdullah en una colección privada turca (ibíd., pp. 322-5, n.º 81), mientras que dos Coranes de su mano se encuentran en la Biblioteca de Libros Raros de Estambul (véase M. Ugur Derman, Ninety-Nine Qur'an Manuscripts from Istanbul, Estambul, 2010, pp. 212-5, nos.52 y 53), y un qit'a en la colección de Abdul Rahman al-Owais, en Sharjah (véase M.U. Derman, Eternal Letters, Sharjah, 2009, no.18). El texto persa escrito al revés en la penúltima página en shikasteh rojo fue escrito por el iluminador 'Abdullah al-Khurasani, quien registra que la iluminación marginal fue encargada por un alto funcionario.