AN OTTOMAN MINIATURE QURAN DATED 945 AH/1538 AD Corán completo, manuscrito en ár…
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AN OTTOMAN MINIATURE QURAN DATED 945 AH/1538 AD

Corán completo, manuscrito en árabe sobre papel crema, cada página con 12 líneas escritas en letra naskh negra dentro de reglas doradas y azules. Títulos de las sura en letra zuluz dorada y azul, notas marginales de khums y ashore en dorado y azul. Dos biofolios iniciales con decoración dorada y policromada que enmarcan 3 líneas de escritura naskh dorada con tajwid en azul. Folio final con una oración para completar la recitación del Corán (Due- al-Jatm) y fechado en Dhu al-Hijjah 945 AH. Encuadernación en morocco marrón con solapa decorada con motivos florales dorados. Panel de texto: 2,8 por 4,2 cm. Folio: 4,5 por 7 cm.

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AN OTTOMAN MINIATURE QURAN DATED 945 AH/1538 AD

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[Al-Coranus s. lex Islamitica Muhammedis, Filii Abdallae Pseudoprophetae, (a)d optimorum Codicum fidem eita ex Museo Abrahami Hinckelmani, D. Hamburg, ex officina Schultz-Schilleriana, 1694, (80),560,(10) p., cont. vellum, 4to. Sin título, título en árabe utilizado como guarda, título y hoja siguiente dañados, algunas hojas sueltas, manchas ocasionales (incl. encuadernación). Anotación del antiguo propietario "H. (Henry) Middeldorp Hamb. 1808'. En conjunto, un ejemplar aceptable. VD17 tiene 4 entradas con huellas diferentes para esta edición, la composición tipográfica de la introducción (a-u2) de este ejemplar difiere ligeramente de la de una versión digitalizada (a-q2. r3, s-u2), por lo demás el contenido parece idéntico. Esta obra es el llamado "Corán de Hamburgo", la primera edición alemana completa del Corán y la primera y única edición del texto árabe de Hinckelmann; de hecho, la publicación y traducción fueron prohibidas por el papa Alejandro II. Es la segunda edición del Corán árabe completo, con una introducción en latín del editor. De la primera edición (Venecia, hacia 1537/1538) sólo se conoce un ejemplar, que se creía completamente destruido. La edición de Hinckelmann fue, por tanto, la primera disponible para eruditos, misioneros y lectores islámicos europeos, y siguió siendo la principal fuente de conocimiento europeo del Corán durante 140 años. El presente ejemplar está anotado a mano, y hay numerosas traducciones latinas contemporáneas escritas a pluma sobre las palabras árabes.