Lega Bwami Kultfigur Probablemente personal ceremonial Sakimatwematwe. Báculo co…
Descripción

Lega Bwami Kultfigur

Probablemente personal ceremonial Sakimatwematwe. Báculo con 4 puntas y 4 caras con coloración caolín. Altura: aprox. 30 cm. De la colección de Wolfgang Glöckler, adquirida en la década de 1970. D

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Lega Bwami Kultfigur

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Bastón de sacerdote ''tunggal panaluan'' de madera Indonesia, Sumatra Norte, zona del lago Toba, Batak, Toba-Batak, siglo XIX o principios del XX. H. 164,5 cm Bastón muy elaborado, totalmente tallado. Bastón ceremonial de un datu de alto rango, mago y chamán de los batak del norte de la isla indonesia de Sumatra. El bastón está coronado por una figura ecuestre con cabeza de ratán, pelo humano y plumas. La figura, probablemente un antepasado de alto rango, está sentada sobre un singga, una criatura mítica cuyo cuerpo escamoso en forma de serpiente desciende por el bastón y se funde con el siguiente grupo de figuras, que está compuesto de la misma manera. El hocico del singga se posa sobre la cabeza de la siguiente figura ecuestre inferior, lo que debe entenderse como un gesto protector. El bastón es de madera dura, oscura y lisa. En el centro del bastón hay una zona lisa que sirve de empuñadura. El bastón se estrecha hacia la parte inferior y las figuras disminuyen de tamaño en consecuencia. El conjunto es una obra maestra de la composición. Este bastón, al que se atribuyen poderes mágicos, se utiliza en numerosas ceremonias de los datu y es también su insignia de rango. Los batak tienen dos tipos de bastón ritual: el tunggal panaluan y el tungkot malehat. El primero está completamente tallado en gran parte de su longitud, mientras que el tungkot malehat sólo está tallado en la zona de la cabeza. No se ha aclarado de forma concluyente si difieren en su función. El datu de los toba-batak (conocido como gurú entre los karo-batak de influencia india y musulmana) es un curandero con poderes y habilidades mágicas, experto en "magia blanca", que tiene la misión de prevenir y curar las enfermedades. Según los batak, la enfermedad se desencadena por la pérdida del alma (tondi), causada por la obra de espíritus malignos, el capricho del tondi del paciente o la influencia de un hechicero maligno. Además de su función de curandero mágico, también es adivino, oráculo y clarividente, hacedor de lluvia y dispersor de tormentas. El datu garantiza el bienestar del grupo social gracias a su acceso a la esfera de los dioses y los antepasados, por lo que es una persona de gran prestigio y dignidad. El tunggal panaluan, que se utiliza en casi todos los rituales, es uno de los objetos rituales más importantes de un datu y, junto con el cuerno medicinal, el signo externo más importante de su cargo. Durante los actos mágicos, el datu entra en trance ritual y baila con el tunggal panaluan en la mano. Procedente de una antigua colección privada alemana, coleccionado desde los años 50 - Mínimo. Huellas de la edad