RARÍSIMA LÁMPARA HANUKA DE BRONCE Francia, siglo XIII / XIV A_16 cm A_16,5 cm Esta lámpara triangular está rematada por un trilóbulo calado, y decorada con un motivo de rosetas y una serie de doce arcadas. Originalmente, esta lámpara tenía nueve surtidores de aceite, el de la parte exterior izquierda -que servía de "chamach"- fue probablemente eliminado deliberadamente. El rosetón es típico de las fachadas de las iglesias francesas de la Edad Media (siglos XIII y XIV). Los doce arcos representan probablemente los doce meses del año, lo que corresponde al deseo de que la luz de Hanukkah brille durante todo el año. Otro posible significado es que los arcos representan las doce tribus de Israel. La lámpara consta de dos partes fundidas por separado en dos moldes diferentes y luego remachadas con tres pasadores de metal. Los remaches se han trabajado para que encajen en la pieza sin crear relieve. La comparación de esta obra con una lámpara de Hanukkah similar del siglo XIII que se encuentra en el Museo Nacional de Bezalel, en Jerusalén, sugiere que nuestra lámpara podría proceder del mismo molde de fundición. Las dimensiones y las formas específicas de los ornamentos son, de hecho, coherentes. Ver: M. Narkiss - "The Hanukkah Lamp", Jerusalén, 1939, lámina V, n.º 16. El noveno pico del extremo izquierdo también ha sido retirado de la lámpara de la colección del Museo Bezalel de Jerusalén. Esto se debe probablemente a la evolución de las costumbres en cuanto a la ubicación del criado. Inicialmente, la sirvienta se colocaba al mismo nivel que las demás luces, y luego se apartaba como objeto separado o se elevaba por encima de las ocho luces. Estas dos lámparas son casi idénticas, a excepción del trilóbulo de la parte superior del triángulo, que está roto en el Museo Bezalel de Jerusalén. Esta lámpara es excepcionalmente rara, ya que se conocen muy pocos objetos judaicos de la Edad Media. Se sometió a análisis en el laboratorio Art in Lab de Montrouge (Francia) para confirmar su supuesta datación en el siglo XIV. Según las conclusiones de su informe de abril de 2021 (ref. 2021-0401): "el porcentaje de elementos minerales que componen el candelabro se comparó con las aleaciones de artefactos franceses del siglo XIV: el análisis de los datos muestra que la composición de la aleación del candelabro examinado es compatible con la de las aleaciones de cobre del siglo XIV en Francia. " Ver: Art et archéologie des juifs en France médiévale, Editions Edouard Privat, 1980, páginas 187 a 204.