Borgoña, séquito de Antoine le Moiturier, segunda mitad del siglo XVCabeza de obispo esculpida en piedra caliza. Está rematado con un bonete y una gran mitra, decorada con cabujones y rosetas, con la escena de la Anunciación sobre un fondo calado. H: 55 cm. (accidentes y restauraciones visibles) Espectacular, la mitra magnifica la cabeza del personaje. A pesar de los estragos del tiempo restaurados por intervenciones inacabadas, representa un tema de estudio especialmente interesante. El fondo facetado, como las puntas de diamante, llama la atención. Encontramos este estilo decorativo en otras esculturas: la estatua de un santo obispo atribuida a Jean de la Huerta, conservada en el Museo Rolin de Autun (inv ML 1305), pero otras varias atribuidas a Antoine le Moiturier. Entre este corpus, conservado también en el Museo Rolin (inv ML 1298), se encuentra la estatua del cardenal Rolin representada como San Lazard, que figuraba en el montante del armario relicario de la catedral de Autun (fig. a), y la de un santo obispo, probablemente San Léger, conservada en la iglesia de San Martín de Nolay (Côte-d'Or). Nuestra cabeza difiere de la manera muy personal de Antoine le Moiturier: cara con mandíbulas cuadradas, ojos en "acento circunflejo". No es posible atribuir esta obra a este gran artista de la segunda mitad del siglo XV, sino a uno de sus discípulos. La segunda pregunta es, por supuesto, ¿a quién se representa con tanto esmero y finura? Una hipótesis es que podría tratarse de Charles de Neufchatel, arzobispo de Besançon. El tratamiento de la mitra arroja luz sobre esta hipótesis. Han llegado hasta nosotros algunas mitras decoradas con el tema de la Anunciación, que datan del siglo XIV, entre ellas la de Carlos de Neufchâtel, que se conserva actualmente en el tesoro de la catedral de Besançon (fig. 2). Arzobispo de Besançon en 1463, a Carlos de Neufchâtel se le ofreció esta mitra cuando fue nombrado obispo de Bayeux tras oponerse al joven rey Luis XI. Apegado a esta insignia episcopal, que le gustaba llevar, y agradecido a la Metrópoli de Besançon, Carlos de Neufchatel la legó a la Metrópoli en su testamento en 1498. Esta mitra está hoy bien estudiada . Está fechado en los años 1470-1480 y se sabe que es de producción comtoise, marcado por el comercio con Flandes. Estaba decorado con ganchos de cobre con flores, ahora retirados, que prolongaban el conjunto mediante una corona que retomaba una ornamentación propia de la arquitectura. La Anunciación está representada en el anverso y la Natividad en el reverso. Estos temas marianos corresponden plenamente al humanismo de la Baja Edad Media, iluminado por la teología de la Encarnación. Por su iconografía y sus gemas esculpidas que recuerdan la opulencia ornamental de la mitra bordada, la mitra de nuestra cabeza recuerda mucho a esta mitra de Besançon. Este parentesco permite comparar nuestra escultura con la figura de Charles de Neufchâtel. Libros consultados : DELOBETTE Laurence, Cathédrale de Besançon. Trésors cachés, " Charles de Neuchâtel, un évêque réformateur spirituel ", Besançon, Ed. Association diocésaine de Besançon, 2015, p. 12 à 14. L'art en broderie au Moyen Âge, autour des collections du musée de Cluny, catalogue de l'Exposition, Paris, Musée de Cluny, du 24 octobre au 20 janvier 2020 pp 76-78. Miroir du Prince. La commande artistique des hauts fonctionnaires à la cour de Bourgogne, catálogo de exposición, Autun, Museo Rolin, del 5 de junio al 19 de septiembre de 2021, Autun, 2021, pp 132-133.