LAMENNAIS Félicité de (1782-1854).

65 L.A. (12 firmados "F.M." o "L. a. de l. M."), 1820-1824, a Jacques Bins de SAINT-VICTOR; 144 páginas en-4 o en-8, la mayoría con dirección (algunas reparaciones de scotch y pequeños desgarros, sobre todo de sellos rotos). Importante correspondencia política y religiosa. Jacques Bins, conde de SAINT-VICTOR (1772-1858), publicista y editor monárquico y católico, fue uno de los principales colaboradores del periódico monárquico Le Drapeau blanc, en el que también colaboraba Lamennais. Las cartas están escritas desde La Chênaie, Saint-Brieuc, Saint-Malo, Ginebra y París. Sólo podemos dar una rápida visión de esta rica correspondencia. Lamennais habla en particular de su colaboración con el Défenseur y el Drapeau blanc, así como del proyecto de un Observador político y religioso; sugiere textos de carácter teológico o espiritual para ser recogidos en la Journée du chrétien y los Opuscules des Pères, y desaconseja otras reediciones; envía progresivamente los capítulos de su traducción de la Imitación de Jesucristo. Habló larga y libremente de su Ensayo sobre la indiferencia en materia de religión (1817-1823), informando a su amigo de su evolución, denunciando los procedimientos de los editores y los ataques que le llevaron a escribir su Defensa: "Ya veo de dónde viene este arrebato general. [...] Todo comienza con el clero, y cierta clase de monárquicos. Me han enseñado lo que no sabía, que tengo muchos enemigos" (20 de agosto de 1820)... "He recibido de Roma una copia de la traducción italiana de mi Defensa. Está cubierto con tres aprobaciones concebidas en los términos más fuertes" (1 de julio de 1822)... Sobre todo, exhala su rabia por el desorden político de los últimos años del reinado de Luis XVIII, nombrando, entre otros, a Lainé, Corbière, Bonald, Villèle, Royer-Collard, Camille Jordan, Pasquier, Vaublanc, Manuel, Lafayette, y refiriéndose a lo que lee en la prensa de Laurentie, Feletz, Genoude, Rohrbacher, Martainville y O'Mahony. Exclama, tras el asesinato del duque de Berry: "¿Dónde estamos? ¿Se perderá esta advertencia de Dios, esta terrible lección, como las demás? (20 de febrero de 1820)... "La sangre derramada el día 13 irritó la sed de sangre": un sacerdote había sido amenazado, los calvarios habían sido derribados, una cruz había sido acuchillada, "hay que esperar una justicia grande y espantosa" (27 de febrero de 1820)... Culpa a la libertad de prensa y a la estulticia del partido monárquico. "El jacobinismo, ayudado por la administración, progresa rápidamente. [...] hay en el gobierno una obstinación por perderse verdaderamente espantosa. Pero no se pierde solo, sino que nos arrastra a nosotros, los muy inocentes de sus faltas, y a toda Europa a su caída" (7 de agosto de 1820)... La conspiración del bazar le hace temblar. "Nuestro gobierno es una complicación de milagros permanentes. [Su existencia es una, su estupidez otra, etc. etc. Dios ha extendido su mano ante la luz, y los pueblos y los reyes se tambalean en la oscuridad" (31 de agosto [1820])... El abate Frayssinous, Gran Maestre de la Universidad, "presta su nombre a los malvados, que lo arrojarán como un velo sobre la horrible herida que devora a Francia. ¡Ay! ¿Qué será de esta pobre Francia? ¿Qué será de la sociedad? No sólo está muerto, está podrido" (7 de junio de 1822)... Prevé el "abismo" de la guerra de España, ve en el anticristianismo que se extiende un síntoma de la muerte de la sociedad, deplora también las intrigas de los ministros y el espectáculo de la realeza inglesa... Un gobierno corrupto corrompe el carácter nacional, y un gobierno absurdo altera la razón pública. No tengo más esperanza que en la religión, que no se extingue en Francia" (9 de julio de 1822)... Etc