Null Magnífico tabernáculo, probablemente de la antigua iglesia de San Andrés en…
Descripción

Magnífico tabernáculo, probablemente de la antigua iglesia de San Andrés en Frankenried, alrededor de 1880, del sur de Alemania, en el estilo del Nuevo Renacimiento, en la parte inferior y superior dos puertas cada una, talladas, coloreadas y pintadas de oro, en el interior de la parte inferior indistintamente inscrito "Predella Frankenried", herrajes de latón, 2 -partes, altura 210x137x67 cm, peritaje Dr. Sabine Klotz, Augsburgo, 2011. Pieza rara, mobiliario histórico de iglesia. De la pericia de la Dra. Sabine Klotz, Augsburgo, 30.09.2011 "El objeto es una antigua caja de tabernáculo de dos pisos de estilo neorrenacentista, que originalmente pertenecía a un imponente altar mayor de una iglesia católica. [.] El cuerpo en forma de caja del tabernáculo, de planta escalonada hacia el frente y con un zócalo y una zona de cornisa, está diseñado arquitectónicamente en forma de edículo y decorado con ornamentos y símbolos cristianos relacionados con la Eucaristía. El piso inferior del tabernáculo, dividido por un par de pilastras, funciona visualmente como un pedestal. La puerta del tabernáculo de arco de medio punto de la parte superior está enmarcada por consolas de voluta, columnas estriadas colocadas en las esquinas y una cornisa audazmente perfilada, atravesada por un frontón segmentado. Todos los elementos arquitectónicos están ricamente decorados con adornos como volutas, clavos ornamentales, rosetas, hojas y zarcillos. El resto de las superficies del corpus están cimentadas y cubiertas con tallas de vid aplicadas y piedras de diamante. La iconografía de las puertas con el contenido cristiano corresponde al típico programa de imágenes de un tabernáculo. Las dos puertas inferiores están decoradas con cruces dobles y las letras Alfa y Omega formadas ornamentalmente por zarcillos. En el interior, están decoradas con un zarcillo verticalmente ascendente alrededor del cual se enrolla una voluta con las palabras "Sanctus Sanctus Sanctus / Dominus Deus Sabaoth", que son cantadas por todos los fieles al comienzo de la Plegaria Eucarística. En los paneles de la puerta del piso superior del tabernáculo, las espigas que brotan de las vides hacen referencia al cuerpo de Cristo. Los cuatro símbolos evangelistas, que también pueden interpretarse como los cuatro seres del contexto escatológico, llenan los campos restantes de las hojas de la puerta. En su parte interior, dos ángeles antitéticamente relacionados entre sí adoran la custodia. El recurso al Renacimiento como punto de referencia estilístico se manifiesta no sólo en la arquitectura y la forma ornamental, sino también en el colorido del tabernáculo, que se basa en las versiones de ébano de finales del siglo XVI y del XVII. [.] El neorrenacimiento como parte del historicismo fue especialmente pronunciado en los años comprendidos entre 1870 y 1890, cuando la preferencia por el buen gusto de la época guillermina también influyó en la arquitectura de los edificios estatales y cívicos, las instituciones educativas y los edificios eclesiásticos. [.] Con esta nacela de altar de alta calidad artesanal, con una rica talla y torneado de madera al estilo del neorrenacimiento, se ha conservado una rara pieza de mobiliario eclesiástico histórico, que rara vez se encuentra en el mercado del arte". Procedencia Nagel, 696S, 6.6.2013, lote 227 - Colección privada alemana

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Magnífico tabernáculo, probablemente de la antigua iglesia de San Andrés en Frankenried, alrededor de 1880, del sur de Alemania, en el estilo del Nuevo Renacimiento, en la parte inferior y superior dos puertas cada una, talladas, coloreadas y pintadas de oro, en el interior de la parte inferior indistintamente inscrito "Predella Frankenried", herrajes de latón, 2 -partes, altura 210x137x67 cm, peritaje Dr. Sabine Klotz, Augsburgo, 2011. Pieza rara, mobiliario histórico de iglesia. De la pericia de la Dra. Sabine Klotz, Augsburgo, 30.09.2011 "El objeto es una antigua caja de tabernáculo de dos pisos de estilo neorrenacentista, que originalmente pertenecía a un imponente altar mayor de una iglesia católica. [.] El cuerpo en forma de caja del tabernáculo, de planta escalonada hacia el frente y con un zócalo y una zona de cornisa, está diseñado arquitectónicamente en forma de edículo y decorado con ornamentos y símbolos cristianos relacionados con la Eucaristía. El piso inferior del tabernáculo, dividido por un par de pilastras, funciona visualmente como un pedestal. La puerta del tabernáculo de arco de medio punto de la parte superior está enmarcada por consolas de voluta, columnas estriadas colocadas en las esquinas y una cornisa audazmente perfilada, atravesada por un frontón segmentado. Todos los elementos arquitectónicos están ricamente decorados con adornos como volutas, clavos ornamentales, rosetas, hojas y zarcillos. El resto de las superficies del corpus están cimentadas y cubiertas con tallas de vid aplicadas y piedras de diamante. La iconografía de las puertas con el contenido cristiano corresponde al típico programa de imágenes de un tabernáculo. Las dos puertas inferiores están decoradas con cruces dobles y las letras Alfa y Omega formadas ornamentalmente por zarcillos. En el interior, están decoradas con un zarcillo verticalmente ascendente alrededor del cual se enrolla una voluta con las palabras "Sanctus Sanctus Sanctus / Dominus Deus Sabaoth", que son cantadas por todos los fieles al comienzo de la Plegaria Eucarística. En los paneles de la puerta del piso superior del tabernáculo, las espigas que brotan de las vides hacen referencia al cuerpo de Cristo. Los cuatro símbolos evangelistas, que también pueden interpretarse como los cuatro seres del contexto escatológico, llenan los campos restantes de las hojas de la puerta. En su parte interior, dos ángeles antitéticamente relacionados entre sí adoran la custodia. El recurso al Renacimiento como punto de referencia estilístico se manifiesta no sólo en la arquitectura y la forma ornamental, sino también en el colorido del tabernáculo, que se basa en las versiones de ébano de finales del siglo XVI y del XVII. [.] El neorrenacimiento como parte del historicismo fue especialmente pronunciado en los años comprendidos entre 1870 y 1890, cuando la preferencia por el buen gusto de la época guillermina también influyó en la arquitectura de los edificios estatales y cívicos, las instituciones educativas y los edificios eclesiásticos. [.] Con esta nacela de altar de alta calidad artesanal, con una rica talla y torneado de madera al estilo del neorrenacimiento, se ha conservado una rara pieza de mobiliario eclesiástico histórico, que rara vez se encuentra en el mercado del arte". Procedencia Nagel, 696S, 6.6.2013, lote 227 - Colección privada alemana

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