Null Figura de un luohan sentado. Madera con restos de un acabado coloreado. Per…
Descripción

Figura de un luohan sentado. Madera con restos de un acabado coloreado. Período Ming, siglo XVI/17, El monje de expresivos rasgos faciales, adscrito al tipo indio de figuras luohan, está sentado sobre una roca con las piernas colgando, los pies apoyados en un pedestal, la mano derecha cerrada en un puño y apoyada en su demacrado pecho, la izquierda apoyada en la rodilla. La túnica del monje consiste en una prenda interior negra con un dobladillo verde rojizo; la túnica del manto deja ambos hombros al descubierto y está decorada con flores en relieve aplicado. Probablemente hubo una vez un animal en el pedestal de roca. Luohan (sánscrito: arhat) es el nombre de aquellos seguidores de Buda que se reunieron en torno a él tras su primer sermón y le siguieron como discípulos. Los creyentes budistas los consideran modelos en su propia lucha por la iluminación. En China, suelen representarse en grupos de 16 o 18 y se colocan como esculturas de piedra, madera, bronce o gres esmaltado a lo largo de las paredes de una sala dedicada a ellos en un monasterio. Suelen estar sentados en un banco formado por una roca. Hay dos tipos de luohan: el indio, de rasgos muy expresivos y con una túnica de monje abierta que deja el pecho al descubierto, y el chino, con una túnica de cuello alto y la cofia (kasaya) compuesta de parches preciosos y sujeta en el hombro izquierdo con un agrafe. En el periodo Ming, se presta especial atención a estas túnicas. En las esculturas de madera, las telas de la túnica y los bordes suelen estar pintados en rojo y verde, mientras que los dibujos se aplican en estuco. Como se ve en el grupo de tres luohan en el Museo Metropolitano de Arte (D. Patry Leidy y D. Strahan, Wisdom Embodied, The Metropolitan Museum of Art, Nueva York 2010, p. 183, fig. A 59) H 57,5 cm Procedencia Anteriormente China-Bohlken (Theodor Bohlken), Berlín (hacia 1930) Colección privada, Salzburgo, adquirida a Georg L. Hartl, Bernried Literatura Se muestra con otras dos figuras de luohan (de un grupo de ocho) en: Weltkunst, 5º Jg., nº 7, 15.2.1931, p. 8 (aquí fechado por Song).

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Figura de un luohan sentado. Madera con restos de un acabado coloreado. Período Ming, siglo XVI/17, El monje de expresivos rasgos faciales, adscrito al tipo indio de figuras luohan, está sentado sobre una roca con las piernas colgando, los pies apoyados en un pedestal, la mano derecha cerrada en un puño y apoyada en su demacrado pecho, la izquierda apoyada en la rodilla. La túnica del monje consiste en una prenda interior negra con un dobladillo verde rojizo; la túnica del manto deja ambos hombros al descubierto y está decorada con flores en relieve aplicado. Probablemente hubo una vez un animal en el pedestal de roca. Luohan (sánscrito: arhat) es el nombre de aquellos seguidores de Buda que se reunieron en torno a él tras su primer sermón y le siguieron como discípulos. Los creyentes budistas los consideran modelos en su propia lucha por la iluminación. En China, suelen representarse en grupos de 16 o 18 y se colocan como esculturas de piedra, madera, bronce o gres esmaltado a lo largo de las paredes de una sala dedicada a ellos en un monasterio. Suelen estar sentados en un banco formado por una roca. Hay dos tipos de luohan: el indio, de rasgos muy expresivos y con una túnica de monje abierta que deja el pecho al descubierto, y el chino, con una túnica de cuello alto y la cofia (kasaya) compuesta de parches preciosos y sujeta en el hombro izquierdo con un agrafe. En el periodo Ming, se presta especial atención a estas túnicas. En las esculturas de madera, las telas de la túnica y los bordes suelen estar pintados en rojo y verde, mientras que los dibujos se aplican en estuco. Como se ve en el grupo de tres luohan en el Museo Metropolitano de Arte (D. Patry Leidy y D. Strahan, Wisdom Embodied, The Metropolitan Museum of Art, Nueva York 2010, p. 183, fig. A 59) H 57,5 cm Procedencia Anteriormente China-Bohlken (Theodor Bohlken), Berlín (hacia 1930) Colección privada, Salzburgo, adquirida a Georg L. Hartl, Bernried Literatura Se muestra con otras dos figuras de luohan (de un grupo de ocho) en: Weltkunst, 5º Jg., nº 7, 15.2.1931, p. 8 (aquí fechado por Song).

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