[MANUSCRIT]. [CISTERCIOS]. Diurno (uso cisterciense) En latín (con algunas rúbricas en bajo alemán medio), manuscrito decorado sobre papel. Noroeste de Alemania, Westfalia (¿zona de Dortmund?) o Sajonia (¿Magdeburgo?), hacia 1490-1500 (después de 1476). 234 y siguientes, en papel (marca de agua cercana a Briquet, nº 4233, "corazón coronado por una cruz": Holanda, Utrecht (1494), Worms (1495); Colonia (1495)), faltan algunas hojas al final, probablemente también falta el texto entre ff. 26-27 (cotejo: i6, ii6, iii8, iv6 (8-2, faltan las dos últimas hojas del cuadrante), v8, vi8, vii8, viii8, ix8, x8, xi8, xii8, xiv8, xv8, xvi8, xvii8, xviii8, xix8, xx8, xxi8, xxii8, xxiii8, xxiv8, xxv8, xxvi8, xxvii8, xxviii8, xxix8, xxx8 (faltan hojas al final, posiblemente un quire)), firmas de los quires en números romanos en el verso de la última hoja de cada quire (última firma : XXVIII), escritura gótica en tinta marrón, texto en una sola columna (justificación: 63 x 95 mm), títulos en rojo (algunos títulos en bajo alemán medio, e.g. f. 36v, "Dusse antifona salmen per ordinem op [...] syngen"; f. 38, "Op sunte Thomas dach salmen dussen..."), pequeñas iniciales en medio del texto. "), pequeñas iniciales en tinta roja o azul alternadas (de 1 a 2 líneas de altura), otras iniciales más grandes pintadas en azul, rojo u oro bruñido con decoración calada y, a veces, una decoración de filigrana, grandes iniciales de rompecabezas en azul y oro bruñido (8 líneas de altura) con decoración de filigrana en rojo pálido y decoración que se prolonga en los márgenes con volutas, besantes dorados y pequeñas hojas verdes, flores azules o pájaro (f. 27, 85, 107) Tapa dura, cubierta de papel, lomo de cinco nervios, título en tinta en la primera hoja intermedia: "Diurnale. MS. Saec. XV..." (Rasgaduras en el papel de la encuadernación; algunas manchas interiores, pero en general buen estado). Dimensiones: 135 x 95 mm. Este manuscrito es un Diurno, es decir, un libro litúrgico que contiene únicamente los textos e himnos de los oficios canónicos diurnos, desde Laudes hasta Completas, excluyendo Maitines. Debe estar vinculado al breviario. El presente manuscrito va precedido de un calendario cisterciense, al que se han añadido obituarios de personas de familias westfalianas (Plettenberg; Brechten), y en el calendario se menciona que el monasterio para el que se hizo este manuscrito está colocado bajo la advocación de Santa Inés. Las monjas cistercienses de Agneskloster en Magedeburg (Sajonia) o las monjas cistercienses de Fürstenberg (en Xanten; las familias Plettenberg y Fürstenberg están unidas por matrimonio) también son inciertas. También se sugiere comparar este manuscrito con la producción de manuscritos realizados por y/o para las monjas de Medingen (Baja Sajonia), también una fundación cisterciense, cuyas decoraciones ofrecen interesantes comparaciones y dan testimonio de las "nonnenarbeiten" de las monjas cistercienses. Véase el proyecto de digitalización de los manuscritos de Medingen: http://medingen.seh.ox.ac.uk/index.php/manuscripts. Procedencia 1. Manuscrito copiado y decorado para una abadía cisterciense no identificada, pero también vinculado a los benedictinos (lo cual es lógico, ya que los cistercienses siguen la regla de San Benito). El calendario sigue de cerca el cisterciense (véase Waddell (2007); Backaert (1950-1951). Los siguientes santos cistercienses pueden ser anotados en el calendario: Guillaume de Bourges (10 de enero), Bernardo de Claraval (en rojo, "Bernardi patris nostri" [Bernardo, nuestro patrón] (19 de agosto) y "Octava Bernar[di]" (26 de agosto), Roberto de Molesme, fundador y primer abad de Cîteaux (29 de abril), Hugo (también 29 de abril en este calendario), Malaquías (5 de noviembre) y Edmond de Abingdon, enterrado en Pontigny (16 de noviembre). Los benedictinos están representados con el rojo "Benedicti abbatis" (21 de marzo) y la "Translatio sancti Benedicti" (11 de julio). También cabe destacar las fiestas "conmemorativas", presentes a menudo en los calendarios cistercienses: "Commemoratio episcoporum et abbatum ordinis" (10 de enero); "Commemoratio fundatorum" (4 de junio); "Commemoratio parentum" (19 de noviembre). Por último, señalamos las solemnidades concedidas a San Martín ("Translatio sancti Martini" (4 de julio) y en rojo el 11 de noviembre) y a San Lorenzo (en rojo, 10 de agosto). Este manuscrito fue copiado con toda seguridad después de 1476, ya que el calendario incluye la fiesta de la Visitación con 12 lecciones (2 de julio), solemnidad adoptada por los cistercienses después de 1476. El calendario incluye también la fiesta de Santa Ana con 12 lecciones (26 de julio): esta modificación del calendario cisterciense data de 1454. Nota, en rojo: "Agnetis virgina. Patrona hujus clau[...]" (17 de enero, f. 1v). Así, el manuscrito está copiado para el uso de un monasterio cuya patrona es Inés. En Magdeburgo (Sajonia) hay un Agneskloster, un monasterio de monjas cistercienses. En la misma ciudad hay una "Martinikirche" dedicada a San Martín y una S