Drexler,J. Con Jildirim a Tierra Santa. Memorias y comentarios sobre la campaña …

Descripción

Drexler,J.

Con Jildirim a Tierra Santa. Memorias y comentarios sobre la campaña de Palestina 1917-1918 (Ravensburg), Selbstvlg. 1919. 240 pp. Tela negra (OU encuadernada, ligeramente rozada). Muy raro. - Con inscripción en el reverso "Gewidmet vom Verfasser". St.a.T. y papel final. Buen estado.

1098

Drexler,J.

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MELINDA GLOSS

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Icono ruso de la escuela moscovita del siglo XIX. "San Nicolás de Mozhaisk con Sergiy Radonezhskiy y Santa Xenia". Temple sobre tabla. Presenta pérdidas de la capa pictórica en el marco del icono. Necesita limpieza Medidas: 35 x 31 cm. El icono de interés representa una composición inusual de San Nicolás el Maravilloso, por lo tanto muy valiosa para apreciar el culto al santo. Hace referencia a la aparición de San Nicolás el Maravilloso en Mozhaisk. Existen varias versiones de hagiografías del santo, que describen sus milagros realizados en vida y después de su muerte. En 1087, las reliquias del santo fueron trasladadas de Myra (Licia) a la ciudad italiana de Bari. Tras este acontecimiento, la veneración del santo se desarrolló en Rusia. En honor del traslado de las reliquias a la Iglesia Ortodoxa Rusa se instituyó una fiesta especial, que no existía en Bizancio. El santo fue venerado como un gran obispo de Cristo, igual al rango de un apóstol. A su vez, el icono subastado relata un insólito pasaje de la vida postmortem del santo, que se desarrolló propiamente en Rusia. Está relacionado con la leyenda del milagroso rescate de la ciudad de Mozhaisk, situada entre Moscú y Smolensk, de un repentino ataque enemigo. Los habitantes de Mozhaisk, cuya ciudad era una importante fortaleza defensiva en las fronteras occidentales de Rusia, estaban acostumbrados a esperar la amenaza de lituanos y polacos. Sin embargo, a principios del siglo XV, los habitantes de la ciudad se enfrentaron a una nueva, la del kan tártaro Yedigei. Los nómadas tártaros consiguieron quemar gran parte de la ciudad, incluida la iglesia. Tras lo ocurrido, San Nicolás apareció sosteniendo en una mano una espada, y en la otra la fortaleza y la iglesia. En agradecimiento por la ayuda milagrosa del santo, los ciudadanos de Mozhaisk tallaron un icono de madera, en el que representaron al Milagroso Nicolás en la forma en que lo recordaban en la visión. Una de las versiones más antiguas del icono, considerada la primera escultura de San Nicolás de Mozhaisk, fue tallada en roble en el siglo XV. Desde entonces, el Milagroso Nicolás pasó a ser percibido no sólo como el patrón de Mozhaisk, sino también como el defensor de todas las ciudades del territorio ruso. Por ejemplo, en Murom se construyó una iglesia de piedra de San Nicolás de Mozhaisk con el dinero de Iván el Terrible tras una exitosa campaña en Kazán. La espada de San Nicolás es un recordatorio de la espada espiritual, que, según San Pablo, "es la Palabra de Dios". En el caso de este icono, la iglesia se representa sin la construcción amurallada del Kremlin de Mozhaisk.

Valorac. 200 EUR

Consola/tablero, siglo XX, madera lacada en alto brillo verde oscuro, tablero rectangular, frotado, 81 x 140 x 40 cm - Los muebles no se pueden ver en nuestras salas.

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