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Masque PENDE

Se utiliza durante los rituales de iniciación. Madera, rafia, pigmentos naturales 30 cm Congo ENTREGA DE LOS LOTES en PARÍS (LA SALLE 20 rue Drouot) el día después de la venta - sábado 4 de diciembre de 8 a 13 horas. 100 - 200 € Fotos de alta resolución Máscara PENDE Se utiliza durante los rituales de iniciación. Madera, rafia, pigmentos naturales 30 cm Congo ENTREGA DE LOS LOTES en PARÍS (LA SALLE 20 rue Drouot) el día después de la venta, el sábado 4 de diciembre de 8 a 13 horas. 100 - 200 € Fotos de alta resolución

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Masque PENDE

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Valorac. 150 - 250 EUR

SENOUFO, Costa de Marfil. Madera, pátina costrosa, fibras. Cresta rectangular con un motivo antropomorfo con los brazos levantados en el centro. Se utilizaba durante la ceremonia "Kwonro" de la sociedad de iniciación Poro. Altura 50 cm

Valorac. 500 - 700 EUR

MENDE, Sierra Leona. Madera, pátina lacada negra, restos de pigmentos naturales. Máscara Heaume del ritual de iniciación "Bundu" de las jóvenes, que muestra un rostro de rasgos finos rematado por un elegante tocado de tres crestas. Altura: 47 cm Restauración

Valorac. 200 - 300 EUR

Máscara invertida, Máscara de iniciación, Jaka, Suku, Zaïre, África, madera, coloreada, rafia, varias formas, cada una auténtica, aprox. 43-65 cm de altura. Procedencia: Colección privada Renania del Norte-Westfalia

Valorac. 1 800 - 2 000 EUR

Rhombe kaiaimunu, Golfo de Papúa Papúa Nueva Guinea Madera de palma negra, reflejos calcáreos Altura: 47 cm Procedencia: Lewis Wara Gallery, Seattle Galería Lewis Wara, Seattle Colección privada, Nevada Las tumbas kaiaimunu son objetos sagrados utilizados en los rituales y tradiciones de los pueblos indígenas de ciertas regiones de Nueva Guinea, en particular en el delta del río Purari. Estos objetos suelen estar hechos de listones de madera oblongos, con una cuerda atada a un extremo -como demuestra el agujero de la parte superior- para hacerlos girar rápidamente sobre su eje en el aire y producir un sonido sordo. En la parte superior del tablero se representa una figura en altorrelieve, cuyos contornos están esbozados con líneas sinuosas, bellamente resaltadas por la pátina más clara de la madera. Los rombos kaiaimunu se consideraban instrumentos para comunicarse con los espíritus, entidades poderosas encarnadas en grandes efigies de mimbre que representaban animales monstruosos. Estas efigies se guardaban en casas ceremoniales y se utilizaban en diversos rituales y ceremonias, incluidas las iniciaciones masculinas y los funerales de hombres importantes. Cuando se tocaban, los rombos emitían un sonido profundo y siniestro, que se creía que representaba la voz de los espíritus. Se utilizaban para invocar a estas fuerzas sobrenaturales durante rituales específicos y para comunicarse con el mundo espiritual. Estos objetos se consideraban altamente sagrados y estaban reservados a un pequeño grupo de hombres iniciados, responsables de su fabricación, conservación y uso en ceremonias tradicionales.

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