*SCULPTURE

que representa a una mujer desnuda de pie que sostiene un plato en sus manos. Las patas son anchas y gruesas, separadas. Los pliegues de las rodillas están marcados y los pies están toscamente tallados. El sexo es visible. El ombligo está ahuecado. Los pechos son pequeños y redondos. Los hombros están cubiertos por una escarificación de pastillaje. Los brazos cortos están doblados y levantados hacia el pecho; sostienen un gran plato en las manos. El cuello está adornado con un collar con colgante. El rostro está sereno. La boca es pequeña y semiabierta. La nariz es fina y recta, y sus fosas nasales están perforadas. Los ojos, ahuecados en forma de granos de café, parecen estar cerrados, lo que da a la figura una cierta expresión meditativa. Las cejas se arquean y se juntan con la raíz de la nariz. Las orejas están finamente dibujadas y decoradas con rizos circulares. La frente es alta. La cabeza está rematada por un conjunto de finas crestas que pueden significar pelo. Se ha hecho un agujero de disparo en la parte posterior de la cabeza. Arcilla hueca marrón con engobe marrón rojizo y restos de óxido de manganeso Colima, México, 100 a.C. - 250 D.C. 47,1 x 24,2 x 20,8 cm Presentado como una importación temporal Procedencia : - Antigua colección de Guy Joussemet desde 1968 - Antigua colección de Alain Birn desde 1995 - Galería Mermoz, 2001 La cultura de Colima se desarrolló en la región occidental de México, a lo largo del Océano Pacífico, entre los años 300 a.C. y 300 d.C. Pertenece al grupo cultural conocido como "Costa Occidental" al que también pertenecen las culturas de Jalisco y Nayarit. El arte de Colima se caracteriza por una tradición de cerámica cultual, que representa principalmente escenas rituales o de la vida cotidiana, que suelen ser de carácter sagrado. Estas esculturas destacan por su finísimo pulido y su característico color marrón anaranjado. Las esculturas que representan a las mujeres son relativamente numerosas y atestiguan el importante papel que podían desempeñar en estas sociedades ancestrales. Ésta podría representar la presentación pública de una joven y, por tanto, podría formar parte de la antigua tradición de los ritos de iniciación. Su serenidad y su expresión meditativa le confieren una dimensión casi divina. Pies rotos y pegados y restauraciones menores