Null Oushebti transportando aperos de labranza

Frita muy erosionada 12,7 cm

Eg…

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Oushebti transportando aperos de labranza Frita muy erosionada 12,7 cm Egipto, probablemente finales de la dinastía XXVI-XXX

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Oushebti transportando aperos de labranza Frita muy erosionada 12,7 cm Egipto, probablemente finales de la dinastía XXVI-XXX

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Valorac. 3 000 - 5 000 EUR

Un Ushebti momiforme, con peluca tripartita a rayas y barba postiza trenzada. Sostiene sus herramientas (una azada y un yugo) en las manos, que aquí están notablemente bien dibujadas. El saco de grano suspendido por su cuerda cae a su espalda. El pilar trasero lleva inscrito el nombre de su propietario. Inscripción: "Que Osiris, Pa-di-pepet, se ilumine para hacer su trabajo". Barro cocido, roto pegado, falta el pie, decoloración visible, una etiqueta manuscrita de Jean Roudillon pegada bajo la base. Egipto, periodo tardío, dinastía XXI, reinado de Amasis, probablemente Saqqara H. 12,5 cm Nota: según Glen James, un ejemplar de este Ushebti estuvo en la colección de Jean Yoyotte, y otros han aparecido en el mercado. Algunos se encuentran en museos como El Cairo (CG.47607), Brooklyn (O8.480.7) y Estrasburgo (11.987.0.56 - ex Hoffman 1894). Procedencia : Colección Jean Roudillon

Valorac. 300 - 500 EUR

Efigie funeraria de madera. ETIOPÍA, etnia Konso (Madera muy erosionada, desaparecida). Altura Altura : 63 cm

Valorac. 8 000 - 10 000 EUR

Gran estatuilla funeraria, oushebti Egipto Reino Nuevo, dinastía XVIII-XX, 1550-1186 a.C. Madera H. 31 cm Estatuilla momiforme muy grande, sólo son visibles las manos que sobresalen del sudario, los brazos están cruzados sobre el pecho. Dos largas secciones de la peluca tripartita caen sobre el pecho, y una gran sección sobre la espalda. El rostro está finamente esculpido, marcado por mejillas prominentes y labios carnosos con una sonrisa misteriosa. La gracia de este rostro recuerda a la estatuaria de principios del Reino Nuevo. Se conservan algunos restos de policromía en los ojos y la boca. Los chaouabtis se introdujeron por primera vez en el Reino Medio como sustitutos de la momia en caso de destrucción de ésta. Durante el Segundo Periodo Intermedio, se empezaron a colocar en las tumbas estatuillas de madera con inscripciones, llamadas chaouabtis (por la palabra egipcia para madera, chawab), y luego, en el Reino Nuevo, los chaouabtis asumieron un nuevo papel, el de sirvientes del difunto. Se les puede representar con aperos de labranza. Durante el Tercer Periodo Intermedio, el número de chaouabtis colocados en la tumba podía llegar a 401 (365 trabajadores y 36 supervisores). Durante el Periodo Tardío, el nombre de estas estatuillas funerarias cambió. Pasaron a llamarse oushebtis (respondedores). Representaban a sirvientes que respondían como por arte de magia cuando se les pedía que realizaran tareas agrícolas para el difunto en la otra vida. Su función principal era garantizar la comodidad y la liberación del individuo del trabajo cotidiano en la otra vida. Procedencia : - Antigua colección privada del coronel Tweedie, adquirida en Exeter (Reino Unido) en septiembre de 1953. - Antigua colección privada de Ernst Dreyfus, Suiza (fallecido en 1978), luego por descendencia familiar. Literatura comparada : - G. James, Shabtis, una visión privada, París 2002 - J. & L. Aubert, Statuettes Egyptiennes, Chaouabtis et Oushebtis, París 1974

Valorac. 600 - 800 EUR

PAREJA DE ARTESANOS ITINERANTES Escuela de la Compañía, Tanjore, sur de la India, siglo XIX Pigmentos sobre papel, mostrando una pareja, el hombre llevando un instrumento de metal a su ojo, una pipa de agua en su hatillo, la mujer llevando un rosario y un plumero Manchas de humedad. Tamaño: 35,5 x 24 cm (tal como se ve)

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