SCODELLA, RIMINI O LYON, 1580-1620 CIRCA en mayólica policromada; en el reverso la inscripción La rouina del tempio per segnali Reuela a, suoi discepoli 'l Signore; diam. cm 24,7, h. cm 3,5 A BOWL, RIMINI O LYON, CIRCA 1580-1620 Bibliografía comparada J. Lessmann, Italienische Majolika. Katakog der Sammlung, Brunswick 1979, p. 227 n. 239; T. Wilson, The Golden Age of Italian Maiolica Painting, Turín 2019, p. 338 n. 147; R. Gresta, O. Delucca, La ceramica a Rimini nel Cinquecento. Maioliche istoriate e documenti d'archivio, Misano Adriatico 2020, pp. 166-167 n. 64 El plato en forma de cuenco presenta un amplio y profundo cavetto con borde horizontal, pintado en policromía en toda la superficie con una escena sagrada. En el centro, Jesús, en diálogo con sus discípulos, señala la plaza de una ciudad, que se vislumbra al fondo, alta y con torreones; a la derecha, un templo circular. En el reverso, en caracteres cursivos de trazo rápido, se lee La rouina del tempio per segnali Reuela a, suoi discepoli 'l Signore, indicando el episodio evangélico de la predicción de la destrucción del templo por parte de Jesús. El autor de la lámina reelabora la probable fuente del grabado, aún no identificada (¿Bernard Salamon?También parece estar familiarizado con los grabados que utilizan perspectivas arquitectónicas, que sabe plasmar plenamente, con tejados arqueados en los que destaca las tejas o en el pequeño templo redondo en el que crea las ventanas y los arcos con trazos anaranjados seguros. Esta obra, que puede compararse con algunas de las láminas de la zona adriática que va de Urbino a Venecia, de las que hay muchos ejemplos en las colecciones de los museos alemanes, tiene, en nuestra opinión, una gran afinidad con algunas obras francesas y, en particular, con una gran lámina, recientemente publicada, atribuida al periodo de Urbino de la carrera de un pintor itinerante que estuvo activo en Lyon a partir de 1585. Esta lámina representa la flagelación de Cristo y muestra afinidades estilísticas sobre todo en la representación de los rasgos somáticos de los rostros de los personajes barbudos, pero también en detalles menores como los pies de Cristo o los dedos de las manos, que no siempre son acertados, a veces puntiagudos. La arquitectura delineada con trazos más rápidos en nuestra placa muestra satisfactorias similitudes, que también encontramos en la personalísima forma de delinear las pequeñas piedras del pavimento con rápidos toques de blanco de estaño. Los mismos métodos estilísticos se observan en el plato, también con pie limado, del Museo del Louvre (n.º de inv. OA 6428), en el que encontramos características somáticas muy similares en la representación de los rostros con mejillas huecas con pómulos acentuados y ojos con cejas cerradas, arquitectura similar, así como la representación de los guijarros del pavimento. Este plato, ya atribuido por Giacomotti a Italia o Lyon, se ha asociado recientemente a los talleres de Rímini.