MAÎTRE de la GENÈSE (actif en Italie vers 1390)

Inicial S con la Adoración de la Santísima Trinidad, página del antifonario Témpera y reflejos dorados sobre pergamino. Lleva una inscripción dominum quem laudant angeli cui Cherubim et Seraphim sanctus Sanctus proclamant. Inscrito en el reverso con Summe Trinitati simplici deo una divinitas equalis gloria coe [terna majestas patri prolique sanctoque flamini qui totum subdit suis orbem legibus 58 x 40,5 cm El estilo de nuestro iluminador está estrechamente relacionado con el llamado Segundo Maestro del Génesis. En comparación con sus obras posteriores, como las miniaturas de los Antifonarios de Monselice, donde articula sus formas, en particular los rasgos faciales de los rostros con fuertes contornos negros, los rostros parecen aquí modelados con un ligero énfasis gráfico, produciendo rasgos de aspecto más suave y una piel más tersa (véase F. Toniolo, "La Bibbia Istoriata padovana", en La Miniatura a Padova dal Medioevo al Settecento, Módena, 1999, pp. 161-176). El iluminador de esta hermosa hoja está fuertemente influenciado por los posteriores intérpretes de Giotto en Padua y, en general, por la pintura paduana del último cuarto del siglo XIV. La decoración de la cenefa con zarcillos de colores formados por hojas de acanto alargadas en azul, rojo y verde se basa en los motivos tradicionales de la iluminación de libros boloñesa, que influyó en la evolución artística de la iluminación de libros paduana en el siglo XIV y principios del XV. Sin embargo, nuestro iluminador se refiere a un repertorio figurativo conocido en la tradición de los principales pintores de frescos y tablas que trabajaban en Padua en torno a 1370-1380, como Altichiero y, sobre todo, Giusto da Menabuoi (ca. 1320-1391): sus brillantes frescos del Antiguo Testamento en el baptisterio de la catedral inspiraron a los iluminadores de finales del Trecento en Padua y sus alrededores. En nuestra lámina, los rostros redondeados de los ángeles, con grandes mejillas y ojos despiertos, recuerdan claramente a los modelos creados por Giusto da Menabuoi. El mismo medio artístico fue responsable de la decoración de la serie de libros de coro, algo más tardía, de la Collegiata de Monselice hacia 1390-1410 (ahora en la Biblioteca Capitolare de Padua, mss. E18-24). El texto de ambas caras hace referencia a la adoración de la Santísima Trinidad por parte de todos los santos y ángeles.