Null 乌通式铜佛头,泰国,15 世纪

科学分析报告:马赛 QED 实验室于 2023 年 11 月 30 日发布的一份热释光分析报告(参考编号: QED2…
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乌通式铜佛头,泰国,15 世纪 科学分析报告:马赛 QED 实验室于 2023 年 11 月 30 日发布的一份热释光分析报告(参考编号: QED2349/FB-0501)将铸件核心样本的烧制日期定为 400 至 500 年前,与年代一致。QED2349/FB-0501,将铸造核心样本的烧制日期定为 400 至 500 年前,与上述年代一致。本拍卖品随附一份报告副本。 C 式:面容安详,表情慈祥,弓形嘴微微含笑,眼睛炯炯有神,鼻子挺直,眉毛呈拱形。头发紧紧卷在高高的乌丝上,用一条素色的带子将头发从前额推开。 出处:法国巴黎 RD 收藏。 状况良好:状况良好,有磨损、铸造不规则和明显损失。有风化和侵蚀痕迹、包壳和微小损失。青铜器上有自然生长的铜锈和孔雀石包壳。 重量:3,025 克(包括底座) 尺寸:高 19 厘米(不含支架),29.8 厘米(含支架):高 19 厘米(不含支架),29.8 厘米(含支架) 文献对比: 比较宾夕法尼亚大学考古学和人类学博物馆收藏的一件密切相关的 14 世纪晚期至 15 世纪早期 U-thong 风格铜佛头,文物编号 89-13-29。比较大英博物馆收藏的一件相关的 14 世纪 U-thong 风格青铜佛像头像,博物馆编号为 1952,1215.4。 拍卖结果对比: 类型:密切相关 拍卖会:纽约佳士得,2016 年 3 月 15 日,拍号 319 价格4,375美元或约合 5,400欧元,在撰写本文时已根据通货膨胀率进行了调整 说明: 佛像铜首,泰国,U-thong 风格,约 15 世纪:铜佛头,泰国,U-thong 风格,约 15 世纪 专家点评比较一下这尊佛像的铸造工艺、相似的蜿蜒特征以及头发与额头的分离,额头上有一条平直的带子,带子的顶端是一个寡妇峰。注意尺寸较小(11.4 厘米)。 乌铜风格是一个术语,用于识别 12 世纪晚期至 15 世纪之间三个连续年代组别的青铜器(学者 A.B. Griswold 将其确定为风格 A、B 和 C),该风格融合了孟族、高棉和其他东南亚地区的影响,这些影响来自于该地区以前的作坊。大多数乌通风格的图像规模相对较小,尤其是早期风格的图像。 乌通这一名称本身就有些模糊不清;虽然在德瓦拉瓦蒂时期的鼎盛时期(大约从 7 世纪到 11 世纪)曾有过一个以此为名的孟族德瓦拉瓦蒂城邦,但考古证据表明,该城邦在 11 世纪时已被废弃。相反,这个称谓似乎是指 1351 年建立大城王国的拉玛提婆迪国王,他也被称为乌通王子(Prince U-Thong)。因此,被称为 U-Thong 风格的佛像指的是在大城建国之前发展起来的一种独特风格的青铜器,但这种风格在大城崛起之后得到了延续,并与大城的主流佛教艺术融为一体。它最早的风格是当时其他地区风格的复杂融合,包括东边的高棉化罗布里王国和高棉帝国本身、北边的孟族哈里蓬遮亚王国以及西边的缅甸王国。 乌通风格的雕塑在面部特征、头部和头发的细节方面与同时代的其他风格有着最显著的区别。头顶的颅骨突起被称为 "乌斯尼沙"(ushnisha),在乌通风格 B 和 C 中,颅骨突起的顶部有一个高高的、燃烧着火焰的宝石。与同时代的素可泰雕像中较大的 "蜗牛壳 "卷发相比,乌通式 B 和 C 的头发呈小而紧的卷曲状。此外,头发与前额之间还隔着一条细细的素色带子。在 U-Thong 风格 A 和 B 中,发带通常直接穿过前额顶部。脸部的重睑、下垂的眼睛、宽阔的鼻子和嘴唇丰满的大嘴,都显示出早期高棉风格的影响,包括 13 世纪的巴戎(Bayon)风格,不过在 C 风格中,这些有些严厉的特征变得柔和了。在样式 A 和样式 B 中,脸的形状几乎是长方形的,而在样式 C 中,脸的形状更接近于当代大城府雕塑中的椭圆形脸。

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乌通式铜佛头,泰国,15 世纪 科学分析报告:马赛 QED 实验室于 2023 年 11 月 30 日发布的一份热释光分析报告(参考编号: QED2349/FB-0501)将铸件核心样本的烧制日期定为 400 至 500 年前,与年代一致。QED2349/FB-0501,将铸造核心样本的烧制日期定为 400 至 500 年前,与上述年代一致。本拍卖品随附一份报告副本。 C 式:面容安详,表情慈祥,弓形嘴微微含笑,眼睛炯炯有神,鼻子挺直,眉毛呈拱形。头发紧紧卷在高高的乌丝上,用一条素色的带子将头发从前额推开。 出处:法国巴黎 RD 收藏。 状况良好:状况良好,有磨损、铸造不规则和明显损失。有风化和侵蚀痕迹、包壳和微小损失。青铜器上有自然生长的铜锈和孔雀石包壳。 重量:3,025 克(包括底座) 尺寸:高 19 厘米(不含支架),29.8 厘米(含支架):高 19 厘米(不含支架),29.8 厘米(含支架) 文献对比: 比较宾夕法尼亚大学考古学和人类学博物馆收藏的一件密切相关的 14 世纪晚期至 15 世纪早期 U-thong 风格铜佛头,文物编号 89-13-29。比较大英博物馆收藏的一件相关的 14 世纪 U-thong 风格青铜佛像头像,博物馆编号为 1952,1215.4。 拍卖结果对比: 类型:密切相关 拍卖会:纽约佳士得,2016 年 3 月 15 日,拍号 319 价格4,375美元或约合 5,400欧元,在撰写本文时已根据通货膨胀率进行了调整 说明: 佛像铜首,泰国,U-thong 风格,约 15 世纪:铜佛头,泰国,U-thong 风格,约 15 世纪 专家点评比较一下这尊佛像的铸造工艺、相似的蜿蜒特征以及头发与额头的分离,额头上有一条平直的带子,带子的顶端是一个寡妇峰。注意尺寸较小(11.4 厘米)。 乌铜风格是一个术语,用于识别 12 世纪晚期至 15 世纪之间三个连续年代组别的青铜器(学者 A.B. Griswold 将其确定为风格 A、B 和 C),该风格融合了孟族、高棉和其他东南亚地区的影响,这些影响来自于该地区以前的作坊。大多数乌通风格的图像规模相对较小,尤其是早期风格的图像。 乌通这一名称本身就有些模糊不清;虽然在德瓦拉瓦蒂时期的鼎盛时期(大约从 7 世纪到 11 世纪)曾有过一个以此为名的孟族德瓦拉瓦蒂城邦,但考古证据表明,该城邦在 11 世纪时已被废弃。相反,这个称谓似乎是指 1351 年建立大城王国的拉玛提婆迪国王,他也被称为乌通王子(Prince U-Thong)。因此,被称为 U-Thong 风格的佛像指的是在大城建国之前发展起来的一种独特风格的青铜器,但这种风格在大城崛起之后得到了延续,并与大城的主流佛教艺术融为一体。它最早的风格是当时其他地区风格的复杂融合,包括东边的高棉化罗布里王国和高棉帝国本身、北边的孟族哈里蓬遮亚王国以及西边的缅甸王国。 乌通风格的雕塑在面部特征、头部和头发的细节方面与同时代的其他风格有着最显著的区别。头顶的颅骨突起被称为 "乌斯尼沙"(ushnisha),在乌通风格 B 和 C 中,颅骨突起的顶部有一个高高的、燃烧着火焰的宝石。与同时代的素可泰雕像中较大的 "蜗牛壳 "卷发相比,乌通式 B 和 C 的头发呈小而紧的卷曲状。此外,头发与前额之间还隔着一条细细的素色带子。在 U-Thong 风格 A 和 B 中,发带通常直接穿过前额顶部。脸部的重睑、下垂的眼睛、宽阔的鼻子和嘴唇丰满的大嘴,都显示出早期高棉风格的影响,包括 13 世纪的巴戎(Bayon)风格,不过在 C 风格中,这些有些严厉的特征变得柔和了。在样式 A 和样式 B 中,脸的形状几乎是长方形的,而在样式 C 中,脸的形状更接近于当代大城府雕塑中的椭圆形脸。

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