卡利铜像,乔拉时期

南印度,9-13 世纪。精铸的卡利站立在刻有莲花花瓣的层叠式圆形底座上,高举在扁平的方形基座上,低垂的左手握着卡帕拉,右手高举并紧握三叉戟…
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卡利铜像,乔拉时期 南印度,9-13 世纪。精铸的卡利站立在刻有莲花花瓣的层叠式圆形底座上,高举在扁平的方形基座上,低垂的左手握着卡帕拉,右手高举并紧握三叉戟。妖娆的人物身着朵蒂,头戴饰物。她面容安详,鼻子尖尖,嘴唇轻抿,眼睛圆睁,两侧耳朵上戴着下垂的耳环。她的头发用发带束起并向后推至额前,如火焰般直立,形成一个引人注目的光环。青铜器上有自然生长的深色铜锈和孔雀石包壳。 出处:法国贸易。 保存状况:完好:磨损严重,铸造不规则。有风化、脱落、划痕的迹象。几个世纪的供奉造成了明显的热损伤。整体展示良好。 重量:2,844.5 克 尺寸高度 28.2 厘米 卡利是湿婆的女性形象乌玛(帕尔瓦蒂)的凶猛形态。帕尔瓦蒂有自己的神话轮回,她自己也会幻化成不同的形态。印度教的一些分支认为帕尔瓦蒂女神本身就是最高的创世神,她创造了包括湿婆在内的所有其他神灵。卡利(Kali)是女神的愤怒形态,是在与众神未能征服的恶魔的战斗中产生的。卡利必须在恶魔的血一滴不落地之前喝下它的血,否则就会立即产生一个新的恶魔。这些恶魔隐喻着人类的恶习,如自负、骄傲和傲慢。 文献比较: 比较克利夫兰艺术博物馆收藏的一尊与之密切相关的卡利铜像,该铜像属于乔拉时期,9-10 世纪,收藏编号 1956.7。比较布鲁克林博物馆收藏的一件密切相关的卡利青铜像,乔拉时期,12 世纪,藏品编号 78.137。比较一下诺顿西蒙博物馆收藏的一件相关的卡利铜像,南印度泰米尔纳德邦,11 世纪,藏品编号 M.2010.1.233.S。 拍卖结果对比: 类型:相关 拍卖会:纽约佳士得拍卖行,1999 年 9 月 17 日,拍号 32 价格9,200美元或约合 16,000欧元,在撰写本文时已根据通货膨胀率进行了调整 说明:湿婆拜拉瓦铜像,南印度乔拉王朝,13 世纪:湿婆 Bhairava 铜像,南印度,乔拉王朝,13 世纪 专家评论比较相关的造型、相似的铸造、火焰头发的造型和基座。注意尺寸较小(17.8 厘米)。

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卡利铜像,乔拉时期 南印度,9-13 世纪。精铸的卡利站立在刻有莲花花瓣的层叠式圆形底座上,高举在扁平的方形基座上,低垂的左手握着卡帕拉,右手高举并紧握三叉戟。妖娆的人物身着朵蒂,头戴饰物。她面容安详,鼻子尖尖,嘴唇轻抿,眼睛圆睁,两侧耳朵上戴着下垂的耳环。她的头发用发带束起并向后推至额前,如火焰般直立,形成一个引人注目的光环。青铜器上有自然生长的深色铜锈和孔雀石包壳。 出处:法国贸易。 保存状况:完好:磨损严重,铸造不规则。有风化、脱落、划痕的迹象。几个世纪的供奉造成了明显的热损伤。整体展示良好。 重量:2,844.5 克 尺寸高度 28.2 厘米 卡利是湿婆的女性形象乌玛(帕尔瓦蒂)的凶猛形态。帕尔瓦蒂有自己的神话轮回,她自己也会幻化成不同的形态。印度教的一些分支认为帕尔瓦蒂女神本身就是最高的创世神,她创造了包括湿婆在内的所有其他神灵。卡利(Kali)是女神的愤怒形态,是在与众神未能征服的恶魔的战斗中产生的。卡利必须在恶魔的血一滴不落地之前喝下它的血,否则就会立即产生一个新的恶魔。这些恶魔隐喻着人类的恶习,如自负、骄傲和傲慢。 文献比较: 比较克利夫兰艺术博物馆收藏的一尊与之密切相关的卡利铜像,该铜像属于乔拉时期,9-10 世纪,收藏编号 1956.7。比较布鲁克林博物馆收藏的一件密切相关的卡利青铜像,乔拉时期,12 世纪,藏品编号 78.137。比较一下诺顿西蒙博物馆收藏的一件相关的卡利铜像,南印度泰米尔纳德邦,11 世纪,藏品编号 M.2010.1.233.S。 拍卖结果对比: 类型:相关 拍卖会:纽约佳士得拍卖行,1999 年 9 月 17 日,拍号 32 价格9,200美元或约合 16,000欧元,在撰写本文时已根据通货膨胀率进行了调整 说明:湿婆拜拉瓦铜像,南印度乔拉王朝,13 世纪:湿婆 Bhairava 铜像,南印度,乔拉王朝,13 世纪 专家评论比较相关的造型、相似的铸造、火焰头发的造型和基座。注意尺寸较小(17.8 厘米)。

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