Null 3 页,1634-1705 年。
宗教信仰。夏洛特-戴维(Charlotte David)修女,加入圣奥古斯丁修会(1634 年,奥汤)。Marie-…
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3 页,1634-1705 年。 宗教信仰。夏洛特-戴维(Charlotte David)修女,加入圣奥古斯丁修会(1634 年,奥汤)。Marie-Françoise de Langeac de La Rochefoucault,1693 年加入 Sainte-Ursule de Montbrison 修道院。让娜-丹莱(Jeanne Danlay),圣克洛蒂尔德的妹妹让娜-丹莱(Jeanne de Sainte Clotilde),住在奥图恩的特里尼特修道院(1705 年)。 附有一份穷人施舍账单(巴黎,1791 年)和一份青年教育计划书......(森斯,1804 年)。

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3 页,1634-1705 年。 宗教信仰。夏洛特-戴维(Charlotte David)修女,加入圣奥古斯丁修会(1634 年,奥汤)。Marie-Françoise de Langeac de La Rochefoucault,1693 年加入 Sainte-Ursule de Montbrison 修道院。让娜-丹莱(Jeanne Danlay),圣克洛蒂尔德的妹妹让娜-丹莱(Jeanne de Sainte Clotilde),住在奥图恩的特里尼特修道院(1705 年)。 附有一份穷人施舍账单(巴黎,1791 年)和一份青年教育计划书......(森斯,1804 年)。

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布鲁塞尔挂毯,16 世纪中期。 技术特点:羊毛和丝绸。 尺寸:高 280 厘米,宽 430 厘米。 可能是根据年轻的彼得-科克-凡-艾尔斯特(Pieter Coecke van Aelst the Younger)的漫画绘制的 12 幅挂毯 "神奇的动物 "的一部分。 1550-1560 年的布鲁塞尔挂毯,可能是根据 Pieter Coecke van Aelst le Jeune 的漫画编织的 "神奇的动物 "特殊挂毯的一部分;可与法国塞朗城堡收藏的该挂毯的 8 幅挂毯(让-通斯二世的作品)进行比较;还可与意大利罗马马耳他骑士团所在地萨维里-奥尔西尼宫展出的带有商人凯瑟琳-凡-登-艾因德(Catherine van den Eynde)印记的壁画(让-唐斯二世的作品)进行比较;还可与波兰克拉科夫瓦维尔城堡收藏的 3 幅雅盖隆壁画(威廉-唐斯的作品)进行比较,共计 44 幅壁画。 这幅挂毯于 16 世纪下半叶在布鲁塞尔织成,更像是一本兽类百科全书,将当地动物与奇异的外来动物结合在一起,构图奇特,充满野性。16 世纪,宗教战争和大发现蓬勃发展。艺术家们(英国、法国、葡萄牙、荷兰和佛兰德斯)前往意大利,带着新的想法和技术归来。查理五世和弗朗西斯一世交替交战 查理五世和弗朗西斯一世通过共同的爱好--狩猎和挂毯--更和平地竞争。在这个动荡的世纪,宗教分裂使欧洲四分五裂,人们试图为世界和神话寻找新的解释,通常是通过对自然的象征性描述。因此,除了简单地描绘奇妙的风景之外,受到当时流行的动物图版的启发,佛兰德织工还希望通过图画来说明道德故事。有时,这些动物会与基督或人类的灵魂交战。因此:善与恶、上帝与魔鬼、弱者与强者,都体现在真实的、奇异的、神话的,有时甚至是畸形的动物身上。 在这里,挂毯比塞朗特城堡的 8 幅挂毯,甚至瓦维尔的 3 幅雅盖隆挂毯的 44 幅挂毯更加美妙。在这幅植被茂盛的风景画中,棕榈树和其他植物旁生长着蕨类植物,前景左侧是一条龙在与一只凤凰搏斗,暗示着魔鬼正在与即将死而复生的基督搏斗(恰逢复活节和白羊座,3 月 21 日至 4 月 20 日)。这场战斗是在一只象鸟(Aepyornis Maximus,实际高度为 2.50 米)的注视下进行的,这是一种生活在马达加斯加的神奇动物,现已灭绝,葡萄牙人于 1500 年发现了它,这无疑给当时的欧洲人留下了深刻印象。在它的右边,一只红鹮--鸾鸟中的佼佼者--在沼泽中寻找食物,沼泽边上有一只鸬鹚在保卫自己的巢穴,以抵御一只巨蜥。在最右边,一只公羊似乎代表着这幅画所代表的星座。在背景的灌木丛中,我们可以看到一只有袋动物,这对当时的佛兰德斯居民来说是一种非常奇怪的动物,而在左边的整个宽度上,则是一些更 "常见 "的动物:鸭子、狍子、独角兽、猫头鹰、松鼠、野猪、猞猁、鹿、狮子、苍鹭、狼、兔子,甚至还有一只驼鹿,以表明这就是我们生活的世界。为了确保万无一失,在龙的上方还可以看到一位骑士,看起来像一位王子,以证实人类确实生活在所有这些生物之中。丰富的边框巧妙地延伸到主画面上,有怪人、鸟类、其他动物和人物、水果和花卉(每一种都比上一种更特别)以及星象。毫无疑问,这些漫画的作者可能是威廉-唐斯,他希望将古老的异教符号与当时无处不在的基督教价值观融合在一起,从这个残酷的世界和大卫的赞美诗("狮子和羔羊将共存")中汲取灵感,从而传递出关于创造和人类未来的不同信息。资料来源:克拉科夫瓦维尔城堡的佛兰德挂毯,墨卡托基金,安特卫普/比利时-1972 年。Les routes de la Tapisserie en Val de Loire》,Edwige Six 和 Thierry Malty,Hermé,巴黎/法国-1996 年。弗拉芒挂毯》,Iannoo、

7 部 19 世纪关于王室复辟的重要著作的合集: 1.MONTLOSIER (François-Dominique Reynaud, Comte de).Mémoire à consulter sur un système religieux et politique, tendant à renverser la religion, la société et le trône.第四版。巴黎,Ambroise Dupont et Roret 出版社,1826 年。一卷。 (4)-339 页。当代深绿色半巴萨纳纸,书脊饰有冷色花纹。有些狐狸毛。 第 4 版,与原书同年出版。 这是对耶稣会士的著名控诉。 2.CAUCHOIS-LEMAIRE (L.-Aug.-) and GUYET: Appel à l'opinion publique et aux états-gatevables.Fr.) and GUYET: Appel à l'opinion publique et aux états-généraux du royaume des Pays-Bas, en faveur des proscrits français, contre leurs proscripteurs; par MM. Cauchois-Lemaire et Guyet, domiciliés pendant dix-sept mois, à Bruxelles, sous la garantie de l'article IV de la Loi fondamentale; exilés, le 24 mai 1817, en vertu d'une lettre de cachet lancée par M. le Comte de Thiennes, Ministre d'État.海牙,比利时出版社,1817 年。一卷。 12 x 19.5 厘米。287 页。现代布拉德尔木板。纸张略有褪色,其他方面良好。 第一版。 "新闻记者和小册子作者,[考乔瓦-勒梅尔]因在《蓝色报》(Nain jaune)上发起反对复辟政府的斗争而闻名,该报于1815年被查禁,取而代之的是《幻想报》(Fantaisies)和《艺术与政治杂志》(Journal des arts et de la politique),后者也遭遇了同样的命运,之后是在布鲁塞尔出版的《红色难民报》(Nain jaune réfugié)和《自由真理报》(Vrai libéral)"(Vapereau, Dict. des littérateurs p. 307)。(Vapereau, Dict. des littérateurs p. 307)。 布鲁塞尔刑事法庭做出裁决后,他被比利时政府驱逐出境。作为海牙的难民,他与另一名逃犯 Guyet 一起发表了这份宣言,并因此再次被驱逐。 3.Procès de la souscription nationale, jugé par la cour d'assises de Paris, le 1er juillet 1820 ; avec les réquisitoires officiels du ministère public, les plaidoiries entières de Messieurs les avocats, la réplique de Me Dupin, et tous les autres documens historiques et authentiques sur cette affaire ; recueillis par deux membres du barreau de Paris.巴黎,Baudouin Frères et Delaunay 出版社,1820 年。一卷。 (4)-III-(1)-387 页。现代布拉德尔木板。有一些褪色。 第一版。 "1820 年 3 月 26 日通过了一项法律,允许在某些情况下不经审判拘留公民:这是被称为例外法的法律之一。 一些公民被这项法律似乎可能带来的个人不幸所打动,提议在全国范围内开展募捐活动,以帮助那些成为这项针对个人自由的特殊措施受害者的公民。 这就是他们印制的募捐书的标题。拉菲特先生、拉法耶特先生、达贡森先生、凯拉特里先生、曼努埃尔先生、卡西米尔-佩里耶先生、本杰明-康斯坦特先生、帕约尔将军、盖沃丹先生、艾蒂安先生、奥迪伦-巴罗先生、梅里尔侯先生、约利先生(圣昆廷)、杜邦先生(埃尔)和肖维兰先生[......]"。 该部担心征文对其法律产生影响,因此起诉了作者。" 4.[CHATELAIN (René-Théophile):Voyage d'un étranger en France, pendant les mois de novembre et décembre 1816.第三版。巴黎,L'Huillier et Delaunay 出版社,1817 年。一卷。 12.5 x 20 厘米。第 [3] 页至第 175 页。当代半棕色 basane。装订有磨损。散落的狐斑。 假标题缺失。 第 3 版,与原版同年出版。Quérard II-p.157。 "作者对当时封建主义盛行的绅士们的哥特式自命不凡进行了批判"。 5.TIREL(路易):国王马车上的共和国。没有战斗的胜利。公民名单和私人领地的居里夫人。1848 年革命的场景。巴黎,Garnier Frères 出版社,1850 年 9 月。一卷。 13.5 x 21.5 厘米。239-(1) 页。现代布拉德尔木板,封面保存完好。有一些褪色。 第一版。 "作者在大革命时期是国王船员的管理者。他的书带有暴力小册子的语气,但对于了解 24 日上午发生在杜伊勒利宫周围的战斗历史还是很有帮助的"(Crémieux)。(Crémieux)。 6.马蒂尼亚克(Jean-Baptiste-Sylvère de Gaye,子爵):Défense et réplique pour M. le Prince Jules de Polignac, prononcées devant la Cour des Pairs.第二版。巴黎,J. Pinard 出版社,1831 年。一卷。 14 x 23 厘米 (4)-220 页 + 3 张折叠的 h.t. 传真。当代半玄色,红色扉页。第 8 册上有一些污迹。 第 2 版(版本说明:1830 年) 为查理十世的最后一任政府首脑辩护,他是 1830 年 7 月 26 日法令的推动者,该法令引发了 1830 年的革命。 7.MARCELLUS (Marie Louis Jean André Charles Demartin du Tyrac, Comte de):Politique de la Restauration en 1822 et 1823.巴黎,Jacques Lecoffre et Cie 出版社,1853 年。一卷。 14乘22.5厘米。(4)-363-(1)页。平装,有封面