描述

布鲁塞尔挂毯,16 世纪中期。 技术特点:羊毛和丝绸。 尺寸:高 280 厘米,宽 430 厘米。 可能是根据年轻的彼得-科克-凡-艾尔斯特(Pieter Coecke van Aelst the Younger)的漫画绘制的 12 幅挂毯 "神奇的动物 "的一部分。 1550-1560 年的布鲁塞尔挂毯,可能是根据 Pieter Coecke van Aelst le Jeune 的漫画编织的 "神奇的动物 "特殊挂毯的一部分;可与法国塞朗城堡收藏的该挂毯的 8 幅挂毯(让-通斯二世的作品)进行比较;还可与意大利罗马马耳他骑士团所在地萨维里-奥尔西尼宫展出的带有商人凯瑟琳-凡-登-艾因德(Catherine van den Eynde)印记的壁画(让-唐斯二世的作品)进行比较;还可与波兰克拉科夫瓦维尔城堡收藏的 3 幅雅盖隆壁画(威廉-唐斯的作品)进行比较,共计 44 幅壁画。 这幅挂毯于 16 世纪下半叶在布鲁塞尔织成,更像是一本兽类百科全书,将当地动物与奇异的外来动物结合在一起,构图奇特,充满野性。16 世纪,宗教战争和大发现蓬勃发展。艺术家们(英国、法国、葡萄牙、荷兰和佛兰德斯)前往意大利,带着新的想法和技术归来。查理五世和弗朗西斯一世交替交战 查理五世和弗朗西斯一世通过共同的爱好--狩猎和挂毯--更和平地竞争。在这个动荡的世纪,宗教分裂使欧洲四分五裂,人们试图为世界和神话寻找新的解释,通常是通过对自然的象征性描述。因此,除了简单地描绘奇妙的风景之外,受到当时流行的动物图版的启发,佛兰德织工还希望通过图画来说明道德故事。有时,这些动物会与基督或人类的灵魂交战。因此:善与恶、上帝与魔鬼、弱者与强者,都体现在真实的、奇异的、神话的,有时甚至是畸形的动物身上。 在这里,挂毯比塞朗特城堡的 8 幅挂毯,甚至瓦维尔的 3 幅雅盖隆挂毯的 44 幅挂毯更加美妙。在这幅植被茂盛的风景画中,棕榈树和其他植物旁生长着蕨类植物,前景左侧是一条龙在与一只凤凰搏斗,暗示着魔鬼正在与即将死而复生的基督搏斗(恰逢复活节和白羊座,3 月 21 日至 4 月 20 日)。这场战斗是在一只象鸟(Aepyornis Maximus,实际高度为 2.50 米)的注视下进行的,这是一种生活在马达加斯加的神奇动物,现已灭绝,葡萄牙人于 1500 年发现了它,这无疑给当时的欧洲人留下了深刻印象。在它的右边,一只红鹮--鸾鸟中的佼佼者--在沼泽中寻找食物,沼泽边上有一只鸬鹚在保卫自己的巢穴,以抵御一只巨蜥。在最右边,一只公羊似乎代表着这幅画所代表的星座。在背景的灌木丛中,我们可以看到一只有袋动物,这对当时的佛兰德斯居民来说是一种非常奇怪的动物,而在左边的整个宽度上,则是一些更 "常见 "的动物:鸭子、狍子、独角兽、猫头鹰、松鼠、野猪、猞猁、鹿、狮子、苍鹭、狼、兔子,甚至还有一只驼鹿,以表明这就是我们生活的世界。为了确保万无一失,在龙的上方还可以看到一位骑士,看起来像一位王子,以证实人类确实生活在所有这些生物之中。丰富的边框巧妙地延伸到主画面上,有怪人、鸟类、其他动物和人物、水果和花卉(每一种都比上一种更特别)以及星象。毫无疑问,这些漫画的作者可能是威廉-唐斯,他希望将古老的异教符号与当时无处不在的基督教价值观融合在一起,从这个残酷的世界和大卫的赞美诗("狮子和羔羊将共存")中汲取灵感,从而传递出关于创造和人类未来的不同信息。资料来源:克拉科夫瓦维尔城堡的佛兰德挂毯,墨卡托基金,安特卫普/比利时-1972 年。Les routes de la Tapisserie en Val de Loire》,Edwige Six 和 Thierry Malty,Hermé,巴黎/法国-1996 年。弗拉芒挂毯》,Iannoo、

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布鲁塞尔挂毯,16 世纪中期。 技术特点:羊毛和丝绸。 尺寸:高 280 厘米,宽 430 厘米。 可能是根据年轻的彼得-科克-凡-艾尔斯特(Pieter Coecke van Aelst the Younger)的漫画绘制的 12 幅挂毯 "神奇的动物 "的一部分。 1550-1560 年的布鲁塞尔挂毯,可能是根据 Pieter Coecke van Aelst le Jeune 的漫画编织的 "神奇的动物 "特殊挂毯的一部分;可与法国塞朗城堡收藏的该挂毯的 8 幅挂毯(让-通斯二世的作品)进行比较;还可与意大利罗马马耳他骑士团所在地萨维里-奥尔西尼宫展出的带有商人凯瑟琳-凡-登-艾因德(Catherine van den Eynde)印记的壁画(让-唐斯二世的作品)进行比较;还可与波兰克拉科夫瓦维尔城堡收藏的 3 幅雅盖隆壁画(威廉-唐斯的作品)进行比较,共计 44 幅壁画。 这幅挂毯于 16 世纪下半叶在布鲁塞尔织成,更像是一本兽类百科全书,将当地动物与奇异的外来动物结合在一起,构图奇特,充满野性。16 世纪,宗教战争和大发现蓬勃发展。艺术家们(英国、法国、葡萄牙、荷兰和佛兰德斯)前往意大利,带着新的想法和技术归来。查理五世和弗朗西斯一世交替交战 查理五世和弗朗西斯一世通过共同的爱好--狩猎和挂毯--更和平地竞争。在这个动荡的世纪,宗教分裂使欧洲四分五裂,人们试图为世界和神话寻找新的解释,通常是通过对自然的象征性描述。因此,除了简单地描绘奇妙的风景之外,受到当时流行的动物图版的启发,佛兰德织工还希望通过图画来说明道德故事。有时,这些动物会与基督或人类的灵魂交战。因此:善与恶、上帝与魔鬼、弱者与强者,都体现在真实的、奇异的、神话的,有时甚至是畸形的动物身上。 在这里,挂毯比塞朗特城堡的 8 幅挂毯,甚至瓦维尔的 3 幅雅盖隆挂毯的 44 幅挂毯更加美妙。在这幅植被茂盛的风景画中,棕榈树和其他植物旁生长着蕨类植物,前景左侧是一条龙在与一只凤凰搏斗,暗示着魔鬼正在与即将死而复生的基督搏斗(恰逢复活节和白羊座,3 月 21 日至 4 月 20 日)。这场战斗是在一只象鸟(Aepyornis Maximus,实际高度为 2.50 米)的注视下进行的,这是一种生活在马达加斯加的神奇动物,现已灭绝,葡萄牙人于 1500 年发现了它,这无疑给当时的欧洲人留下了深刻印象。在它的右边,一只红鹮--鸾鸟中的佼佼者--在沼泽中寻找食物,沼泽边上有一只鸬鹚在保卫自己的巢穴,以抵御一只巨蜥。在最右边,一只公羊似乎代表着这幅画所代表的星座。在背景的灌木丛中,我们可以看到一只有袋动物,这对当时的佛兰德斯居民来说是一种非常奇怪的动物,而在左边的整个宽度上,则是一些更 "常见 "的动物:鸭子、狍子、独角兽、猫头鹰、松鼠、野猪、猞猁、鹿、狮子、苍鹭、狼、兔子,甚至还有一只驼鹿,以表明这就是我们生活的世界。为了确保万无一失,在龙的上方还可以看到一位骑士,看起来像一位王子,以证实人类确实生活在所有这些生物之中。丰富的边框巧妙地延伸到主画面上,有怪人、鸟类、其他动物和人物、水果和花卉(每一种都比上一种更特别)以及星象。毫无疑问,这些漫画的作者可能是威廉-唐斯,他希望将古老的异教符号与当时无处不在的基督教价值观融合在一起,从这个残酷的世界和大卫的赞美诗("狮子和羔羊将共存")中汲取灵感,从而传递出关于创造和人类未来的不同信息。资料来源:克拉科夫瓦维尔城堡的佛兰德挂毯,墨卡托基金,安特卫普/比利时-1972 年。Les routes de la Tapisserie en Val de Loire》,Edwige Six 和 Thierry Malty,Hermé,巴黎/法国-1996 年。弗拉芒挂毯》,Iannoo、

估价 18 000 - 20 000 EUR

* 不计佣金。
请参考拍卖条款计算佣金。

拍卖费用: 28.8 %

拍卖: 7月 11日 星期四 : 14:30 (CEST)
maillane, 法国
FEE - Stanislas Machoïr
+33561485392

Exposition des lots
jeudi 11 juillet - 10:00/12:00, Le Mas du Juge
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