描述
阿普萨拉夫妇；中国，可能为汉代，公元前 216 年 - 公元 220 年。 石刻。 有瑕疵。 尺寸：38 x 57 x 19 厘米（x2）；47 x 57 x 18 厘米（带底座，x2）。 一对石雕阿普萨拉或舞者。尽管相似，但每个主角都是独立雕刻的，因为一个手持笛子，另一个手持鼓。雕刻时，两人都特别注重捕捉姿态中的动感，两人都是半躺着，双腿交叉。尽管有这种动感，但作者仍然保持了克制，在这两幅作品中都可以看到脸部特征的柔化。阿普萨拉是印度神话中的水中仙女。在半神因陀罗的神国苏阿嘎（位于神山梅鲁的山顶）的宫廷中，她们总是作为舞者围绕着音乐元素进行表演。 公元前 206 年至公元 220 年，汉朝统治了中国四个多世纪，在此期间，中国的政治、社会和经济结构得到了巩固，使中国进入了历史上最辉煌的阶段。就这一时期的艺术而言，虽然它反映了都城和各省即将达到的极高艺术水平，但仍以殡葬艺术为主。这些保存下来的器物为我们提供了有关当时日常生活和风俗习惯的信息，因为与周商时期的青铜器相比，这些艺术品变得世俗得多。陵墓的结构也发生了变化：商朝的陵墓是竖穴式的，而汉朝的陵墓则是地下宫殿式的。这些墓葬装饰着印有死者生平场景的浮雕，并采用了一种新材料--漆作为艺术支撑。 它们都有缺陷。
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阿普萨拉夫妇；中国，可能为汉代，公元前 216 年 - 公元 220 年。 石刻。 有瑕疵。 尺寸：38 x 57 x 19 厘米（x2）；47 x 57 x 18 厘米（带底座，x2）。 一对石雕阿普萨拉或舞者。尽管相似，但每个主角都是独立雕刻的，因为一个手持笛子，另一个手持鼓。雕刻时，两人都特别注重捕捉姿态中的动感，两人都是半躺着，双腿交叉。尽管有这种动感，但作者仍然保持了克制，在这两幅作品中都可以看到脸部特征的柔化。阿普萨拉是印度神话中的水中仙女。在半神因陀罗的神国苏阿嘎（位于神山梅鲁的山顶）的宫廷中，她们总是作为舞者围绕着音乐元素进行表演。 公元前 206 年至公元 220 年，汉朝统治了中国四个多世纪，在此期间，中国的政治、社会和经济结构得到了巩固，使中国进入了历史上最辉煌的阶段。就这一时期的艺术而言，虽然它反映了都城和各省即将达到的极高艺术水平，但仍以殡葬艺术为主。这些保存下来的器物为我们提供了有关当时日常生活和风俗习惯的信息，因为与周商时期的青铜器相比，这些艺术品变得世俗得多。陵墓的结构也发生了变化：商朝的陵墓是竖穴式的，而汉朝的陵墓则是地下宫殿式的。这些墓葬装饰着印有死者生平场景的浮雕，并采用了一种新材料--漆作为艺术支撑。 它们都有缺陷。
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