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Arte antica: Antichità

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Lotto 27 - A NEOLITHIC BLACK STONE MOTHER GODDESS IDOL, CIRCA 6TH MILLENNIUM B.C. - IDOLO DI DEA MADRE IN PIETRA NERA DEL NEOLITICO, CIRCA 6° MILLENNIO A.C. Altezza: 12 cm Provenienza: Importante collezione polacca, fino al 2015. Dalla precedente collezione di famiglia, Polonia-Grecia. Importante collezione greca di R. W. B. Pardiak, dagli anni '60 al 2000. Per decenza del proprietario di cui sopra, acquisita prima degli anni '60. Collezione privata greca, per decenza del nonno del proprietario, anni '30, di proprietà di un collezionista olandese. Esposto: Art Foundation, Amersfoort, Paesi Bassi. Struttura in pietra: La struttura in pietra e la superficie in pietra presentano piccole crepe antiche e vaiolature, con profondi depositi di sedimenti duri e tracce di corrosione antica negli strati più profondi della struttura in pietra. Interamente conservato, senza restauri o riparazioni. La superficie è leggermente ripulita, ma è ancora presente l'invecchiamento superficiale degli strati profondi. Note sul catalogo: Importante figura femminile steatopige in marmo del Neolitico, risalente al 5000-3000 a.C. La figura rappresenta un raro tipo noto come steatopige, caratterizzato da testa particolarmente grande, collo spesso, seno pieno, braccia ripiegate sui seni, gambe e glutei, ed è senza dubbio indicativo di fertilità. Questa statuetta è eccezionale per le sue dimensioni relativamente grandi, la composizione sapientemente progettata, le proporzioni armoniose e la bellezza della pietra altamente lucidata. La superficie è morbida, con macchie sulla superficie della pietra e tracce di lucidatura e lavorazione originali. L'intera composizione rappresenta un raro tipo noto come steatopigio, in cui gli enormi glutei e le cosce costituiscono la base del torso, con la testa sormontante che segue quasi esattamente l'asse mediano. La figura rappresentata è sdraiata sulla schiena o a terra in un contesto di sepoltura. Questa figura può stare in piedi da sola, senza supporto. La figura è impressionante per il contrasto tra forme corpulente e seni, piedi, mani e vulva delicati; questi ultimi sono disposti simmetricamente. Sia la raffinatezza che il livello distintivo di astrazione definiscono la presente opera d'arte. È organizzata come una combinazione di volumi arrotondati e ben articolati, e la mancanza di dettagli è una caratteristica tipica. I capelli e i tratti del viso non sono indicati qui, anche se potrebbero essere rappresentati in altre figurine contemporanee. Il motivo dell'omissione è probabilmente l'idea dell'artista di mantenere l'immagine priva di sesso, età e altri attributi individuali. L'idolo ha una notevole attrattiva tattile ed è stato probabilmente concepito per essere maneggiato. Non si esclude la possibilità che tali figure venissero in qualche modo manipolate durante alcuni rituali e cerimonie pubbliche o private. Statuette simili, sia di pietra che di argilla, sono state scoperte sia nei santuari che nelle case. Le statue e le statuette in pietra del Neolitico provenienti dalla Grecia, molto simili per composizione e forma alle sculture attuali, hanno lo schienale completamente piatto e si è ipotizzato che fossero destinate a stare contro il muro. Statuette di figure sedute, in piedi o sdraiate con forme esagerate e voluminose (soprattutto per quanto riguarda i glutei, i seni e le sezioni centrali) sono caratteristiche della cultura neolitica e si trovano in molte aree del Vicino Oriente, dell'area del Mediterraneo e anche dell'Europa orientale, centrale e occidentale. Variano notevolmente nello stile (con un approccio più naturalistico o schematico nella modellazione del corpo, della testa e dei tratti del viso) e nel materiale: Comunemente eseguiti in argilla cotta, possono anche essere in marmo bianco o grigio, in alabastro semitrasparente o in pietre colorate come la steatite verde scuro, lo scisto grigio verdastro o il serpentino marrone scuro e verde o verde. L'uso di marmo bianco-grigio è più tipico delle statuette trovate nella Grecia continentale. Si ritiene generalmente che la forma steatopigena colleghi tali figure alla dea della fertilità, la Grande Madre, il cui culto era primario nella religione delle prime civiltà umane. Era considerata la padrona della vita e della morte per gli esseri umani, gli animali e la vegetazione. Questa statuetta differisce leggermente dal tipo conosciuto, perché invece dell'ampia sezione centrale che mostra il segno della gravidanza, la vita è sottile e i seni sono piccoli, il che può suggerire che la persona è giovane, sana e sessualmente attraente. Ciò fa pensare che il concetto di questa immagine includesse anche le implicazioni della dea della bellezza.

Stima 5 000 - 7 000 GBP

Lotto 28 - A NEOLITHIC BLACK STONE STEATOPYGOUS IDOL, EASTERN EUROPE-BLACK SEA, CIRCA 4000-3000B.C. - IDOLO STEATOPIGIO NEOLITICO IN PIETRA NERA, EUROPA ORIENTALE-MARE NERO, 4000-3000 A.C. CIRCA. Altezza: 26,5 cm Provenienza: Importante collezione polacca, fino al 2015. Dalla precedente collezione di famiglia, Polonia-Grecia. Importante collezione greca di R. W. B. Pardiak, dagli anni '60 al 2000. Per decenza del proprietario di cui sopra, acquisita prima degli anni '60. Collezione privata greca, per decenza del nonno del proprietario, anni '30, di proprietà di un collezionista olandese. Esposto: Art Foundation, Amersfoort, Paesi Bassi. Struttura in pietra: La struttura di pietra e la superficie di pietra presentano piccole crepe antiche e vaiolature, con profondi depositi di sedimenti duri e tracce di corrosione antica negli strati più profondi della struttura di pietra. Interamente conservato, senza restauri o riparazioni. La superficie è leggermente ripulita, ma è ancora presente l'invecchiamento superficiale degli strati profondi. Note sul catalogo: Importante figura femminile steatopige in marmo del Neolitico, risalente al 5000-3000 a.C. La figura rappresenta un raro tipo noto come steatopige, caratterizzato da testa particolarmente grande, collo spesso, seno pieno, braccia ripiegate sui seni, gambe e glutei, ed è senza dubbio indicativo di fertilità. Questa statuetta è eccezionale per le sue dimensioni relativamente grandi, la composizione sapientemente progettata, le proporzioni armoniose e la bellezza della pietra altamente lucidata. La superficie è morbida, con macchie sulla superficie della pietra e tracce di lucidatura e lavorazione originali. L'intera composizione rappresenta un raro tipo noto come steatopigio, in cui gli enormi glutei e le cosce costituiscono la base del torso, con la testa sormontante che segue quasi esattamente l'asse mediano. La figura rappresentata è distesa sulla schiena o a terra in un contesto di sepoltura. Questa figura può stare in piedi da sola, senza supporto. La figura è impressionante per il contrasto tra forme corpulente e seni, piedi, mani e vulva delicati; questi ultimi sono disposti simmetricamente. Sia la raffinatezza che il livello distintivo di astrazione definiscono la presente opera d'arte. È organizzata come una combinazione di volumi arrotondati e ben articolati, e la mancanza di dettagli è una caratteristica tipica. I capelli e i tratti del viso non sono indicati qui, anche se potrebbero essere rappresentati in altre figurine contemporanee. Il motivo dell'omissione è probabilmente l'idea dell'artista di mantenere l'immagine priva di sesso, età e altri attributi individuali. L'idolo ha una notevole attrattiva tattile ed è stato probabilmente concepito per essere maneggiato. Non si esclude la possibilità che tali figure venissero in qualche modo manipolate durante alcuni rituali e cerimonie pubbliche o private. Statuette simili, sia di pietra che di argilla, sono state scoperte sia nei santuari che nelle case. Le statue e le statuette in pietra del Neolitico provenienti dalla Grecia, molto simili per composizione e forma alle sculture attuali, hanno lo schienale completamente piatto e si è ipotizzato che fossero destinate a stare contro il muro. Statuette di figure sedute, in piedi o sdraiate con forme esagerate e voluminose (soprattutto per quanto riguarda i glutei, i seni e le sezioni centrali) sono caratteristiche della cultura neolitica e si trovano in molte aree del Vicino Oriente, dell'area del Mediterraneo e anche dell'Europa orientale, centrale e occidentale. Variano notevolmente nello stile (con un approccio più naturalistico o schematico nella modellazione del corpo, della testa e dei tratti del viso) e nel materiale: Comunemente eseguiti in argilla cotta, possono anche essere in marmo bianco o grigio, in alabastro semitrasparente o in pietre colorate come la steatite verde scuro, lo scisto grigio verdastro o il serpentino marrone scuro e verde o verde. L'uso di marmo bianco-grigio è più tipico delle statuette trovate nella Grecia continentale. Si ritiene generalmente che la forma steatopigena colleghi tali figure alla dea della fertilità, la Grande Madre, il cui culto era primario nella religione delle prime civiltà umane. Era considerata la padrona della vita e della morte per gli esseri umani, gli animali e la vegetazione. Questa statuetta differisce leggermente dal tipo conosciuto, perché invece dell'ampia sezione centrale che mostra il segno della gravidanza, la vita è sottile e i seni sono piccoli, il che può suggerire che la persona è giovane, sana e sessualmente attraente. Ciò fa pensare che il concetto di questa immagine includesse anche le implicazioni della dea della bellezza.

Stima 8 000 - 12 000 GBP

Lotto 29 - A NEOLITHIC BLACK STONE MOTHER GODDESS IDOL, CIRCA 6TH MILLENNIUM B.C. - IDOLO DI DEA MADRE IN PIETRA NERA DEL NEOLITICO, CIRCA 6° MILLENNIO A.C. Altezza: 9,6 cm Provenienza: Importante collezione polacca, fino al 2015. Dalla precedente collezione di famiglia, Polonia-Grecia. Importante collezione greca di R. W. B. Pardiak, dagli anni '60 al 2000. Per decenza del proprietario di cui sopra, acquisita prima degli anni '60. Collezione privata greca, per decenza del nonno del proprietario, anni '30, di proprietà di un collezionista olandese. Esposto: Art Foundation, Amersfoort, Paesi Bassi. Struttura in pietra: La struttura in pietra e la superficie in pietra presentano piccole crepe antiche e vaiolature, con profondi depositi di sedimenti duri e tracce di corrosione antica negli strati più profondi della struttura in pietra. Interamente conservato, senza restauri o riparazioni. La superficie è leggermente ripulita, ma è ancora presente l'invecchiamento superficiale degli strati profondi. Note sul catalogo: Importante figura femminile steatopige in marmo del Neolitico, risalente al 5000-3000 a.C. La figura rappresenta un raro tipo noto come steatopige, caratterizzato da testa particolarmente grande, collo spesso, seno pieno, braccia ripiegate sui seni, gambe e glutei, ed è senza dubbio indicativo di fertilità. Questa statuetta è eccezionale per le sue dimensioni relativamente grandi, la composizione sapientemente progettata, le proporzioni armoniose e la bellezza della pietra altamente lucidata. La superficie è morbida, con macchie sulla superficie della pietra e tracce di lucidatura e lavorazione originali. L'intera composizione rappresenta un raro tipo noto come steatopigio, in cui gli enormi glutei e le cosce costituiscono la base del torso, con la testa sormontante che segue quasi esattamente l'asse mediano. La figura rappresentata è sdraiata sulla schiena o a terra in un contesto di sepoltura. Questa figura può stare in piedi da sola, senza supporto. La figura è impressionante per il contrasto tra forme corpulente e seni, piedi, mani e vulva delicati; questi ultimi sono disposti simmetricamente. Sia la raffinatezza che il livello distintivo di astrazione definiscono la presente opera d'arte. È organizzata come una combinazione di volumi arrotondati e ben articolati, e la mancanza di dettagli è una caratteristica tipica. I capelli e i tratti del viso non sono indicati qui, anche se potrebbero essere rappresentati in altre figurine contemporanee. Il motivo dell'omissione è probabilmente l'idea dell'artista di mantenere l'immagine priva di sesso, età e altri attributi individuali. L'idolo ha una notevole attrattiva tattile ed è stato probabilmente concepito per essere maneggiato. Non si esclude la possibilità che tali figure venissero in qualche modo manipolate durante alcuni rituali e cerimonie pubbliche o private. Statuette simili, sia di pietra che di argilla, sono state scoperte sia nei santuari che nelle case. Le statue e le statuette in pietra del Neolitico provenienti dalla Grecia, molto simili per composizione e forma alle sculture attuali, hanno lo schienale completamente piatto e si è ipotizzato che fossero destinate a stare contro il muro. Statuette di figure sedute, in piedi o sdraiate con forme esagerate e voluminose (soprattutto per quanto riguarda i glutei, i seni e le sezioni centrali) sono caratteristiche della cultura neolitica e si trovano in molte aree del Vicino Oriente, dell'area del Mediterraneo e anche dell'Europa orientale, centrale e occidentale. Variano notevolmente nello stile (con un approccio più naturalistico o schematico nella modellazione del corpo, della testa e dei tratti del viso) e nel materiale: Comunemente eseguiti in argilla cotta, possono anche essere in marmo bianco o grigio, in alabastro semitrasparente o in pietre colorate come la steatite verde scuro, lo scisto grigio verdastro o il serpentino marrone scuro e verde o verde. L'uso di marmo bianco-grigio è più tipico delle statuette trovate nella Grecia continentale. Si ritiene generalmente che la forma steatopigena colleghi tali figure alla dea della fertilità, la Grande Madre, il cui culto era primario nella religione delle prime civiltà umane. Era considerata la padrona della vita e della morte per gli esseri umani, gli animali e la vegetazione. Questa statuetta differisce leggermente dal tipo conosciuto, perché invece dell'ampia sezione centrale che mostra il segno della gravidanza, la vita è sottile e i seni sono piccoli, il che può suggerire che la persona è giovane, sana e sessualmente attraente. Ciò fa pensare che il concetto di questa immagine includesse anche le implicazioni della dea della bellezza.

Stima 3 000 - 5 000 GBP

Lotto 33 - AN ANATOLIAN STONE MOTHER GODDESS NEOLITHIC PERIOD, CIRCA 6TH MILLENNIUM B.C. - DEA MADRE DI PIETRA ANATOLICA PERIODO NEOLITICO, CIRCA 6° MILLENNIO A.C. Altezza: 11 cm Provenienza: Importante collezione polacca, fino al 2015. Per decenza dalla precedente collezione di famiglia, Polonia-Grecia. Importante collezione greca di R. W. B. Pardiak, dagli anni '60 al 2000. Per decenza del proprietario di cui sopra, acquisita prima degli anni '60. Collezione privata greca, per decenza del nonno del proprietario, anni '30. Proprietà di un collezionista olandese: Art Foundation, Amersfoort, Paesi Bassi. Struttura in pietra: La struttura e la superficie della pietra presentano piccole crepe antiche e vaiolature, con profondi depositi di sedimenti duri e tracce di corrosione antica negli strati più profondi della struttura di pietra. Interamente conservato, senza restauri o riparazioni. La superficie è leggermente ripulita, ma è ancora presente un'alterazione superficiale degli strati profondi. Note sul catalogo: Importante figura femminile steatopige in marmo del Neolitico, risalente al 5000-3000 a.C. La figura rappresenta un raro tipo noto come steatopige, caratterizzato da testa particolarmente grande, collo spesso, seno pieno, braccia ripiegate sui seni, gambe e glutei, ed è senza dubbio indicativo di fertilità. Questa statuetta è eccezionale per le sue dimensioni relativamente grandi, la composizione sapientemente progettata, le proporzioni armoniose e la bellezza della pietra altamente lucidata. La superficie è morbida, con macchie sulla superficie della pietra e tracce di lucidatura e lavorazione originali. L'intera composizione rappresenta un raro tipo noto come steatopigio, in cui gli enormi glutei e le cosce costituiscono la base del torso, con la testa sormontante che segue quasi esattamente l'asse mediano. La figura rappresentata è sdraiata sulla schiena o a terra in un contesto di sepoltura. Questa figura può stare in piedi da sola, senza supporto. La figura è impressionante per il contrasto tra forme corpulente e seni, piedi, mani e vulva delicati; questi ultimi sono disposti simmetricamente. Sia la raffinatezza che il livello distintivo di astrazione definiscono la presente opera d'arte. È organizzata come una combinazione di volumi arrotondati e ben articolati, e la mancanza di dettagli è una caratteristica tipica. I capelli e i tratti del viso non sono indicati qui, anche se potrebbero essere rappresentati in altre figurine contemporanee. Il motivo dell'omissione è probabilmente l'idea dell'artista di mantenere l'immagine priva di sesso, età e altri attributi individuali. L'idolo ha una notevole attrattiva tattile ed è stato probabilmente concepito per essere maneggiato. Non si esclude la possibilità che tali figure venissero in qualche modo manipolate durante alcuni rituali e cerimonie pubbliche o private. Statuette simili, sia di pietra che di argilla, sono state scoperte sia nei santuari che nelle case. Le statue e le statuette in pietra del Neolitico provenienti dalla Grecia, molto simili per composizione e forma alle sculture attuali, hanno lo schienale completamente piatto e si è ipotizzato che fossero destinate a stare contro il muro. Statuette di figure sedute, in piedi o sdraiate con forme esagerate e voluminose (soprattutto per quanto riguarda i glutei, i seni e le sezioni centrali) sono caratteristiche della cultura neolitica e si trovano in molte aree del Vicino Oriente, dell'area del Mediterraneo e anche dell'Europa orientale, centrale e occidentale. Variano notevolmente nello stile (con un approccio più naturalistico o schematico nella modellazione del corpo, della testa e dei tratti del viso) e nel materiale: Comunemente eseguiti in argilla cotta, possono anche essere in marmo bianco o grigio, in alabastro semitrasparente o in pietre colorate come la steatite verde scuro, lo scisto grigio verdastro o il serpentino marrone scuro e verde o verde. L'uso di marmo bianco-grigio è più tipico delle statuette trovate nella Grecia continentale. Si ritiene generalmente che la forma steatopigena colleghi tali figure alla dea della fertilità, la Grande Madre, il cui culto era primario nella religione delle prime civiltà umane. Era considerata la padrona della vita e della morte per gli esseri umani, gli animali e la vegetazione. Questa statuetta differisce leggermente dal tipo conosciuto, perché invece dell'ampia sezione centrale che mostra il segno della gravidanza, la vita è sottile e i seni sono piccoli, il che può suggerire che la persona è giovane, sana e sessualmente attraente. Ciò fa pensare che il concetto di questa immagine includesse anche le implicazioni della dea della bellezza.

Stima 4 000 - 6 000 GBP