Null Thangka.
Shiva al centro, circondato da altre divinità. Inizio del XX secol…

Descrizione

Thangka. Shiva al centro, circondato da altre divinità. Inizio del XX secolo. 105 x 67 - 85 cm. D

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Thangka. Shiva al centro, circondato da altre divinità. Inizio del XX secolo. 105 x 67 - 85 cm. D

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Stima 500 - 600 EUR

Thangka tibetano, XIX secolo. "La ruota della vita. Tecnica mista su tessuto. Presenta lievi difetti nella pittura e usura sui bordi laterali. Misure: 71 x 51 cm; 81 x 61 cm. (cornice). Thangka tibetano con rappresentazione della ruota della vita o mandala, con raffigurazione di divinità indo-buddiste. La thangka è un tipo di pittura tibetana utilizzata dai buddisti per la meditazione, nota anche come "templi ambulanti" a causa della vita nomade dei tibetani e considerata una delle migliori espressioni dell'arte tibetana. Il buddismo sostiene che esistono sei regni di samsara o esistenza in cui la coscienza è confinata in un ciclo di nascite successive da cui emerge solo quando raggiunge l'illuminazione.

Stima 500 - 600 EUR

Thangka. Tibet, XIX secolo. Tecnica mista su tessuto. La cornice in legno presenta alcune scheggiature. Presenta lievi difetti di verniciatura e usura. Misure: 84 x 59 cm; 92 x 61 cm (cornice). Thangka tibetano con rappresentazione centrale di un boddhisattva circondato da una ricca genealogia di adoratori. La figura centrale potrebbe essere Padmasambhava, il grande maestro buddista di Uddiyana, nell'attuale Pakistan, introduttore del buddismo in Tibet nell'VIII secolo d.C.. I thangka tibetani sono stendardi buddisti, dipinti o ricamati su seta, altri tessuti o carta, che possono essere arrotolati. Venivano appesi nei monasteri e negli altari familiari e occasionalmente portati dai monaci nelle processioni religiose. In origine, i dipinti thangka divennero popolari tra i monaci itineranti, poiché i dipinti su rotolo erano facili da trasportare da un monastero all'altro. Erano anche importanti strumenti didattici, in quanto mostravano scene della vita del Buddha, di importanti lama e bodhisattva.

Stima 500 - 600 EUR

Thangka tibetano del XIX secolo. "Padmasambhava e consorti". Olio su tela. La tela è danneggiata. Misure: 100 x 75 cm; 111 x 85 cm (cornice). Thangka con la rappresentazione di Padmasambhava, proveniente dal Tibet. Padmasambhava fu il grande maestro buddista di Uddiyana, nell'attuale Pakistan, introduttore del buddismo in Tibet durante l'VIII secolo d.C.. È raffigurato affiancato dalle due mogli, la principessa bengalese Mandarava (a destra) e la tibetana Yeshe Tshogyal (a sinistra). Sullo sfondo è raffigurato un paesaggio con piccoli villaggi. I thangka tibetani sono stendardi buddisti, dipinti o ricamati su seta, altri tessuti o carta, che possono essere arrotolati. Venivano appesi nei monasteri e negli altari familiari e occasionalmente portati dai monaci nelle processioni religiose. In origine, i dipinti thangka erano popolari tra i monaci itineranti, poiché i dipinti su rotolo erano facili da trasportare da un monastero all'altro. Erano anche importanti strumenti didattici, in quanto raffiguravano scene della vita del Buddha, di importanti lama e bodhisattva.

Stima 300 - 400 EUR

Thangka tibetano, XIX secolo. "Guru Dragpo e i guardiani". Pittura su cotone. Presenta segni di uso e usura. Misure: 47 x 34 cm. Nella sua forma iconografica, Guru Dragpo è tipicamente rappresentato con un aspetto feroce e dinamico, come si può apprezzare in questa thangka. Tiene una lancia in una mano e spesso cavalca un leone o una tigre, a simboleggiare il suo dominio sulle forze negative e la protezione degli esseri senzienti. È circondato da "guardiani" o "Dharmapala", divinità protettrici che salvaguardano i principi buddisti e i praticanti del Dharma. I thangka tibetani sono stendardi buddisti, dipinti o ricamati su seta, altri tessuti o carta, che possono essere arrotolati. Venivano appesi nei monasteri e negli altari familiari e occasionalmente portati dai monaci nelle processioni religiose. In origine, i dipinti thangka erano popolari tra i monaci itineranti, poiché i dipinti su rotolo erano facili da trasportare da un monastero all'altro. Erano anche importanti strumenti didattici, raffiguranti scene della vita del Buddha, di importanti lama e bodhisattva.

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