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Descrizione

Scuola spagnola; prima metà del XVII secolo. "Apparizione in sogno di Gesù Cristo a San Martino di Tours". Olio su tela. rilegato. Misure: 101 x 76,5 cm; 110 x 87 cm (cornice). La figura di Gesù emerge da una pausa di gloria dorata, affiancata da angeli. Lo sguardo di Cristo è rivolto al piano terreno. Non calpesta il suolo, ma si erge su nuvole che mostrano la sua origine celeste. Nella zona in basso a sinistra, un soldato riposa, addormentato, completamente ignaro della presenza divina di Gesù Cristo; i suoi abiti da soldato, sommati alla presenza dell'elmo lucido in primo piano, indicano che si tratta di San Martino di Tours. San Martino di Tours (Ungheria, 316 - Francia, 397) era un soldato della guardia imperiale romana e, dopo l'apparizione di Cristo, lasciò l'esercito e si convertì, unendosi ai discepoli di Sant'Ilario di Poitiers. In seguito sarà nominato vescovo di Tours. La leggenda più importante in relazione alla sua vita sarebbe avvenuta nell'inverno del 337, quando Martino si trovava ad Amiens, sempre con la guardia imperiale, e trovò alle porte della città un mendicante che tremava dal freddo. Il santo gli donò allora metà del suo mantello, poiché l'altra metà apparteneva all'esercito romano in cui prestava servizio. La notte seguente Cristo gli appare, vestito con il mezzo mantello, per ringraziarlo del suo gesto. Essendo uno dei santi più popolari della cristianità, San Martino di Tours è il patrono dei soldati, anche della Francia e dell'Ungheria e di numerose città in diversi Paesi. In particolare, in America spagnola è il patrono della città di Buenos Aires, oltre che di altre in Colombia, Messico, Cile e Guatemala. Seguendo un'antica tradizione, i primi membri del governo di Buenos Aires, lo stesso anno della fondazione della città (1580), si riunirono per darle un santo come protettore e patrono. Fu scelto San Martín, ma i vicini rifiutarono che il loro patrono fosse un santo francese, così l'elezione fu ripetuta. Per tre volte venne fuori lo stesso nome, così la gente si convinse che era Dio stesso a volere quel santo patrono.

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Scuola spagnola; prima metà del XVII secolo. "Apparizione in sogno di Gesù Cristo a San Martino di Tours". Olio su tela. rilegato. Misure: 101 x 76,5 cm; 110 x 87 cm (cornice). La figura di Gesù emerge da una pausa di gloria dorata, affiancata da angeli. Lo sguardo di Cristo è rivolto al piano terreno. Non calpesta il suolo, ma si erge su nuvole che mostrano la sua origine celeste. Nella zona in basso a sinistra, un soldato riposa, addormentato, completamente ignaro della presenza divina di Gesù Cristo; i suoi abiti da soldato, sommati alla presenza dell'elmo lucido in primo piano, indicano che si tratta di San Martino di Tours. San Martino di Tours (Ungheria, 316 - Francia, 397) era un soldato della guardia imperiale romana e, dopo l'apparizione di Cristo, lasciò l'esercito e si convertì, unendosi ai discepoli di Sant'Ilario di Poitiers. In seguito sarà nominato vescovo di Tours. La leggenda più importante in relazione alla sua vita sarebbe avvenuta nell'inverno del 337, quando Martino si trovava ad Amiens, sempre con la guardia imperiale, e trovò alle porte della città un mendicante che tremava dal freddo. Il santo gli donò allora metà del suo mantello, poiché l'altra metà apparteneva all'esercito romano in cui prestava servizio. La notte seguente Cristo gli appare, vestito con il mezzo mantello, per ringraziarlo del suo gesto. Essendo uno dei santi più popolari della cristianità, San Martino di Tours è il patrono dei soldati, anche della Francia e dell'Ungheria e di numerose città in diversi Paesi. In particolare, in America spagnola è il patrono della città di Buenos Aires, oltre che di altre in Colombia, Messico, Cile e Guatemala. Seguendo un'antica tradizione, i primi membri del governo di Buenos Aires, lo stesso anno della fondazione della città (1580), si riunirono per darle un santo come protettore e patrono. Fu scelto San Martín, ma i vicini rifiutarono che il loro patrono fosse un santo francese, così l'elezione fu ripetuta. Per tre volte venne fuori lo stesso nome, così la gente si convinse che era Dio stesso a volere quel santo patrono.

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