Null GRANDE RECIPIENTE DI BRONZO CON COPERCHIO, FANGHU, DINASTIA HAN

Cina, 206 …
Descrizione

GRANDE RECIPIENTE DI BRONZO CON COPERCHIO, FANGHU, DINASTIA HAN Cina, 206 a.C. - 220 d.C. Il corpo sfaccettato a forma di pera è sollevato su un piede quadrato leggermente sporgente e applicato ai lati opposti con maniglie a maschera taotie che sospendono anelli sciolti, mentre il coperchio quadrato è sormontato da tre terminali piatti a forma di S. Provenienza: Da una collezione privata francese. Condizioni: Buone condizioni, commisurate all'età. Ampia usura, segni del tempo e dell'erosione, corrosione, incrostazioni, difetti di fusione, perdite, crepe, scalfitture, graffi. Il bronzo presenta una superba patina naturale con incrostazioni di malachite sparse. Peso: 3,7 kg Dimensioni: Altezza 42,2 cm Confronto bibliografico: Confronta un fanghu in bronzo correlato, scavato a Shuihudi, Yunmeng, provincia di Hubei, ora al Museo della contea di Yunmeng, pubblicato in Zhongguo qingtongqi quanji ("Collezione completa di bronzi arcaici cinesi"), vol. 12, Pechino, 1998, pl. 9. Confronta un fanghu di bronzo correlato nella collezione del Fujii Yurinkan, Kyoto, illustrato in Sueji Umehara, Nihon shucho Shina kodo seikwa ("Reliquie selezionate di antichi bronzi cinesi da collezioni in Giappone"), vol. 6, Osaka, 1964, pl. 471. Confronto dei risultati d'asta: Tipo: Strettamente correlato Asta: Christie's New York, 19 settembre 2014, lotto 1008 Prezzo: 9.375 USD o ca. 11.000 EUR convertiti e adeguati all'inflazione al momento della stesura del presente documento Descrizione: Vaso da vino rituale in bronzo, Fanghu, dinastia Han (206 a.C. - 220 d.C.) Osservazione dell'esperto: Confrontate la forma e il modo di fusione strettamente correlati, con terminali a forma di S simili, patina e dimensioni identiche (42 cm).

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GRANDE RECIPIENTE DI BRONZO CON COPERCHIO, FANGHU, DINASTIA HAN Cina, 206 a.C. - 220 d.C. Il corpo sfaccettato a forma di pera è sollevato su un piede quadrato leggermente sporgente e applicato ai lati opposti con maniglie a maschera taotie che sospendono anelli sciolti, mentre il coperchio quadrato è sormontato da tre terminali piatti a forma di S. Provenienza: Da una collezione privata francese. Condizioni: Buone condizioni, commisurate all'età. Ampia usura, segni del tempo e dell'erosione, corrosione, incrostazioni, difetti di fusione, perdite, crepe, scalfitture, graffi. Il bronzo presenta una superba patina naturale con incrostazioni di malachite sparse. Peso: 3,7 kg Dimensioni: Altezza 42,2 cm Confronto bibliografico: Confronta un fanghu in bronzo correlato, scavato a Shuihudi, Yunmeng, provincia di Hubei, ora al Museo della contea di Yunmeng, pubblicato in Zhongguo qingtongqi quanji ("Collezione completa di bronzi arcaici cinesi"), vol. 12, Pechino, 1998, pl. 9. Confronta un fanghu di bronzo correlato nella collezione del Fujii Yurinkan, Kyoto, illustrato in Sueji Umehara, Nihon shucho Shina kodo seikwa ("Reliquie selezionate di antichi bronzi cinesi da collezioni in Giappone"), vol. 6, Osaka, 1964, pl. 471. Confronto dei risultati d'asta: Tipo: Strettamente correlato Asta: Christie's New York, 19 settembre 2014, lotto 1008 Prezzo: 9.375 USD o ca. 11.000 EUR convertiti e adeguati all'inflazione al momento della stesura del presente documento Descrizione: Vaso da vino rituale in bronzo, Fanghu, dinastia Han (206 a.C. - 220 d.C.) Osservazione dell'esperto: Confrontate la forma e il modo di fusione strettamente correlati, con terminali a forma di S simili, patina e dimensioni identiche (42 cm).

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Scatola da tabacco olandese in argento, commemorativa della battaglia di Dogger Bank del 1781, marchio del fabbricante CB, marchi di controllo per il 1903, forma oblunga, coperchio incernierato con incisione di una scena navale, base con incisione dei capitani della flotta olandese con cannoni e stemma centrale, lunghezza 14,6 cm, peso circa 7 once. La cosiddetta battaglia di Dogger Bank del 1781 fu, in tutto e per tutto, una rara sconfitta per la Royal Navy da quando la Gran Bretagna aveva raggiunto la supremazia navale sotto il regno di Elisabetta I. I Paesi Bassi erano da poco entrati nella guerra d'indipendenza americana come alleati della Francia e, nei primi giorni dell'agosto 1781, due squadroni avversari si trovarono in vista l'uno dell'altro al largo di Dogger Bank, nel Mare del Nord. L'ammiraglio Hyde Parker, al comando di sette uomini-guida, stava scortando un grosso e prezioso convoglio del Baltico, mentre l'ammiraglio olandese Zoutmann, anch'egli con sette uomini-guida, scortava un convoglio diretto verso le Indie. Alle 8.00 del 5 Hyde Parker segnalò alle sue navi la necessità di un'azione ravvicinata e la battaglia ebbe inizio. I combattimenti si protrassero per quasi quattro ore, ma nessuna delle due parti riuscì ad avere la meglio. Alla fine le due flotte si separarono, esauste e con perdite molto elevate in entrambi gli squadroni. Anche se nessuna nave andò persa nella battaglia, la maggior parte delle navi da guerra fu gravemente danneggiata e il 64 cannoni olandese Hollandia affondò il giorno successivo. Hollandia affondò il giorno successivo. In ogni caso, entrambi i convogli si liberarono durante l'azione e, sebbene nessuna delle due parti fosse vittoriosa, gli olandesi sostennero che le navi britanniche erano, almeno sulla carta, più grandi e più potenti delle loro.

Cratera di Campana; Puglia, Magna Grecia, IV secolo a.C. Ceramica con tecnica a figure rosse. Allegato certificato di termoluminescenza. Presenta ricostruzione nella parte del piede e restauri sulle linee di frattura dei frammenti originali. Misure: 35 x 34 cm (diametro). Cratere pugliese a figure rosse con due anse laterali. Corpo svasato, anse gemelle rovesciate e orlo svasato, il tutto su un piede concavo, gradinato e arrotondato. Disegni rossi su fondo nero, con accessori bianchi e gialli. Al di sopra dei disegni, una corona di alloro; al di sotto di ciascuno, una fascia ondulata. Grandi palmette sotto le anse. Dritto con una giovane figura maschile seduta a sinistra sulla vegetazione, con filetto ricamato, capelli lunghi, himation bordato sugli arti inferiori e che offre un cerchio di withe, forse una phiale. Di fronte, un giovane in piedi che tiene un tirsos e un mantello sul braccio sinistro. Sul rovescio, due giovani che si fronteggiano, vestiti in himation, sono impegnati in una conversazione, uno di loro tiene un bastone. Il tipo noto per la sua forma come "a campana" ha piccole anse orizzontali, sporgenti e dirette verso l'alto, e con un vaso a campana rovesciata; è un tipo di uso tardo. Il cratere a calice è un tipo più moderno di quelli a colonna e a cartiglio, anche se precedente al cratere a campana, e la sua forma, con un profilo quasi trapezoidale rovesciato, ricorda il calice a fiore. La ceramica a figure rosse fu uno dei più importanti stili figurativi della ceramica greca. Si sviluppò ad Atene intorno al 530 a.C. e fu utilizzato fino al III secolo a.C. Nel giro di pochi decenni sostituì il precedente stile predominante della ceramica a figure nere. La base tecnica era la stessa in entrambi i casi, ma nelle figure rosse la colorazione è invertita, le figure sono evidenziate su uno sfondo scuro, come se fossero illuminate da una luce teatrale, seguendo uno schema più naturale. I pittori che lavoravano con le figure nere erano costretti a mantenere i motivi ben separati tra loro e a limitare la complessità dell'illustrazione. Al contrario, la tecnica delle figure rosse permetteva una maggiore libertà. Ogni figura si stagliava su uno sfondo nero, permettendo ai pittori di ritrarre i dettagli anatomici con maggiore precisione e varietà. La tecnica consisteva nel dipingere i motivi sul pezzo ancora umido, utilizzando una vernice trasparente che, una volta cotta, acquisiva un'intensa tonalità nera. I motivi erano quindi invisibili prima della cottura, il che significava che i pittori dovevano lavorare interamente a memoria, senza poter vedere il loro lavoro precedente. Una volta cotto il pezzo, le aree non coperte dalla vernice rimanevano del tono rossastro dell'argilla, mentre le aree smaltate, quelle "dipinte", assumevano un colore nero denso e lucido. Allegato certificato di termoluminescenza. Presenta ricostruzione nella parte del piede e restauri sulle linee di frattura dei frammenti originali.

Il segno del sacerdote Padiamonnebgutauy per il padre Minnusensebeur. Antico Egitto, Epoca inferiore, 664-332 a.C. Bronzo. Provenienza: - Collezione privata, Annie Trotter, Londra. - Collezione privata, Ingrid McAlpine (1939 - 2018), Londra e Epsom, acquisita dalla suddetta il 22 ottobre 1993. - Mercato dell'arte, Inghilterra, 2019. - Lady Meux (1847-1910). - Sotheby's 5 luglio 2022, lotto 146. Buono stato di conservazione, ottima patina del bronzo, conserva l'impugnatura originale. Presenta un colpo e una mancanza sul lato destro della stipola. Allegato uno studio sull'antichità del pezzo rilasciato dall'egittologo e architetto Fernando Estrada Laza. Autore di "Los Obreros de la Muerte" e "Entender y Amar el Arte Egipcio". Consulente del team di architetti Lamela, per il progetto del futuro Grand Egyptian Museum del Cairo (GEM). Consulente del team di architetti di Arata Isozaki (Tokyo), per l'organizzazione e la selezione dei pezzi per il nuovo Museo Nazionale della Civiltà Egizia (NMEC) e il Grande Museo Egizio del Cairo (GEM). Misure: 15 cm (altezza) e 25 cm (altezza con manico sollevato); 31 cm (altezza con piedistallo). La situla in gara presenta quattordici registri verticali di scrittura, tra due figure incise alle estremità del testo, il tutto incorniciato da un rettangolo tracciato da una sottile linea incisa. Un sacerdote vestito con una tunica è l'unico personaggio di questa scena. Sia la pelle animale che lo ricopre sia la testa rasata indicano che si tratta di un sacerdote funerario dei gruppi wab, pure e sem, gradi prestigiosi del clero i cui accoliti praticano i riti funebri postumi ai morti, principalmente quello dell'"apertura della bocca". Mentre con la mano destra versa l'acqua (libagione), su un recipiente contenitore, per mezzo di un bicchiere che, con l'altra mano effettua una fumigazione di incenso con un turibolo di legno la cui punta anteriore è un piccolo contenitore, rivestito internamente di bronzo, dove avviene la combustione dei grani di incenso. I grani sono conservati nella zona cilindrica intermedia e infine la parte posteriore termina con il disegno di una testa di falco, probabilmente del dio Horus. I quattro registri di scrittura sulla sua testa, sono tradotti: "Fatto da suo fratello per vivere il suo nome. Il direttore, il figlio del dio". Dopo il sacerdote, il suo nome proprio: Padiamónnebgutauy. Nome che può essere tradotto come: "Colui che fa (un'offerta) ad Amon, Signore delle Corone delle Due Terre". Segue, secondo lo schema dei registri verticali, il testo: "Fate una libagione di acqua fresca a questo Osiride che presiede l'Occidente. Fate una libagione di acqua fresca a questo Osiride. Il sacerdote di Amon in Ipet Setu (l'harem del Sud di Amon), lo scriba del tempio, per adempiere all'ufficio del suo mezzo mese in questo tempio, colui che è a capo della congregazione dei sacerdoti di questo ufficio liturgico del mezzo mese nella confraternita di Ipet Setu, Desefmer, figlio del sacerdote di Amon nel tempio di Ipet Setu, lo scriba portatore del sigillo di Amon nel tempio, il capo della congregazione sacerdotale per l'ufficio del suo mezzo mese nel tempio, colui che è nella conoscenza (i segreti?) del tempio, colui che è a capo della confraternita dei sacerdoti puri di Ammonet (Dea muro di Amon, è la versione di questo dio a Karnak. Più tardi, sarà Mut la prima moglie del dio), direttore nel cuore dell'Ipet Setu, colui che è a capo della congregazione dei sacerdoti di Amonet (Dea muro di Amon, è la versione di questo dio a Karnak. Fate una libagione di acqua fresca a questo Osiride. Il sacerdote di Amon in Ipet Setu (l'harem del Sud di Amon), lo scriba del tempio, per adempiere all'ufficio del suo mezzo mese in questo tempio, colui che è a capo della congregazione dei sacerdoti di questo ufficio liturgico del mezzo mese nella confraternita di Ipet Setu, Desefmer, figlio del sacerdote di Amon nel tempio di Ipet Setu, lo scriba portatore del sigillo di Amon nel tempio, il capo della congregazione sacerdotale per l'ufficio del suo mezzo mese nel tempio, colui che è nella conoscenza (i segreti?) del tempio, colui che è a capo della confraternita dei sacerdoti puri di Ammonet (Dea muro di Amon, è la versione di questo dio a Karnak. Più tardi, sarà Mut la prima moglie del dio), direttore nel cuore dell'Ipet Setu, colui che è a capo della congregazione dei sacerdoti puri di Amon, il direttore della confraternita dei sacerdoti puri. Questo, colui che è importante nella congregazione sacerdotale: Padiamonnebgutauy, figlio di Minnusensebeur, dalla voce chiara. Nato dal cantore di Amon Ra, Dity. Appare tuo figlio, appare Horus. Tu porti freschezza al tuo cuore e metti le Due Terre (l'Egitto) sotto le tue piante (?) per te, per essere chiamato all'imbalsamazione senza alcun pericolo (o senza alcun rischio) per il tuo cuore, inoltre appare il tuo nome...". Desefmer è figlio di Padiamónnebgutauy, che a sua volta è figlio del defunto Minnusensebeur, ora deceduto. Nell'Epoca Inferiore, i nomi propri molto lunghi