Null GRANDE RECIPIENTE RITUALE IN BRONZO CON COPERCHIO, DING, PERIODO PRIMAVERIL…

Descrizione

GRANDE RECIPIENTE RITUALE IN BRONZO CON COPERCHIO, DING, PERIODO PRIMAVERILE E AUTUNNALE DEGLI STATI COMBATTENTI Cina, circa V secolo a.C. Il corpo, fuso in modo eccellente, poggia su tre alte gambe, fiancheggiate da anse a U leggermente ricurve, mentre il coperchio a cupola è sormontato da tre anelli circolari verticali ancora pieni di terra a causa del prolungato periodo di sepoltura. I fianchi e il coperchio del vaso profondo sono decorati con bande concentriche di draghi intrecciati. Le anse e le ghiere del coperchio sono decorate in modo analogo con motivi di tasti e draghi avvolgenti. Provenienza: Da una proprietà privata in Austria. Condizioni: Buone condizioni, commisurate all'età, con usura estesa. Segni di invecchiamento ed erosione, incrostazioni di terra, piccole scalfitture, piccole scheggiature e piccole perdite. Il bronzo è ricoperto da una superba patina naturale con incrostazioni di malachite, azzurrite e cuprite, particolarmente evidenti all'interno. Peso: 2.190 g Dimensioni: Lunghezza 26,8 cm (tra i manici) Confronto bibliografico: Si confronti un ding in bronzo strettamente correlato, fuso nella stessa forma con bande concentriche di draghi intrecciati, del diametro di 34,1 cm, datato al periodo degli Stati Combattenti, conservato al Museo di Shanghai, illustrato in Chen Peifen's Ancient Bronzes in the Shanghai Museum, 1995, pagg. 94-95, n. 60. Confronto dei risultati d'asta: Tipo: Correlato Asta: Bonhams Hong Kong, 30 novembre 2022, lotto 14 Prezzo: 985.800 HKD o ca. 121.000 EUR convertiti e adeguati all'inflazione al momento della stesura del presente documento Descrizione: Vaso per alimenti rituali in bronzo arcaico e coperchio, Ding, periodo della primavera e dell'autunno Osservazione dell'esperto: Confronta la forma strettamente correlata e il motivo del drago. Si noti la dimensione maggiore (42 cm). Confronto tra i risultati d'asta: Tipo: Correlato Asta: Lempertz Colonia, 8 giugno 2019, lotto 647 Prezzo: 52.080 EUR o ca. 56.000 EUR al momento della stesura del presente documento, adeguato all'inflazione Descrizione: Vaso rituale tripode in bronzo di grandi dimensioni (ding) e coperchio. Cina settentrionale, province di Shanxi/Henan. Periodo Zhou orientale/tardo Primavera e Autunno, inizio del V secolo. Osservazione dell'esperto: Si confronti la forma affine e il motivo a bande concentriche di draghi intrecciati. Si noti la dimensione maggiore (45 cm).

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GRANDE RECIPIENTE RITUALE IN BRONZO CON COPERCHIO, DING, PERIODO PRIMAVERILE E AUTUNNALE DEGLI STATI COMBATTENTI Cina, circa V secolo a.C. Il corpo, fuso in modo eccellente, poggia su tre alte gambe, fiancheggiate da anse a U leggermente ricurve, mentre il coperchio a cupola è sormontato da tre anelli circolari verticali ancora pieni di terra a causa del prolungato periodo di sepoltura. I fianchi e il coperchio del vaso profondo sono decorati con bande concentriche di draghi intrecciati. Le anse e le ghiere del coperchio sono decorate in modo analogo con motivi di tasti e draghi avvolgenti. Provenienza: Da una proprietà privata in Austria. Condizioni: Buone condizioni, commisurate all'età, con usura estesa. Segni di invecchiamento ed erosione, incrostazioni di terra, piccole scalfitture, piccole scheggiature e piccole perdite. Il bronzo è ricoperto da una superba patina naturale con incrostazioni di malachite, azzurrite e cuprite, particolarmente evidenti all'interno. Peso: 2.190 g Dimensioni: Lunghezza 26,8 cm (tra i manici) Confronto bibliografico: Si confronti un ding in bronzo strettamente correlato, fuso nella stessa forma con bande concentriche di draghi intrecciati, del diametro di 34,1 cm, datato al periodo degli Stati Combattenti, conservato al Museo di Shanghai, illustrato in Chen Peifen's Ancient Bronzes in the Shanghai Museum, 1995, pagg. 94-95, n. 60. Confronto dei risultati d'asta: Tipo: Correlato Asta: Bonhams Hong Kong, 30 novembre 2022, lotto 14 Prezzo: 985.800 HKD o ca. 121.000 EUR convertiti e adeguati all'inflazione al momento della stesura del presente documento Descrizione: Vaso per alimenti rituali in bronzo arcaico e coperchio, Ding, periodo della primavera e dell'autunno Osservazione dell'esperto: Confronta la forma strettamente correlata e il motivo del drago. Si noti la dimensione maggiore (42 cm). Confronto tra i risultati d'asta: Tipo: Correlato Asta: Lempertz Colonia, 8 giugno 2019, lotto 647 Prezzo: 52.080 EUR o ca. 56.000 EUR al momento della stesura del presente documento, adeguato all'inflazione Descrizione: Vaso rituale tripode in bronzo di grandi dimensioni (ding) e coperchio. Cina settentrionale, province di Shanxi/Henan. Periodo Zhou orientale/tardo Primavera e Autunno, inizio del V secolo. Osservazione dell'esperto: Si confronti la forma affine e il motivo a bande concentriche di draghi intrecciati. Si noti la dimensione maggiore (45 cm).

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Stima 9 500 - 10 500 EUR

Cratera di Campana; Puglia, Magna Grecia, IV secolo a.C. Ceramica con tecnica a figure rosse. Allegato certificato di termoluminescenza. Presenta ricostruzione nella parte del piede e restauri sulle linee di frattura dei frammenti originali. Misure: 35 x 34 cm (diametro). Cratere pugliese a figure rosse con due anse laterali. Corpo svasato, anse gemelle rovesciate e orlo svasato, il tutto su un piede concavo, gradinato e arrotondato. Disegni rossi su fondo nero, con accessori bianchi e gialli. Al di sopra dei disegni, una corona di alloro; al di sotto di ciascuno, una fascia ondulata. Grandi palmette sotto le anse. Dritto con una giovane figura maschile seduta a sinistra sulla vegetazione, con filetto ricamato, capelli lunghi, himation bordato sugli arti inferiori e che offre un cerchio di withe, forse una phiale. Di fronte, un giovane in piedi che tiene un tirsos e un mantello sul braccio sinistro. Sul rovescio, due giovani che si fronteggiano, vestiti in himation, sono impegnati in una conversazione, uno di loro tiene un bastone. Il tipo noto per la sua forma come "a campana" ha piccole anse orizzontali, sporgenti e dirette verso l'alto, e con un vaso a campana rovesciata; è un tipo di uso tardo. Il cratere a calice è un tipo più moderno di quelli a colonna e a cartiglio, anche se precedente al cratere a campana, e la sua forma, con un profilo quasi trapezoidale rovesciato, ricorda il calice a fiore. La ceramica a figure rosse fu uno dei più importanti stili figurativi della ceramica greca. Si sviluppò ad Atene intorno al 530 a.C. e fu utilizzato fino al III secolo a.C. Nel giro di pochi decenni sostituì il precedente stile predominante della ceramica a figure nere. La base tecnica era la stessa in entrambi i casi, ma nelle figure rosse la colorazione è invertita, le figure sono evidenziate su uno sfondo scuro, come se fossero illuminate da una luce teatrale, seguendo uno schema più naturale. I pittori che lavoravano con le figure nere erano costretti a mantenere i motivi ben separati tra loro e a limitare la complessità dell'illustrazione. Al contrario, la tecnica delle figure rosse permetteva una maggiore libertà. Ogni figura si stagliava su uno sfondo nero, permettendo ai pittori di ritrarre i dettagli anatomici con maggiore precisione e varietà. La tecnica consisteva nel dipingere i motivi sul pezzo ancora umido, utilizzando una vernice trasparente che, una volta cotta, acquisiva un'intensa tonalità nera. I motivi erano quindi invisibili prima della cottura, il che significava che i pittori dovevano lavorare interamente a memoria, senza poter vedere il loro lavoro precedente. Una volta cotto il pezzo, le aree non coperte dalla vernice rimanevano del tono rossastro dell'argilla, mentre le aree smaltate, quelle "dipinte", assumevano un colore nero denso e lucido. Allegato certificato di termoluminescenza. Presenta ricostruzione nella parte del piede e restauri sulle linee di frattura dei frammenti originali.

Stima 35 000 - 40 000 EUR

Il segno del sacerdote Padiamonnebgutauy per il padre Minnusensebeur. Antico Egitto, Epoca inferiore, 664-332 a.C. Bronzo. Provenienza: - Collezione privata, Annie Trotter, Londra. - Collezione privata, Ingrid McAlpine (1939 - 2018), Londra e Epsom, acquisita dalla suddetta il 22 ottobre 1993. - Mercato dell'arte, Inghilterra, 2019. - Lady Meux (1847-1910). - Sotheby's 5 luglio 2022, lotto 146. Buono stato di conservazione, ottima patina del bronzo, conserva l'impugnatura originale. Presenta un colpo e una mancanza sul lato destro della stipola. Allegato uno studio sull'antichità del pezzo rilasciato dall'egittologo e architetto Fernando Estrada Laza. Autore di "Los Obreros de la Muerte" e "Entender y Amar el Arte Egipcio". Consulente del team di architetti Lamela, per il progetto del futuro Grand Egyptian Museum del Cairo (GEM). Consulente del team di architetti di Arata Isozaki (Tokyo), per l'organizzazione e la selezione dei pezzi per il nuovo Museo Nazionale della Civiltà Egizia (NMEC) e il Grande Museo Egizio del Cairo (GEM). Misure: 15 cm (altezza) e 25 cm (altezza con manico sollevato); 31 cm (altezza con piedistallo). La situla in gara presenta quattordici registri verticali di scrittura, tra due figure incise alle estremità del testo, il tutto incorniciato da un rettangolo tracciato da una sottile linea incisa. Un sacerdote vestito con una tunica è l'unico personaggio di questa scena. Sia la pelle animale che lo ricopre sia la testa rasata indicano che si tratta di un sacerdote funerario dei gruppi wab, pure e sem, gradi prestigiosi del clero i cui accoliti praticano i riti funebri postumi ai morti, principalmente quello dell'"apertura della bocca". Mentre con la mano destra versa l'acqua (libagione), su un recipiente contenitore, per mezzo di un bicchiere che, con l'altra mano effettua una fumigazione di incenso con un turibolo di legno la cui punta anteriore è un piccolo contenitore, rivestito internamente di bronzo, dove avviene la combustione dei grani di incenso. I grani sono conservati nella zona cilindrica intermedia e infine la parte posteriore termina con il disegno di una testa di falco, probabilmente del dio Horus. I quattro registri di scrittura sulla sua testa, sono tradotti: "Fatto da suo fratello per vivere il suo nome. Il direttore, il figlio del dio". Dopo il sacerdote, il suo nome proprio: Padiamónnebgutauy. Nome che può essere tradotto come: "Colui che fa (un'offerta) ad Amon, Signore delle Corone delle Due Terre". Segue, secondo lo schema dei registri verticali, il testo: "Fate una libagione di acqua fresca a questo Osiride che presiede l'Occidente. Fate una libagione di acqua fresca a questo Osiride. Il sacerdote di Amon in Ipet Setu (l'harem del Sud di Amon), lo scriba del tempio, per adempiere all'ufficio del suo mezzo mese in questo tempio, colui che è a capo della congregazione dei sacerdoti di questo ufficio liturgico del mezzo mese nella confraternita di Ipet Setu, Desefmer, figlio del sacerdote di Amon nel tempio di Ipet Setu, lo scriba portatore del sigillo di Amon nel tempio, il capo della congregazione sacerdotale per l'ufficio del suo mezzo mese nel tempio, colui che è nella conoscenza (i segreti?) del tempio, colui che è a capo della confraternita dei sacerdoti puri di Ammonet (Dea muro di Amon, è la versione di questo dio a Karnak. Più tardi, sarà Mut la prima moglie del dio), direttore nel cuore dell'Ipet Setu, colui che è a capo della congregazione dei sacerdoti di Amonet (Dea muro di Amon, è la versione di questo dio a Karnak. Fate una libagione di acqua fresca a questo Osiride. Il sacerdote di Amon in Ipet Setu (l'harem del Sud di Amon), lo scriba del tempio, per adempiere all'ufficio del suo mezzo mese in questo tempio, colui che è a capo della congregazione dei sacerdoti di questo ufficio liturgico del mezzo mese nella confraternita di Ipet Setu, Desefmer, figlio del sacerdote di Amon nel tempio di Ipet Setu, lo scriba portatore del sigillo di Amon nel tempio, il capo della congregazione sacerdotale per l'ufficio del suo mezzo mese nel tempio, colui che è nella conoscenza (i segreti?) del tempio, colui che è a capo della confraternita dei sacerdoti puri di Ammonet (Dea muro di Amon, è la versione di questo dio a Karnak. Più tardi, sarà Mut la prima moglie del dio), direttore nel cuore dell'Ipet Setu, colui che è a capo della congregazione dei sacerdoti puri di Amon, il direttore della confraternita dei sacerdoti puri. Questo, colui che è importante nella congregazione sacerdotale: Padiamonnebgutauy, figlio di Minnusensebeur, dalla voce chiara. Nato dal cantore di Amon Ra, Dity. Appare tuo figlio, appare Horus. Tu porti freschezza al tuo cuore e metti le Due Terre (l'Egitto) sotto le tue piante (?) per te, per essere chiamato all'imbalsamazione senza alcun pericolo (o senza alcun rischio) per il tuo cuore, inoltre appare il tuo nome...". Desefmer è figlio di Padiamónnebgutauy, che a sua volta è figlio del defunto Minnusensebeur, ora deceduto. Nell'Epoca Inferiore, i nomi propri molto lunghi

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