Null 1 SGABELLO PER PIANOFORTE
C1
Descrizione

1 SGABELLO PER PIANOFORTE C1

746 .15
Online

1 SGABELLO PER PIANOFORTE C1

Le offerte sono terminate per questo lotto. Visualizza i risultati

Forse ti piacerebbe anche

Sigillo cilindrico protodinastico con corteo di adorazione. Sigillo cilindrico in ematite del 2550-2350 a.C. circa, caratterizzato da due registri orizzontali con cortei di adorazione composti da sacerdoti maschi con abiti lunghi fino alle caviglie, seduti sul trono a forma di sgabello, che alzano elegantemente la mano sinistra per tenere una coppa; altri sacerdoti maschi con abiti lunghi che tengono in mano un recipiente contenente acqua santa o olio, o che stanno in piedi in un gesto solenne con le mani alzate o strette davanti al petto. 5,26 grammi, 32 mm (1 1/4 in.). Acquistato negli anni '90. Ex collezione di famiglia di West London. Proprietà di un signore di Bristol, Regno Unito. Le iconografie e le scene religiose presenti sui sigilli della prima dinastia sono famose per le ulteriori elaborazioni che raffigurano scene di contesa, di solito raffiguranti eroi nudi che affrontano uomini-toro o leoni rampanti e ruggenti. Tuttavia, gli animali e gli eroi non furono utilizzati come motivi preferiti durante l'ultima parte del periodo protodinastico. La crescente popolarità dell'arte funeraria e dei banchetti era molto diffusa a Ur, come dimostra l'ampia quantità di sigilli cilindrici reali che riportano scene di banchetti o di re seduti. Nei sigilli cilindrici della prima dinastia, l'immagine di una figura maschile seduta che regge una coppa non può essere sempre interpretata con una divinità estensore. Avrebbe potuto suggerire l'identità di un sovrano all'interno di una scena di banchetto reale. Tuttavia, in questo sigillo, il vaso sacro e le rappresentazioni di adoratori maschi indicano un chiaro significato religioso. Nell'ambito della religione tradizionale mesopotamica, i re secolari avrebbero ottenuto il potere divino se si fossero fidanzati con la dea Inanna durante un matrimonio sacro. La coppa, contenente un unguento o olio sacro, tenuta in mano dal re, potrebbe essere stata un emblema per indicare il rango elevato di un re divinizzato. Potrebbe anche essere stata utilizzata come pratica religiosa alternativa, per collegare l'autorità secolare e il potere divino durante il primo periodo dinastico.

Lancia di un notabile scolpita con una figura femminile che regge uno sgabello. Questa lancia cerimoniale, emblema dell'autorità di un capo Akye, è eccezionale sotto molti aspetti ed è uno degli esempi più belli e antichi oggi conosciuti. I temi che ornano questa lancia, che risalgono senza dubbio al XIX secolo, sono ricorrenti nelle arti delle cosiddette culture lagunari e sono rimasti popolari fino al XX secolo nelle arti di questa regione. Si tratta di una giovane ragazza, riccamente scarificata sulle tempie, sul collo e sul resto del corpo e superbamente acconciata con trecce e chignon asimmetrici portati su un lato. È l'assistente di un anziano, porta il suo sgabello sulla testa, un altro distintivo della sua autorità, e introduce la bellezza nelle assemblee. Simboleggia una ragazza prepuberale che non ha ancora il controllo della propria sessualità e protegge il suo padrone, che tiene la lancia davanti a sé, dalla stregoneria grazie alla "forza mistica della sua purezza". Più in basso, in altorilievo, è scolpita quella che è certamente una polveriera, simbolo di ricchezza e potere. Vanno sottolineate l'arcaicità e le qualità artistiche di quest'opera di altissimo livello, con i suoi occhi a palpebra chiusa pervasi da una profonda serenità, evidenziati da superbe e ampie arcate sopracciliari che si uniscono alle cicatrici temporali a forma di chicco di caffè e sottolineati da zigomi finemente scolpiti e prominenti, nonché la finezza del trattamento delle sue esili braccia, come quella della cesellatura delle incisioni che ornano le trecce o quelle dello sgabello scolpito traforato. Possiamo anche rallegrarci, per una volta, che questa lancia non sia stata troncata; conservata dai due successivi proprietari che ce l'hanno trasmessa, ci giunge completa, con i suoi due ferri. Il suo stile arcaico e la sua patina sublime vanno di pari passo con la sua provenienza prestigiosa e rara, quella del dottor Stéphen Chauvet, quasi come una conseguenza logica. Attié (Akyé), Costa d'Avorio Legno, ferro, vecchie crepe, piccoli incidenti visibili e lieve usura, superba patina antica. H. 146 cm Vedere : Arts de la Côte d'Ivoire Tome 1 et 2, Ed. Musée Barbier-Mueller, Ginevra 1993. Provenienza : - Collezione del Dr. Stéphen Chauvet - Collezione Jean Roudillon