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CULTURA MOCHICA, PERÙ SETTENTRIONALE INIZIO…

Descrizione

Ɵ IMPORTANTE MASCHERA FUNERARIA CULTURA MOCHICA, PERÙ SETTENTRIONALE INIZIO INTERMEDIO, 100-700 A.C.C. Rame ossidato e argento H. 24 cm - L. 23,8 cm Provenienza: - Collezione privata americana, acquisita nel 1994 - Merrin Gallery, New York Superba maschera che mostra un volto maschile con occhi aperti a mandorla, sormontato da un diadema decorato con tentacoli di polpo e una testa di gufo fissata in un medaglione sulla fronte. Il polpo, il gufo e il ragno sono simboli di potere nella cultura Mochica, rappresentando rispettivamente il mare, il cielo e la terra. I loro tentacoli, artigli o zampe gli permettono di catturare la loro preda.

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Ɵ IMPORTANTE MASCHERA FUNERARIA CULTURA MOCHICA, PERÙ SETTENTRIONALE INIZIO INTERMEDIO, 100-700 A.C.C. Rame ossidato e argento H. 24 cm - L. 23,8 cm Provenienza: - Collezione privata americana, acquisita nel 1994 - Merrin Gallery, New York Superba maschera che mostra un volto maschile con occhi aperti a mandorla, sormontato da un diadema decorato con tentacoli di polpo e una testa di gufo fissata in un medaglione sulla fronte. Il polpo, il gufo e il ragno sono simboli di potere nella cultura Mochica, rappresentando rispettivamente il mare, il cielo e la terra. I loro tentacoli, artigli o zampe gli permettono di catturare la loro preda.

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Stima 2 000 - 3 000 EUR

Figura di rospo in ghisa, probabilmente un peso per pesare alimenti, come dimostrano i motivi presenti sul dorso. Questo oggetto estremamente raro presenta un canale che lo attraversa verticalmente, suggerendo che questo oggetto, unico nella letteratura, una ghisa solida, densa e pesante, doveva essere un peso. Sono già state scoperte numerose bilance per pesare la lana, la coca e molti altri oggetti. Un'attenta osservazione rivela motivi di prodotti agricoli, ben noti nel Perù preispanico, che decorano il dorso di questo rospo, come mais, una cucurbitacea e altre zucche, fagioli e quella che sembra essere una radice di yucca o una pianta di tumbo, peperoncini e molto probabilmente patate. Il rospo simboleggia l'acqua e l'umidità, necessarie per raccolti abbondanti, e la sua rappresentazione con corna e zanne lo collega direttamente a una divinità. Una divinità a forma di rospo con le zanne è ben nota nel periodo Mochica, ma quelle che qui sembrano zanne potrebbero essere le maglie che chiudono la bocca del rospo. Tra le zampe del rospo, sul fianco sinistro, è visibile anche quella che sembra essere una mazza a stelle e strisce, che esisteva dall'epoca dei re Mochica fino agli Inca. Le zampe del rospo, pur essendo ben fuse in tre dimensioni, sono disegnate in tinta unita (bidimensionali) e molto probabilmente collegano quest'opera estremamente rara a culture diverse da quella Mochica, che fu l'unica delle culture preispaniche del Perù a concepire l'arte in modo veramente tridimensionale, senza ricevere influenze direttamente dall'arte tessile. Il rame era il terzo metallo più usato nell'antico Perù. La sua composizione variava da un periodo all'altro e, se mescolato con altre leghe, esisteva un bronzo ricco di arsenico chiamato "bronzo arsenicale", che però non conteneva stagno, come invece il bronzo. Vicus 200 a.C. - 400 d.C., o Mochica-Wari 600 - 900 d.C., Perù Lega di rame, ossidazione verde antica molto fine e patina antica superba Lunghezza: 6,5 cm e altezza: 3,5 cm Per informazioni sulla metallurgia in Perù, cfr. pp. 127-136 in: Ancien Pérou Vie Pouvoir et Mort, Musée de L'Homme, Ed. Nathan 1987. Cfr. per le scaglie di equilibrio p. 82 e 83 fig. 30 e 31 in: La Sculpture en Bois Dans L'Ancien Pérou, André Emmerich, Johann Levy et Sergio Purini, Ed. Somogy & Johann Levy Art Primitif 2006, Parigi. Provenienza : Collezione Jean Roudillon

Stima 800 - 1 500 EUR

Un ornamento che rappresenta una figura che indossa un copricapo e porta un bastone, con gli occhi e le orecchie ornati di conchiglie. Questa figura, un dignitario o un guerriero, tiene in mano probabilmente un bastone, a meno che non si tratti di una lancia o di un'arma antica. Indossa una corona con un ornamento frontale che lo collega alla nobiltà. Questi copricapi, spesso ritrovati nelle tombe di re mochici, notabili, sacerdoti o altri dignitari, erano decorati al centro con la testa di un gufo o una testa umana. Questo ornamento faceva originariamente parte di un copricapo o di un mantello funerario. Oltre alla bella patina di ossidazione di rame vecchio e verdastro che ricopre questo ornamento, il finissimo stile laminato e sbalzato è classico dell'arte mochica, in particolare la potente mano destra del guerriero che impugna la lancia con le sue sfaccettature geometriche e la mano sinistra arrotondata. Cultura Mochica, periodo intermedio tra il 100 a.C. e l'800 d.C., Perù. Rame (o lega di rame) sbalzato, conchiglie H. 5 cm - P. 7,5 cm Si vedano le pp. 148-158 per altri oggetti in rame laminato e repoussé in Pre-Columbian Art Of South America, Alan Lapiner, Ed. Harry Abrams New York 1976. Provenienza : - Ex collezione della galleria Le Corneur Roudillon, 1969. - Collezione Jean Roudillon Mostra : Pérou, Trouvaille d'objets en cuivre et argent, Galerie Le Corneur Roudillon, Parigi, 9-20 dicembre 1969.

Base d'asta 400 EUR

Placca in scisto verdastro con decorazione incisa raffigurante un granchio stilizzato. Mochica, Perù, 200-600 d.C. 10x15 cm. Provenienza: vendita Castor-Hara del 06.07.2014, lotto 170 del catalogo. Così com'è.

Stima 2 000 - 2 500 EUR

Maschera-pendente funeraria. Diorite verde maculata. Messico, stato di Guerrero, cultura Chontal, tardo preclassico, 300-100 a.C. Dimensioni: 15 x 10 x 6 cm Presente in un inventario immobiliare del 1977

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