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Descrizione

BALTUS (Jean-François).Réponse à l'histoire des Oracles de M. de Fontenelle, dans lequel on réfute le système de M. Van Dale sur les aututeurs des Oracles du paganisme.斯特拉斯堡,Doulsseker,1707 年。 小八开 [42] 374 [13] 页,硬质象牙色牛皮纸,书脊有手写标题(当代装订)。 标题为红色和黑色。正面插图由 J. A. Seupel 蚀刻。 第一版。 让-弗朗索瓦-巴尔图斯(Jean-François Baltus,1667-1743 年)是一位博学的耶稣会士,出生于梅斯,是梅斯教会大师雅克-巴尔图斯的兄弟,曾在第戎教授文学,在斯特拉斯堡教授神学,并领导过几所耶稣会学院。在这本使他声名鹊起的基督教争论著作中,他对丰特奈尔的《神谕史》(1687 年)提出了质疑,丰特奈尔在书中称神谕和奇迹是异教的产物,只是迷信,丝毫不能加强基督教,巴尔图斯对此提出了异议。 出自南锡耶稣会学院图书馆,书名上有手写书签:"Domus Probationis Nanceiana Soc. Iesu Catalogo inscriptus"。

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BALTUS (Jean-François).Réponse à l'histoire des Oracles de M. de Fontenelle, dans lequel on réfute le système de M. Van Dale sur les aututeurs des Oracles du paganisme.斯特拉斯堡,Doulsseker,1707 年。 小八开 [42] 374 [13] 页,硬质象牙色牛皮纸,书脊有手写标题(当代装订)。 标题为红色和黑色。正面插图由 J. A. Seupel 蚀刻。 第一版。 让-弗朗索瓦-巴尔图斯(Jean-François Baltus,1667-1743 年)是一位博学的耶稣会士,出生于梅斯,是梅斯教会大师雅克-巴尔图斯的兄弟,曾在第戎教授文学,在斯特拉斯堡教授神学,并领导过几所耶稣会学院。在这本使他声名鹊起的基督教争论著作中,他对丰特奈尔的《神谕史》(1687 年)提出了质疑,丰特奈尔在书中称神谕和奇迹是异教的产物,只是迷信,丝毫不能加强基督教,巴尔图斯对此提出了异议。 出自南锡耶稣会学院图书馆,书名上有手写书签:"Domus Probationis Nanceiana Soc. Iesu Catalogo inscriptus"。

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