马和铲;中国,明朝,约 1368-1644 年。

陶瓷。 

包括 1996 年的热释光证书。

附热释光证书。 

尺寸:21 x 9 x 5 厘米;21 …
描述

马和铲;中国,明朝,约 1368-1644 年。 陶瓷。 包括 1996 年的热释光证书。 附热释光证书。 尺寸:21 x 9 x 5 厘米;21 x 23 x 10 x 10 厘米(马);20 x 9 x 4 厘米。 套装包括一匹马和两个马夫雕像,马夫雕像位于一个长方形基座上,基座与马夫雕像为一体,均施以琥珀黄、棕色和绿色的三彩釉。马匹上有鞍具,马夫可能被拴着,正在耐心地等待骑手上马。马夫身穿绿色长袖外衣,头戴黑色高帽。像这样的陪葬品属于被称为 "明器 "的一类文物,有时也被称为 "灵器 "或 "鬼器"。它们在汉代开始流行,并持续了几个世纪。除了骏马和仆人,还有乐师、运动员、武士和建筑。虽然明器往往是批量生产的,但它们往往表现出高度的细节和自然主义。明器的设计目的是帮助 "宝",即死者灵魂的一部分,当 "魂"(灵魂的另一部分)升天时,"宝 "仍与躯体一起留在地下。 三彩风格起源于唐朝,特别是在 7 世纪末,当时用于葬礼妆奁的器物开始用釉彩装饰,而不是传统的镌刻。 附热释光证书。

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马和铲;中国,明朝,约 1368-1644 年。 陶瓷。 包括 1996 年的热释光证书。 附热释光证书。 尺寸:21 x 9 x 5 厘米;21 x 23 x 10 x 10 厘米(马);20 x 9 x 4 厘米。 套装包括一匹马和两个马夫雕像,马夫雕像位于一个长方形基座上,基座与马夫雕像为一体,均施以琥珀黄、棕色和绿色的三彩釉。马匹上有鞍具,马夫可能被拴着,正在耐心地等待骑手上马。马夫身穿绿色长袖外衣,头戴黑色高帽。像这样的陪葬品属于被称为 "明器 "的一类文物,有时也被称为 "灵器 "或 "鬼器"。它们在汉代开始流行,并持续了几个世纪。除了骏马和仆人,还有乐师、运动员、武士和建筑。虽然明器往往是批量生产的,但它们往往表现出高度的细节和自然主义。明器的设计目的是帮助 "宝",即死者灵魂的一部分,当 "魂"(灵魂的另一部分)升天时,"宝 "仍与躯体一起留在地下。 三彩风格起源于唐朝,特别是在 7 世纪末,当时用于葬礼妆奁的器物开始用釉彩装饰,而不是传统的镌刻。 附热释光证书。

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