AURELIO ARTETA ERRASTI - 胡安-塞巴斯蒂安-埃尔卡诺 21x27 厘米
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AURELIO ARTETA ERRASTI - 胡安-塞巴斯蒂安-埃尔卡诺 21x27 厘米

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AURELIO ARTETA ERRASTI - 胡安-塞巴斯蒂安-埃尔卡诺 21x27 厘米

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爱德华多-奇利达-胡安特吉(EDUARDO CHILLIDA JUANTEGUI,圣塞巴斯蒂安,1924 - 2002)。 "圣胡安-德拉克鲁斯》。 Artika,奇利达-莱库博物馆,Planeta,2007 年。副本 714/988。 附有其 32 幅绘画作品的真人大小复制品。 铁盒。 封面有使用过的痕迹、磨损和一些横向损坏。 尺寸:39 x 31 x 4 厘米(书);50 x 39 x 18 厘米(盒):39 x 31 x 4 厘米(书);50 x 39 x 18 厘米(盒)。 圣胡安-德拉克鲁斯(San Juan de la Cruz)的《精神咏叹调》是奇利达的床头书之一,这并不奇怪,因为他的作品中充满了哲学、灵性和神秘主义。这本书汇集了这位巴斯克艺术家的两大爱好:十字架圣约翰的神秘诗歌和艺术。诗歌与奇利达 32 幅素描和重力描绘的复制品相结合,并附有 16 条手写的、关于艺术和灵性的私密个人语录,是将两者完美融合的不可复制的瑰宝。 奇利达曾在马德里和巴黎接受培训,并于 1950 年在法国首都举办了首次画展。他一生获奖无数,包括卡内基奖、伦勃朗奖、沃尔夫基金会艺术奖和阿斯图里亚斯王子艺术奖。他还是圣费尔南多院士、美国艺术与科学院院士、伦敦皇家艺术学院荣誉院士和日本帝国勋章获得者,并被巴塞罗那同名机构授予人道主义功绩大十字勋章。除了位于埃尔纳尼的 Chillida-Leku 博物馆,他的作品还被世界各地的博物馆和收藏,如毕尔巴鄂古根海姆博物馆、纽约现代艺术博物馆、马德里索菲亚王后博物馆、伦敦泰特美术馆和柏林新国家美术馆。

塞维利亚流派;17 世纪晚期。 "锡耶纳圣凯瑟琳之死与颂扬"。 布面油画。重新绘制。 有瑕疵和修复。 尺寸:107 x 181 厘米;127 x 207 厘米(有框)。 这幅作品的作者以古典和传统的方式构思,展现了围绕着躺在床上胸前挂着十字架的锡耶纳的圣凯瑟琳的宗教队伍。为了便于阅读,画家将众多人物以门楣的形式排列,但为了使画面更容易理解,画家还利用了色彩,将左边的冷色与右边的暖色相结合。这种选择不仅是技术性的,也是象征性的,因为艺术家用灰黑色来表现构成尘世生活一部分的宗教人士,用明亮的色彩来表现殉教圣徒组成的天国队伍,并以耶稣和圣母的存在为特色,他们都伸出双臂欢迎圣徒进入永生。这些作品的目的是感动公众,鼓励虔诚的行为,同时永久纪念圣洁的典范,从而创造出一个完整的历史传统。她于 1347 年左右出生于锡耶纳,七岁时宣誓保持童贞。由于母亲想把她嫁出去,她剃光了头。16 岁时,她被圣多米尼克第三修会接收,在修道院里过着苦行僧的生活,这毁了她脆弱的健康。她特别崇拜蒙泰普尔恰诺的圣艾格尼丝。据传说,凯瑟琳在拜谒圣艾格尼丝的陵墓时,弯腰亲吻圣人的脚,圣人将脚抬到了她嘴唇的高度。她因帮助教皇格里高利十一世从阿维尼翁来到罗马而受到颂扬。在西方分裂之际,她站在了乌尔班六世一边。她于 1380 年在罗马去世,1461 年被封为圣徒。 17 世纪,塞维利亚画派迎来了巴洛克风格的到来,自然主义战胜了曼纳主义的理想主义,风格松散,美学上也有许多其他的自由。此时,无论是从作品的质量还是塞维利亚巴洛克绘画的原始地位来看,该画派都达到了最辉煌的时期。因此,在向巴洛克时期过渡的过程中,我们发现胡安-德尔-卡斯蒂略、安东尼奥-莫赫达诺和弗朗西斯科-埃雷拉-埃尔-维埃霍的作品已经显示出快速的笔触和粗糙的现实主义风格,而胡安-德-罗拉斯则引入了威尼斯色彩主义。本世纪中叶,苏尔巴兰、年轻的阿隆索-卡诺和委拉斯开兹等人的作品为这一时期画上了圆满的句号。最后,在本世纪的最后三分之一,我们看到了穆里略和巴尔德斯-莱亚尔,他们于 1660 年创办了一所学院,18 世纪第一季度活跃在该学院的许多画家,如梅内塞斯-奥索里奥、塞巴斯蒂安-戈麦斯、卢卡斯-巴尔德斯等,都是在这里接受培训的。