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RAFAEL RUIZ BALERDI BALERDI - Composition 273 165x110 cm 这幅作品出现在 Javier Viar 的《Catalogue Raisonné》中。它是 Así pinta.... 展览目录的封面。1985 年,拉斐尔-鲁伊斯-巴莱迪在 Vitoria-Gasteiz 的 Sala San Prudencio。

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RAFAEL RUIZ BALERDI BALERDI - Composition 273 165x110 cm 这幅作品出现在 Javier Viar 的《Catalogue Raisonné》中。它是 Así pinta.... 展览目录的封面。1985 年,拉斐尔-鲁伊斯-巴莱迪在 Vitoria-Gasteiz 的 Sala San Prudencio。

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安达卢西亚或新西班牙学派;十七世纪下半叶。 "圣拉斐尔-大天使"。 布面油画。 画作表面和画框存在瑕疵和修复。 尺寸:178 x 101 厘米;187 x 110 厘米(画框):178 x 101 厘米;187 x 110 厘米(画框)。 这幅虔诚的画作展现了圣拉斐尔天使长伸展着巨大的翅膀,身着当时流行的华丽服饰,体现了他在天庭中的崇高地位。尤其值得注意的是对服装的精心处理,如衬衫上的刺绣或靴子上的装饰等细节,反映了 16 世纪西班牙殖民时期巴洛克风格的延续。天使以简单明了的构图出现,具有完美的说教性,可能取材于从欧洲带来的雕刻。他站在开满罂粟花的岩石台阶上,正面、全身和前景都出现在较低层次的景观前,景观的纵深也是沿袭了从西班牙 Mannerist 传来的模式。 他的一只手上挂着鱼,另一只手上拿着零件,这表明这可能是大天使圣拉斐尔的形象。这位天使长是上帝宝座前的七位天使长之一。他被称为治愈天使长,因为他对人物托比亚斯进行了神圣的干预,治愈了他的失明。他通常手持一根钓竿,旁边放着一条鱼或朝圣者的钓竿,这一特征表明他是旅行者的守护神,因为在他的帮助下,他引导人们踏上寻求真理和知识的精神之旅。这件作品在很大程度上让人联想到当时流行的美学图案,表现的是哈克布斯天使或火炬手。在表现具有宗教特征的雕塑群中,主演圣人、耶稣或圣母的形象是不可或缺的。 这幅画的画面和画框都存在瑕疵和修复问题。

胡安-鲁伊斯-索里亚诺(Higuera de la Sierra,韦尔瓦,1701 年-塞维利亚,1763 年)。 "圣弗朗西斯之死》,1743 年。 布面油画。已重新装裱。 重新上色和修复。 有题词和日期。 尺寸:139 x 275 厘米。139 x 275 厘米。 这幅作品的半圆形格式表明,这是一幅用作装饰元素的画作,或许是为了装饰开口或其他建筑空间的上部区域。画家描绘了圣弗朗西斯之死,他闭着眼睛躺在画面中央,双手在胸前画着圣痕,具有虔诚的性质。圣方济各是画面的主角,他的周围有许多修道会的教徒在看守他的尸体,他们的态度和体态特征各不相同,显示出艺术家的高超技艺。画家通过三个元素缓解了这一素雅肃穆的中心画面:位于上部区域的光荣休息区;左侧的一家人,或许代表一些捐赠者,他们的衣服在修士们严谨的黑色衣服中显得格外醒目;最后是右侧的一小块空间,在这里可以看到圣弗朗西斯已经入殓,正式下葬。 胡安-鲁伊斯-索里亚诺出生于 Higuera de Aracena 镇(即现在的 Higuera de la Sierra),在塞维利亚师从堂兄阿隆索-米格尔-托瓦尔(Alonso Miguel de Tovar,1678 年出生于 Higuera de la Sierra,1752 年出生于马德里),并于 1725 年开始绘画。作为托瓦尔的弟子,鲁伊斯-索里亚诺的艺术理所当然地同时源自穆里略,这也是为什么他的绘画作品以柔和、温润的笔触为特点。我们知道,他曾为许多宗教团体工作,这些团体要求他创作一系列绘画作品来装饰修道院的墙壁。他肯定也曾为个人创作过大量作品。这幅画直接受到鲁伊斯-索里亚诺(Ruiz Soriano)和托瓦尔(Tovar)的影响,因此可以推断出这位画家是前者圈子里的画家,同时也是后者的追随者。两位大师的作品都以穆里略为蓝本,这在 18 世纪塞维利亚画家中很常见,这种影响在这幅画中也很明显,无论是素描的处理、精致的古典色调,还是人物本身,都带有明显的亲切感和宁静感。在阿隆索-米格尔-德-托瓦尔的作品中,我们经常可以看到与这幅画相同的主题,并且采用了非常相似的构图模式。在科尔特拉索尔教区教堂的 "牧师神像"、希盖拉德拉谢拉教堂的 "牧师神像 "和普拉多博物馆的 "牧师神像 "中,玛利亚坐在岩石上,左侧是风景背景,身穿粉色外衣、蓝色斗篷和羊皮麻布,左手拿着一朵玫瑰,右手抚摸着羊头。此外,在所有这些作品中,靠近人物的动物嘴里都叼着玫瑰,作为对玛丽亚的献礼。构图的其他元素与托瓦尔的作品完全相同,包括背景中的次要场景,画中的天使长正在与恶魔搏斗,恶魔打算攻击一只嘴里叼着写有 "万福玛丽亚 "字样的法器的小羊。因此,与托瓦尔的作品相比,唯一的不同之处在于圣母的皇冠和天使长,在希格拉斯-德拉谢拉大师的作品中,天使长手持一把燃烧的剑,而在这幅作品中,天使长则手无寸铁。另一个与众不同的元素是,在这件作品中,天使手持圣母杖,而在托瓦尔的作品中,圣母杖则靠在岩石上。