描述
香炉；中国，清朝，18 世纪。 青铜。 上面有宣德年间（1426-1435 年）的天书印记。 尺寸：11 x 27 x 27 厘米：11 x 27 x 27 厘米。 青铜质地的小型祭坛香炉，呈球形，有三条腿和侧面把手，所有把手都刻有饕餮头像。作品表面光滑，几乎没有任何装饰，呈现出纯净的光洁度，这本身就足以赋予作品美感和优雅。值得一提的是，饕餮是中国古代神话中的一种生物，曾经出现在青铜器中，就像这件作品一样。饕餮是 "天地四凶 "之一。它们与四圣兽青龙、朱雀、白虎和黑龟相对。饕餮经常被描绘成鼎上的图案，鼎是商代（公元前 1766-1046 年）和周代（公元前 1046-256 年）的中国青铜礼器。 清朝时期，继承下来的艺术形式蓬勃发展，并在许多层面和类型上进行了创新。高识字率、成功的出版业、繁荣的城市以及儒家对修养的重视孕育了一系列生动而富有创造性的文化领域。在此期间，由于与中国贸易的增加以及东方主义思潮的广泛传播，欧洲模仿中国艺术传统的倾向（即中国装饰主义）也在欧洲大受欢迎。
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香炉；中国，清朝，18 世纪。 青铜。 上面有宣德年间（1426-1435 年）的天书印记。 尺寸：11 x 27 x 27 厘米：11 x 27 x 27 厘米。 青铜质地的小型祭坛香炉，呈球形，有三条腿和侧面把手，所有把手都刻有饕餮头像。作品表面光滑，几乎没有任何装饰，呈现出纯净的光洁度，这本身就足以赋予作品美感和优雅。值得一提的是，饕餮是中国古代神话中的一种生物，曾经出现在青铜器中，就像这件作品一样。饕餮是 "天地四凶 "之一。它们与四圣兽青龙、朱雀、白虎和黑龟相对。饕餮经常被描绘成鼎上的图案，鼎是商代（公元前 1766-1046 年）和周代（公元前 1046-256 年）的中国青铜礼器。 清朝时期，继承下来的艺术形式蓬勃发展，并在许多层面和类型上进行了创新。高识字率、成功的出版业、繁荣的城市以及儒家对修养的重视孕育了一系列生动而富有创造性的文化领域。在此期间，由于与中国贸易的增加以及东方主义思潮的广泛传播，欧洲模仿中国艺术传统的倾向（即中国装饰主义）也在欧洲大受欢迎。
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