Null [PADUA] SCARDEONE, Bernardino (1478-1574). De antiquitate Urbis Patavii. Ba…
描述

[PADUA] SCARDEONE, Bernardino (1478-1574). De antiquitate Urbis Patavii. Basel: Episcopius, 1560. 拍品包含两本关于帕多瓦及其历史的重要著作。 对开,(335 x 225 毫米)。扉页背面有帕多瓦风景图,扉页和底页有印刷者图案,首字母刻印(最后几页下角有小缺口,有轻微褐变)。当代装订,损失严重,牛皮纸有些磨损。[同批:] ORSATO, Sertorio (1617-1678) Historia di Padova parte prima.帕多瓦:弗拉姆博托,1678 年。对开(325 x 230 毫米),带插图的正面插图,1 幅折叠地图,1 幅双页雕版,1 幅带有李维纪念碑的插图,以及几幅半页插图(有些轻微受潮和零星褐变),当代临时装订(严重磨损,一块木板脱落)。(1)

63 

[PADUA] SCARDEONE, Bernardino (1478-1574). De antiquitate Urbis Patavii. Basel: Episcopius, 1560. 拍品包含两本关于帕多瓦及其历史的重要著作。 对开,(335 x 225 毫米)。扉页背面有帕多瓦风景图,扉页和底页有印刷者图案,首字母刻印(最后几页下角有小缺口,有轻微褐变)。当代装订,损失严重,牛皮纸有些磨损。[同批:] ORSATO, Sertorio (1617-1678) Historia di Padova parte prima.帕多瓦:弗拉姆博托,1678 年。对开(325 x 230 毫米),带插图的正面插图,1 幅折叠地图,1 幅双页雕版,1 幅带有李维纪念碑的插图,以及几幅半页插图(有些轻微受潮和零星褐变),当代临时装订(严重磨损,一块木板脱落)。(1)

该拍品的拍卖已经结束 查看结果

您可能同样喜欢

西班牙或新西班牙学派;17 世纪下半叶。 "托莱多帐篷的圣母"。 布面油画。重绘。 它展示了木虱造成的损坏。 有一个 17 世纪的画框。 尺寸:220 x 163 厘米;258 x 202 厘米(框架):220 x 163 厘米;258 x 202 厘米(框架)。 这幅作品的背景不明,表现的是圣母玛利亚怀抱圣婴的形象。圣母玛利亚凝视前方的目光、双手的姿态以及耶稣相对于其母亲的姿势都表明,这幅画的灵感来源于绘画之前的雕刻作品。在 17 世纪,以这种方式装扮最受人尊敬的圣像是非常普遍的做法,这样做既是对圣像的尊重,也是对圣像的更新,同时还能突出圣像,增加圣像 "等级 "所需的丰富性。圣母玛利亚和圣婴所携带的元素以及两人的手势都直接暗示了托莱多大教堂中所谓的圣女像的表现形式。圣母像的制作年代通常在 1200 年左右,由木头制成,全身覆盖银饰(除了头部和双手),在智者阿方索十世时代就已闻名遐迩,1226 年左右登基,天主教徒伊莎贝拉的地位更加显赫。17 世纪上半叶,为她修建了一座小教堂,由 Don Gaspar de Quiroga 开始建造,D. Bernardo de Sandoval 完成,菲利普三世主持了落成典礼(1616 年)。 如前所述,这件作品中玛丽亚双手的位置与托莱多的雕刻非常相似,两个人物的面部也是如此,但风格和体积造型的 "更新 "是显而易见的。虽然该作品确实采用了与中世纪相关的古老风格。也就是说,从美学(构图、风格、绘画、调色板......)的角度来看,我们可以从文本中得知,托莱多会堂的圣母在 17 世纪时身着珍珠和珠宝制成的华丽袍服。此外,油画中的王冠是如今 "他的宝藏 "中两顶重要王冠中较早的一顶(似乎是 15 世纪的底座,其余部分是阿隆索-德-蒙托亚在 1568 年或 1574 年至 1586 年间的作品),它的形状以及在前部形成的带状和凹陷都非常特别。在 "装饰 "或装扮巴洛克时期及以后非常流行的中世纪雕刻时,镶嵌玛丽珍珠的冕旒也是一个常见的元素,其中的一系列珠宝和元素可能是由当时的知名人士捐赠的。

西班牙或意大利流派;十八世纪。 "圣安东尼奥 布面油画。十九世纪的翻新作品。 画框是十九世纪的,有瑕疵。 尺寸:150 x 107 厘米;158 x 114 厘米(画框):150 x 107 厘米;158 x 114 厘米(框架)。 这幅画描绘的是帕多瓦的圣安东尼,他是一位没有胡须的年轻人,戴着宽宽的修道士头巾,身着方济会长袍,跪在耶稣面前。婴儿的出现暗示了他在牢房中的幻象,从 16 世纪起,这成为这位方济会圣人最受欢迎的特征,在反宗教改革的巴洛克艺术中尤为流行。 帕多瓦的圣安东尼是继阿西西的圣方济各之后最受欢迎的方济各会圣徒。他于 1195 年出生于里斯本,仅在帕多瓦度过了生命的最后两年。在科英布拉的圣克鲁斯修道院学习后,他于 1220 年加入了小修士会,并在那里将自己的名字费尔南多改为安东尼奥。在博洛尼亚教授神学后,他游历了法国南部和中部,在阿尔勒、蒙彼利埃、普伊、利摩日和布尔日布道。1227 年,他参加了阿西西总会。1230 年,他负责转移圣方济各的遗体。他在帕多瓦布道,1231 年在那里去世,享年 36 岁。死后仅一年,即 1232 年,他就被封为圣徒。直到 15 世纪末,对圣安东尼的崇拜一直停留在帕多瓦。从下个世纪开始,他起初成为葡萄牙人的国圣,葡萄牙人在国外修建的教堂都由他守护,后来他又成为普世圣人。人们祈求他拯救遇难的水手和释放囚犯。葡萄牙水手将他的肖像固定在船桅上,祈求顺风扬帆。如今,人们祈求他主要是为了找回丢失的物品。然而,在 17 世纪之前,人们并没有发现最后一种崇拜的踪迹。这似乎是他名字的文字游戏:他被称为 Antonio de Pade 或 de Pave,是 Padua(帕多瓦)的缩写。从那时起,人们就把找回遗物(即丢失的物品)的天赋归功于他。他的形象是一个没有胡子的年轻人,带着一个大的修道士头巾,身着修道士服,通常与童耶稣一起出现,怀中抱着童耶稣,这与他在牢房中的一次显灵有关。从 16 世纪起,这成为这位圣人最受欢迎的形象,在反宗教改革时期的巴洛克艺术中尤为流行。