Null Bartolomeo Schedoni 1578 Modena -1615 Siena, copia da
基督入墓 95X126 厘米布面油画

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Bartolomeo Schedoni 1578 Modena -1615 Siena, copia da 基督入墓 95X126 厘米布面油画

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Bartolomeo Schedoni 1578 Modena -1615 Siena, copia da 基督入墓 95X126 厘米布面油画

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估价 150 - 300 EUR

ODDI (Sforza d')：L'erofilomachia, overo il duello d'amore, et d'amicitia, comedia nuova de l'Eccellentiss.Dottor di Leggi M. Sforza d'Oddo, gentil'-huomo Perugino.Aggiontovi in this new editione un Discorso di M. Bernardo Pino, da Cagli, interno al componimento della Comedia de' nostri tempi.威尼斯，Appresso Gio.Battista Sessa & fratelli，1578 年。一卷。 26 ff. n.ch-89 leaves.当代木板。书脊上有用钢笔手写的标题和参考文献。两叶上有小墨迹（不严重）。其他状况良好。 L'erofilomachia 的第二版（第一版于 1572 年在佩鲁贾出版）和 Breve consideratione intorno al componimento de la Comedia de' nostri tempi 的第一版。斯福尔扎-德奥迪（Sforza d'Oddi，1540-1611 年）是一位法学家和伟大的戏剧家。他创作了三部散文剧本，其中第一部是《Erofilomachia》（1572 年），该剧具有新的戏剧感，受到 Abbé Pino da Cagli 在该剧第二版（即我们的副本）中的赞扬。

估价 450 - 500 EUR

[GUIDI (Camillo).Relation de ce qui'est passé en Espagne à la disgrâce du comte-duc d'Olivarès.从意大利文译成法文。巴黎，奥古斯丁-库尔贝，1658 年。小八开本，[8] 页，128 页，柔软的牛皮纸，光滑的静音书脊（当代装订）。良好的副本。法文第二版（1650 年第一版），作者安德烈-费里比安-德-阿沃（1619-1695 年）。作者是多明我会修士伊波利托-卡米洛-圭迪（Ippolito Camillo Guidi），摩德纳公爵驻西班牙宫廷大臣。意大利语原作可能仅以手稿形式流传。

估价 200 - 300 EUR

意大利 - PINELLI (Bartolomeo).Nuova raccolta di cinquanta Costumi pittoreschi incisi all'acqua forte.罗马，尼古拉-德-安东尼和伊格纳齐奥-帕文，1816 年。椭圆形对开[1]页标题和 50 幅意大利场景和服装图版。绿色半马赛克封面，带小边角，装饰丰富的光滑书脊，静音（约 1840 年翻拍），装在现代书套中。书脊有轻微磨损，并有两个小孔。巴托洛梅奥-皮涅利（Bartolommeo PINELLI）绰号 "罗马人的画家"，深受德拉克洛瓦（Delacroix）的赏识。非常精美的副本。(Lipperheide 1263; Vinet 2296; Colas 2378）。

估价 2 000 - 2 500 EUR

西班牙学校；约 1600 年。 "圣巴塞洛缪板上油画。恩加蒂亚达。曾重绘和修复。面板中央区域是开放的。尺寸：120 x 65.5 厘米：120 x 65.5 厘米。刻在一个半圆形拱门上，拱门上部有两个小天使头像，分别位于拱门的一侧，可以看到圣人的威严形象。在拱门对主题进行戏剧化处理之后，画家将背景涂成黑色，从而突出了中心人物。尽管人物形象几乎占据了整个作品的表面，但从他的白胡子可以推断出，他是一位坐着的老人。老人身穿外衣和斗篷，一手持剑，一手拿着一本书放在腿上。在这只手中，还可以看到一条大铁链从他的手腕一直垂到地面。上述特征，加上圣洁的光环，当然还有圣人头像上的名字，都直指圣巴塞洛缪。巴多罗买是耶稣的使徒之一，在福音书中总是与腓力一起被提及。根据约翰福音，他以拿但业的名字出现，是耶稣复活后在提比哩亚海向他显现的门徒之一。根据《使徒行传》，他也是耶稣升天的见证人。凯撒利亚的尤西比乌斯（Eusebius of Caesarea）所记录的传统记载，巴多罗买前往印度传教，并在那里留下了马太福音的阿拉姆文本。亚美尼亚传统也将基督教在高加索地区的传教归功于他，他与圣犹大-塔迪厄斯一起被视为亚美尼亚使徒教会的守护神。他们的殉教和死亡是亚美尼亚国王、波利米乌斯国王的兄弟阿斯提亚杰斯造成的，圣人曾使波利米乌斯国王皈依基督教。当异教神庙的祭司向阿斯提亚格斯抗议巴塞洛缪的传教工作时，他们的信徒越来越少，于是统治者派人来找他，命令他像对待自己的兄弟一样，敬拜他们的偶像。当圣人拒绝时，国王命令当着他的面活剥他的皮，直到他放弃上帝或死去。在整个艺术史中，圣巴塞洛缪的形象几乎没有经过任何修改，通常都是描绘圣人殉难的瞬间。因此，他通常被描绘成被剥皮的样子，或是被绑在架子上，或是被绑在树上。他还被描绘成创造奇迹的人物：使波利米乌斯国王的儿子们复活，并解救了被魔鬼附身的女儿。在极少数情况下，他也会被描绘成受鞭打的样子。他有时手持一把大刀，这暗指他的殉难，据说他是被活活剥皮的，这也是他成为制革工人守护神的原因。与他的殉难有关，他有时也被画成剥皮的样子，他的皮肤被夹在手臂上，就像一件衣服。

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