古斯塔沃-阿道夫-贝奎尔的诗歌。雕刻 S.XX。何塞-路易斯-桑切斯-托达（José Luis Sánchez-Toda，1901-1975 年）根据卡洛斯-桑…

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古斯塔沃-阿道夫-贝奎尔的诗歌。雕刻 S.XX。何塞-路易斯-桑切斯-托达（José Luis Sánchez-Toda，1901-1975 年）根据卡洛斯-桑斯-德-特哈达（Carlos Sáenz de Tejada，1897-1958 年）的原作插图绘制的六幅錾刻版画。德拉莫塔出版社，1977 年。印花布装订。附公证证书。尺寸：51 厘米。

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古斯塔沃-阿道夫-贝奎尔的诗歌。雕刻 S.XX。何塞-路易斯-桑切斯-托达（José Luis Sánchez-Toda，1901-1975 年）根据卡洛斯-桑斯-德-特哈达（Carlos Sáenz de Tejada，1897-1958 年）的原作插图绘制的六幅錾刻版画。德拉莫塔出版社，1977 年。印花布装订。附公证证书。尺寸：51 厘米。

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估价 10 000 - 12 000 EUR

JOAQUÍN DOMÍNGUEZ BÉCQUER（塞维利亚，1817 - 1879 年）。 "安达卢西亚夫妇画板油画（x2）。画框是十九世纪的作品。左下方有签名。尺寸：63 x 47.5 厘米（x2）；72 x 58.5 厘米（画框，x2）：63 x 47.5 厘米（x2）；72 x 58.5 厘米（画框，x2）。这对油画的主题和构图相同，表明它们最初是一起构思的。其中一幅表现的是一位身着当时流行服饰的女士，另一幅表现的是一位追随地方时尚的男士。Costumbrrista 主题植根于浪漫主义的视角，除其他方面外，特别关注那些传统的、流行的或典型的习俗，这些习俗反映了人们所理解的乡村居民真正的生存和生活方式、他们的传统和价值观，此外，它还从神话和理想化的角度出发，将大众阶层，尤其是乡村环境中的大众阶层，与在工业化热潮中成长起来的城市人格化模式对立起来。浪漫主义的这种 "装扮 "模式在 19 世纪的欧洲绘画文化中长期存在，因为后来的现实主义虽然有时会引入一种更加客观和冷静的视角，并将注意力集中在工作的艰辛上，但它仍在继续传播农民及其任务、农村习俗、传统行业的形象，总之，传播了许多人们担心会在几十年后消失的东西。多明格斯-贝奎尔（Joaquín Domínguez Bécquer）从他的堂兄何塞（José）那里学到了绘画艺术的最初基础，何塞是这个杰出画家王朝的开创者，而多明格斯-贝奎尔又是他侄子瓦莱里亚诺-贝奎尔（Valeriano Bécquer）的老师，瓦莱里亚诺-贝奎尔是古斯塔沃-阿道夫的弟弟。随后，这位年轻的画家进入塞维利亚的圣伊莎贝尔美术学院学习，多年来，他一直担任该学院的教授和院长，并从 1847 年起成为该学院的院士。他还是塞维利亚美术学院（Real Academia Sevillana de las Buenas Letras）的成员，也是家乡艺术学院（Liceo Artístico）的创始人之一，并受伊莎贝尔二世（Isabel II）委托指导塞维利亚阿尔卡萨雷斯宫（Reales Alcázares）修复时的绘画工作。1850 年起，他成为王后的荣誉室内画家，并担任其侄子们的绘画老师。他是塞维利亚服饰画的最大代表，被认为是塞维利亚浪漫画派的开创者，同时也致力于肖像画和历史画的创作。他的画风具有极高的学术正确性，源于对西班牙古代绘画的深刻了解，其户外绘画的特点是场景感强，具有丰富的标志性，使作品具有深度。多明格斯-贝奎尔在十九世纪中叶的塞维利亚具有举足轻重的地位，这使他得以进入蒙彭西埃公爵的精选朋友圈子，蒙彭西埃公爵于 1848 年在塞维利亚市成立，是当地艺术界复兴的主要赞助人和推动者。特别是在这些年里，风俗画得到了长足的发展，它传播了西班牙的浪漫神话，安达卢西亚是外国游客在半岛寻找的异国魅力的绝对中心。多明格斯-贝奎尔多次参与了这一西班牙风俗画的创作。普拉多博物馆、圣塞巴斯蒂安的圣特尔莫博物馆、马德里的浪漫博物馆、巴约讷的博纳特博物馆、塞维利亚和韦尔瓦的美术博物馆以及蒂森-博内米萨博物馆等都收藏有多明格斯-贝奎尔的作品。

大型历史主义烧杯，约 1880 年，圆形底座，锥形杯身，透明玻璃，带有多色冷珐琅画，画的是骑在马背上的瑞典国王古斯塔夫-阿道夫，背面有题词，金色边缘有摩擦，底座有缺口，高 14 厘米

古斯塔夫-阿道夫-孔茨（Gustav Adolf Kuntz，1843-1879 年）之后，博物馆佚名摹本 "来自世界的问候"，古斯塔夫-阿道夫-孔茨之后。木板油画，左下方题字，背面题字 "Copie nach No.2473 der Königl. Gemälde Galerie zu Dresden 1926/266"，60 x 36 厘米，镂空华丽画框 95 x 70 厘米

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