Null 归功于何塞-德-帕埃斯(墨西哥城,1721-约 1780 年)

"神圣三位一体

铜面油画。

19 x 24.5 厘米。

精致的铜板油画,呈假椭…
描述

归功于何塞-德-帕埃斯(墨西哥城,1721-约 1780 年) "神圣三位一体 铜面油画。 19 x 24.5 厘米。 精致的铜板油画,呈假椭圆形。正如圣奥古斯丁所说的那样,这是一个深不可测、遥不可及的谜,但派斯却让我们感觉到它离我们很近,很日常、很温柔、很甜蜜,他赋予了画中人物红润的脸颊和纯白的皮肤,笔触完美,近乎神来之笔。 左侧是耶稣,侧身受伤,胸前佩戴着 "神秘的羔羊"("被杀的羔羊......"《启示录》5:12-14);天父手持权杖,居中,与太阳同在("因为耶和华神是我们的太阳,是我们的盾牌;他赐给我们恩典和荣耀"《诗篇》84:11);右侧是圣灵,与天父和耶稣基督完美结合。(他为父和子作见证...... "尼腓后书 31:18)。 总之,完美的笔触天衣无缝,似乎是由天使而非人工绘制而成。

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归功于何塞-德-帕埃斯(墨西哥城,1721-约 1780 年) "神圣三位一体 铜面油画。 19 x 24.5 厘米。 精致的铜板油画,呈假椭圆形。正如圣奥古斯丁所说的那样,这是一个深不可测、遥不可及的谜,但派斯却让我们感觉到它离我们很近,很日常、很温柔、很甜蜜,他赋予了画中人物红润的脸颊和纯白的皮肤,笔触完美,近乎神来之笔。 左侧是耶稣,侧身受伤,胸前佩戴着 "神秘的羔羊"("被杀的羔羊......"《启示录》5:12-14);天父手持权杖,居中,与太阳同在("因为耶和华神是我们的太阳,是我们的盾牌;他赐给我们恩典和荣耀"《诗篇》84:11);右侧是圣灵,与天父和耶稣基督完美结合。(他为父和子作见证...... "尼腓后书 31:18)。 总之,完美的笔触天衣无缝,似乎是由天使而非人工绘制而成。

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