革命：《使徒行传》（The），始于亡灵节，终于净化日。P., 1789- 1791. 8卷.8英寸，全大理石纹小牛皮装订，书脊饰有5条玑镂花纹带，饰以镀金沉香，瓶绿色basane扉页（时期装订），（磨损）Chatrian, Curé de Saint-Clément, Député"。 这是一套精美的 "最著名的保皇派作品之一，也是当时所有作品中最诙谐有趣的，由佩尔蒂埃创作"（哈廷语）。 Rivarol, Mirabeau le Jeune, Bergasse, Montlosier, Lauraguais 等人为这份刊物撰稿，刊期从 1789 年 11 月至 1791 年 10 月，大约每两天一期。(Hatin，第 94-96 页；Martin & Walter，Journaux，8）。 - 第一卷：雕刻的正面插图，导言，第 I-30 期，后记 - 第 3 卷：雕刻正面插图，导言，第 61-90 号，后记 - 第 4 卷：雕刻正面小品，引言，编号 91-120，后记 - 第 5 卷：雕刻正面小插图，引言，121-150 号，后记 - 第 6 卷：雕刻正面小插图，引言，第 151-180 号，后记 - 第 7 卷：雕刻正面小插图，导言，编号 181-210，后记（编号 210 有一个雕刻折叠板） - 第 8 卷：雕刻正面插图，导言，编号 211-240，后记 - 第 9 卷：雕刻的正面插图，导言，编号 241-270，后记 罗朗-夏特里安神父（1732-1814 年）的副本，他于 1778 年至 1789 年担任圣克莱芒教区牧师（在其家乡卢内维尔附近）。"自 1790 年 6 月 28 日起，夏特里安接替去世的 Xeuilley 教区牧师巴斯蒂安（Abbé Bastien），成为总主教团成员。他很被动，没有站出来，只是抗议议会的反天主教措施和对教士民事宪法的投票。1791年1月4日，他拒绝进行宪法宣誓，他认为这是 "不虔诚的"。 他的断然拒绝表明了他的信仰之深以及他对主教拉法尔神父的忠诚，拉法尔神父已于1791年1月7日至8日晚离开教区前往特里尔避难。1791 年 9 月 30 日国民议会闭幕后，夏特里安（Chatrian）被认定为叛教者，回到了洛林。他被剥夺了教区和薪水，在卢内维尔定居下来。他受到了针对难信派神父的敌对措施的打击，但这些措施并没有威胁到他的生命。1792 年 5 月，他决定移居特里尔，与他的主教和几位因流亡而团聚的神父团聚。(Juliette Français)