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A Koma-Bulsa Zoomorphic figure, “Dog” (?)

变形人像,"狗"(?) 加纳科马-布尔萨 无底座 兵马俑。高 19 厘米。长 27 厘米。 出处: - 苏黎世 Walu 画廊(1986 年之前)。 - 1996 年:德国巴伐利亚州私人收藏。 - 2001年:巴塞尔,让-戴维。 已出版: - René 和 Denise David (1987).Komaland.苏黎世:瓦鲁画廊。编号 681。 - Lehuard, Raoul (1987).阿努维尔:《黑非洲艺术》第 62 期,第 26 页。 - Jean David (2003).加纳、阿坎、科马兰。苏黎世:Galerie Walu,第 12 页。 已展出: - 苏黎世 Walu 画廊。"Komaland"(1987 年)。 - 苏黎世 Walu 画廊。"加纳、阿坎、Komaland"(2003 年)。 热释光年龄测定:600 年 (+/- 20 %)。 kronkronbua = "早期的孩子"。 20 世纪 80 年代,在加纳的上西部地区,在科马人(如 Yikpabongo、Tantuosi、Wumobri)和布尔斯人(Builsa)现在居住的地区,首次发现了这种风格的烧制粘土人像。热释光测定的年代为公元 13 至 18 世纪。 卡尔-费迪南德-舍德勒(Karl Ferdinand Schädler)在 1987 年对这一文化的新发现作了如下描述:"其中一些看起来像是来自班迪亚加拉峡谷,是多贡人的产物。但这只是少数。这些陶俑中的大多数都来自一个不为人知的文化,看起来更像是来自索马索,或者像是来自希罗尼穆斯-博斯的幻想世界:头颅的脑壳尖尖的,或者凹陷成杯状,眼镜般的眼睛或耳朵像两个把手一样连在后脑勺上。嘴巴从某个面孔上分离出来,与其他嘴巴结合在一起,形成一个 "为自己说话 "的新生命;反之,面孔也与其他面孔结合在一起,并配有手脚,现在似乎直接来自阴间。 这些人像、头像和物品源自怎样的思想和观念世界--它们是否被塑造成墓葬物品、祖先或崇拜者的形象--这似乎毫无意义。或许我们还可以欣慰地知道,并非每一个新发现的非洲秘密都能立即解开,至少在一段时间内,一种文化不能像尸体一样被解剖:因为口述传统和考古副产品都无法提供任何线索。 相反,我们或许应该满足于一方面欣赏设计的独创性,另一方面欣赏这些雕塑内在的强大表现力。根据这两个标准和这些物品的外观判断,它们似乎是不同的风格,甚至是不同的文化,它们要么相互追随,要么--似乎也有可能--是在同一地区一个接一个完全独立地创造出来的。 其中一种风格显示出一种风度主义的特征:刻意移位的面部特征往往赋予人物(大多是带项链、尊严标记或上臂刀的坐姿人物)一种不可思议、超凡脱俗,有时甚至是恶毒的表情--另一个世界的王子。与许多设计奇特的头像一样,这些头像的头部通常以锥形颈部收尾,头部通常镂空成杯状。手通常放在膝盖上(偶尔会无意识地放在肩膀上),生殖器--大部分是男性生殖器--通常过大,造型清晰。单独建模的头部通常比人物大得多,而且通常更粗糙,风格也更原始和直接。 另一种风格主要表现在食人兽的头像上,通常是张大的嘴巴,显然是在尖叫,让人联想到哥特式的石像鬼。这种文化的人们一定特别关注杰纳斯形的头像和多头怪兽。前者是单独的雕塑,由于头部呈锥形(底部也是直的,不像坟墓周围发现的 "空心头 "那样呈圆锥形),有时会带有阳具的特征。后一种多头雕像与雅努斯单头雕像一样,也有锥形渐细的尖头;不过,这些雕像的身体(一尊雕像中最多可有四个雕像)的形状非常简陋,就像一个长方形块,只有隐约可见的四肢和生殖器。 进一步阅读: Schaedler, Karl-Ferdinand (1997).地球与矿石》。慕尼黑:Panterra Verlag。

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A Koma-Bulsa Zoomorphic figure, “Dog” (?)

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拍卖: 6月 29日 星期六 : 15:00 (CEST)
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