一块模制的高浮雕和镂空虔诚青铜牌匾，雕刻的是湿婆神 Bhairava，对细节的关注：来自伦敦北部私人庄园的财产 尼泊尔或喜马拉雅山麓，北印度，17-18世纪 长方形，正面是高浮雕的神像，描绘了被称为 Bhairava 的湿婆神的凶猛可怕的四臂化身，他与毁灭有关，站立在火焰拱门下的双莲花座中央、每只手都握着他的一种典型属性，包括 Pinaka 弓、Pashupatastra 箭、剑和一块长方形布，可能是用来做绞索的，上面点缀着断头花环、两侧有两名信徒，顶部拱门旁有一条七头娜迦蛇和一个凶猛的 kirtimukha，两侧有两头南迪公牛，旁边有 Shaiva lingas，背面有一个弯曲的编织手柄，可能是后来添加的，19.19.5 厘米 x 14 厘米。

遗物；意大利北部，十九世纪末。 黑檀木、镀金青铜、黄铜和珐琅。 尺寸：38 x 23 x 12 厘米：38 x 23 x 12 厘米。 会幕家具，中央有门，两侧是镂空圆柱，圆柱的末端是一个天使的造型，天使的翅膀支撑着上部区域的内饰。该区域最后是一个巨大的穹顶，穹顶上是一个圆形的镀金青铜雕塑，上面雕刻着圣母玛利亚。两个同样是青铜质地的天使分别站立在穹顶的两侧。这件家具的内部装饰是由几个平面组成的浮雕；第一个平面将圣母像框住，并用花朵和水果的边框加以界定，边框上还有小天使加冕。第二个平面是云边，小天使试图为圣母加冕。最后，在高浮雕的背景中，可以看到跪着圣婴的圣母坐像。 这类宗教物品在意大利北部最为常见，并出口到欧洲各地，深受贵族阶层的喜爱。从哥特式时期开始，这种用于存放圣人遗物的宗教用品就开始流行起来，十字架或所谓的 "testas "就是其中的代表。它们被用来存放圣物。尽管许多十字架的形式各不相同，但它们都具有相同的虔诚目的，有时甚至超出了狂热的范畴。不过，应该记住的是，在当时，几乎任何与圣人或其遗体接触过的物品（布、墓葬土等）都被视为圣物。这就引发了此类物品的整个市场。最好的圣物是用贵金属制成的，但像这件圣物这样的标本也价值不菲，不仅因为它的容器，更重要的是其中的内容。