Null 一对不伦瑞克第 92 步兵团军官肩章，约 1900 年
两副中尉肩章，每副肩章都有白色布面和滑块（颜色变深）、黑色银编织物（颜色变深）、有色金属月牙…

描述

一对不伦瑞克第 92 步兵团军官肩章，约 1900 年两副中尉肩章，每副肩章都有白色布面和滑块（颜色变深）、黑色银编织物（颜色变深）、有色金属月牙（有镀金痕迹）、镀金有色金属覆盖物（形状为威廉-冯-布伦瑞克公爵的加冕密码 "W"）（自 1886 年起）、红色布衬里（有小瑕疵、染色、接缝部分开裂）。已损坏，有年久失修的痕迹。非常罕见。状况：III

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一对不伦瑞克第 92 步兵团军官肩章，约 1900 年两副中尉肩章，每副肩章都有白色布面和滑块（颜色变深）、黑色银编织物（颜色变深）、有色金属月牙（有镀金痕迹）、镀金有色金属覆盖物（形状为威廉-冯-布伦瑞克公爵的加冕密码 "W"）（自 1886 年起）、红色布衬里（有小瑕疵、染色、接缝部分开裂）。已损坏，有年久失修的痕迹。非常罕见。状况：III

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起始价格 1000 EUR

Leibniz, Gottfried WilhelmPrincipia Philosophiae (i.e. Monadology).载于：Actorum Eruditorum ...Leipzig, Breitkopf, 1721. p. 500-514. (And:) Des Herrn Gottfried Wilhelm von Leibnitz Lehrsätze über die Monadologie &c.In: Acta Eruditorum anno MDCCXXI, p. 94/95 (Christian Wolff's review).连同下卷（1720 年）和补编（VI, 1721 年）共 2 卷。8°.Pgt.Zt.边缘，1 卷有彩色边缘和镀金标题（有些磨损，部分染色）。 Philosophy Leibniz, Gottfried Wilhelm Principia Philosophiae (i.e. Monadology).载于：Actorum Eruditorum ...Leipzig, Breitkopf, 1721. p. 500-514. (And:) Des Herrn Gottfried Wilhelm von Leibnitz Lehrsätze über die Monadologie &c.In: Acta Eruditorum anno MDCCXXI, p. 94/95 (Christian Wolff's review).连同下卷（1720 年）和补编（VI, 1721 年）共 2 卷。8°.Pgt.Zt.边缘，1 卷有彩色边缘和镀金标题（有些磨损，部分染色）。这是莱布尼茨哲学主要著作的第一个拉丁文版本，由克里斯蒂安-沃尔夫（Christian Wolff）翻译，这对莱布尼茨哲学的传播具有重要意义，因为原著是用法文撰写的，仅面向一小部分学者，直到 1840 年才付梓。赫尔曼-科勒（Hermann Köhler）1720 年的德文译本只印刷了极少量，因此非常罕见，实际上只能通过手抄本流传。这里还有沃尔夫匿名发表的对《本体论》德译本的评论，该评论对直到现代的文本接受产生了巨大影响。"直到二十世纪，关于莱布尼茨的《自然与恩典原理》和《本体论》的批评一直存在许多错误和误解，而这些错误和误解的根源在于这些手稿的创作环境。因此，1721 年发表在莱比锡 "Acta eruditorum "上的一篇匿名评论中包含了有关这些文本的错误信息。对原始资料的研究证明，这篇评论的作者（实际上是紧随其后出版的《一元论》拉丁文译本的作者）是克里斯蒂安-沃尔夫（Christian Wolff），他早在 1717 年就拥有莱布尼茨手稿的副本。沃尔夫翻译《一元论》的举措可以被视为一种文化策略的一部分，旨在防止对莱布尼茨一元论思想的任何唯心主义解释。从这个角度看，将预先建立的和谐理论视为建立在严格的二元形而上学体系之上，是沃尔夫哲学战略的一个基本要素"（Antonio Lamarra: Contexte génétique et première reception de la "Monadologie".Leibniz, Wolff et la doctrine de l'harmonie prétablie）。- 1720 年和 1721 年的 Acta 以及一些折叠铜版。铜版。- 因纸张原因略有褐变，其中一卷带有托尔高中学图书馆的印章，另一卷的边缘和尾页有狐狸毛，其他部分保存完好。共 2 卷。包含莱布尼茨《本体论》的第一个拉丁文版本和克里斯蒂安-沃尔夫的评论。仿牛皮纸，1 卷，彩色封边，书脊烫金书名（有些磨损，部分染色）。- 莱布尼茨哲学主要著作的第一个拉丁文版本，由克里斯蒂安-沃尔夫翻译，这对莱布尼茨哲学的传播具有重要意义，因为原文是用法文写的，只面向一小部分学者，直到 1840 年才付梓。 1720 年赫尔曼-科勒的德文译本只印刷了极少量，相应地也很罕见，实际上只能通过手抄本流传。这里还有沃尔夫匿名发表的对《本体论》德译本的评论，该评论对直到现代的文本接受产生了巨大影响。"直到二十世纪，关于莱布尼茨的《自然与恩典原理》和《本体论》的批评一直存在许多错误和误解，而这些错误和误解的根源在于这些手稿的创作环境。因此，1721 年发表在莱比锡 "Acta eruditorum "上的一篇匿名评论中包含了有关这些文本的错误信息。对原始资料的研究证明，这篇评论的作者（实际上是紧随其后出版的《一元论》拉丁文译本的作者）是克里斯蒂安-沃尔夫（Christian Wolff），他早在 1717 年就拥有莱布尼茨手稿的副本。沃尔夫翻译《一元论》的举措可以被视为一种文化策略的一部分，旨在防止对莱布尼茨一元论思想的任何唯心主义解释。从这一观点出发，将先验和谐理论视为建立在严格的二元形而上学体系之上，是对莱布尼茨一元论思想的一种误解。

英国最尊贵的浴女勋章 1847 - 1887 Barac# 743; Gold 31g.18K (750)；带原装缎带；有印记；由 Conduit 的 Collingwood 制造；原装盒子；成色-I (KW1635)

估价 20 - 30 EUR

海军名录美国海军军官，还包括美国海军后备部队、海军陆战队、海军陆战队后备队、海岸警卫队、[...华盛顿政府印刷局，1918/19 年，1918 年 2 月、1918 年 8 月、1918 年 5 月、1918 年 10 月、1919 年 1 月和 1919 年 3 月刊，可能是后来的同时期半皮封面，书脊烫金，编号 1-6，边缘大理石纹，尺寸 Gr.8°，书角和边缘凹凸不平，印有 SURPLUS - 1 美国国会图书馆复本字样，有一页松动，其他方面有轻微磨损痕迹。

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[南美洲］秘鲁居民的服饰》。伦敦，爱丁顿，年代 [约 1805 年]。四开[1]页雕刻标题和 19 幅服装图版，图版上刻有条纹，并在当时精心绘制了水彩画。当代纸板，象牙色牛皮纸书脊，雕刻标题标签粘在前板上。封面有一些当时的小瑕疵，还有一些小雀斑。一些图版上有非常轻微的编号痕迹。印地安人表现了殷卡人及其女王的服饰；利马的一位女士身着雪茄全套服饰；利马社会中产阶级的男性居民；利马社会中产阶级的女性；身着节日盛装的男女印地安人；利马 Quarterons 阶层的女性家庭主妇；利马的两位女性家庭主妇，采用西班牙服饰的土著人；身着披风的文明印地安人；太阳圣母；基多的一名通晓自由艺术的混血儿，由他的学生陪同；基多的黑白混血儿；穿秘鲁密涅瓦女神服装的印第安妇女；尤里马瓜部落的女战士；属于野蛮部落的印第安战士；公牛盛宴上的斗士；居住在利马地区的博扎尔或生黑人；利马附近一个村庄的印第安妇女；秘鲁皇家矿山的监管人；喇嘛或秘鲁羊。这套非常罕见的秘鲁服饰图版，重印自约瑟夫-斯金纳的《秘鲁现状......》，伦敦，理查德-菲利普斯，1805 年。1816 年，Wallis 和 Edington 出版了一套相同的作品（公共收藏中有 6 本，主要在美国）。(Colas 2751）。

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