Null 莫桑比克 Chokwe 族的 Mwana Pwo 面具,20 世纪 
Chokwe 的木雕面具,具有美丽的木锈,非常具有装饰性。面部表情丰富,前额有典…
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莫桑比克 Chokwe 族的 Mwana Pwo 面具,20 世纪 Chokwe 的木雕面具,具有美丽的木锈,非常具有装饰性。面部表情丰富,前额有典型的部落疤痕。突起的发型与带有浓密发丝的编织头罩融为一体。边缘有穿孔。轻微修复。长 22 厘米。 状况:II +

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莫桑比克 Chokwe 族的 Mwana Pwo 面具,20 世纪 Chokwe 的木雕面具,具有美丽的木锈,非常具有装饰性。面部表情丰富,前额有典型的部落疤痕。突起的发型与带有浓密发丝的编织头罩融为一体。边缘有穿孔。轻微修复。长 22 厘米。 状况:II +

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伊索科面具 面具 尼日利亚伊索科 米特-索克尔/带底座 木材、藤条。高 38 厘米。 出处:Thierry Santos,巴黎: - Thierry Santos,巴黎。 - Galerie Alain & Abla Lecomte,巴黎。 - 2006 年:瑞士西部私人收藏。 买方将获得由 Galerie Lecomte (2006) 颁发的证书。 巴黎苏富比拍卖行流拍(2022年4月9日,"当代生活",第14号拍卖品),估价5'000-7'000欧元。 Philip M. Peek在 "For Spirits and Kings - African art from the Paul and Ruth Tishman Collection "中对一个相同的面具(? 82. 埃里塞节面具 尼日利亚,伊格博-伊索科,本德尔州,阿塞村 木头、拉法叶、贝壳、铜钉,高 11¾ 英寸(29.8 厘米)。(29.8 厘米)。 1940-60? 这个面具与 1971 年在尼日利亚本德尔州阿塞记录的三个头饰中的一个几乎完全相同(见图 30)。这三个头饰均为奥迪里(Odiri)所有,奥迪里是负责战争的主要氏族神 Onye-uku-Ekukeni 的祭司。Fach 面具的顶端有一对连接在一起的不明动物,进一步表达了对神灵的敬意。这种头饰由化妆舞会的化妆师戴上,上面覆盖着羽毛和彩色头巾,是每年三月埃雷塞节的焦点,目的是在举行其他节日之前清洁城镇。这个仪式被称为埃雷泽节(Erese Okpokponso)(源自伊索科语 kpo 的 "去 "和伊格博语 nso 的 "禁 "或 "移动/驱赶禁物")。 伊索科语和伊博语的结合反映了阿塞复杂的历史。几个世纪前,阿塞人的祖先离开贝宁,经过几代人的努力,逐渐沿尼日尔河迁徙。在到达尼日尔河和阿塞河的交汇处时,有两兄弟沿着阿塞河溯流而上并定居下来。哥哥很快就离开了,去寻找后来的伊索科镇阿维拉拉。多年来,阿塞一直是阿维亚拉的 "后辈",但后来成为了强大的恩多西米利伊格博镇阿博的附属。阿塞现在认为自己完全是伊博人。埃库克尼区(埃雷兹节的创造者居住的地方)是由来自埃罗瓦(Erohwa)的移民定居的,这进一步反映了尼日尔三角洲和河流沿岸社区的起源难以追溯,埃罗瓦是一个古老的部族,现在与伊索科族有联系,但甚至早于尼日尔三角洲西部的伊乔族。 更多信息 沃格尔、苏珊/凯特-埃兹拉的翻译和补充研究(1981 年)。For Spirits and Kings.保罗和露丝-蒂什曼收藏的非洲艺术品》。纽约:大都会艺术博物馆。第 143 页 2 000 / 4 000 瑞郎 重量(克):1884 完好无损: 该拍卖品的状况(磨损、最终裂纹、撕裂、其他瑕疵和老化影响等,如适用)如我们上传的多张照片所示,以供您参考。 如对本拍品有任何疑问,请随时联系 Hammer Auktionen ([email protected])。 作为对客户的礼遇,任何条件声明仅代表一种观点,不应被视为事实陈述。Hammer 拍卖公司对任何错误或遗漏概不负责。 在极少数情况下,如果拍卖品与拍品描述不符,Hammer Auktionen 可提供帮助。买家可在收到物品后 5 天内通知 Hammer Auktionen,以退回物品并获得全额退款。 -------------------------------- 本拍卖品的状况(可能的磨损、使用痕迹、裂纹、可能的其他损坏和岁月痕迹等)可从我们上传的照片中查看,以供您记录。 如果您对该物品有任何疑问,请随时联系 Hammer 拍卖公司 ([email protected])。 为方便有兴趣者而提供的有关物品状况的信息仅为观点,不应被视为事实陈述。Hammer 拍卖对任何错误或遗漏概不负责。 在极少数情况下,如果物品与目录中的描述不符,Hammer 拍卖会可提供帮助。买家可在收到拍品后 5 天内通知 Hammer 拍卖行,以退回拍品并获得全额退款。