Null CHAULIEU (Abbé de).OEuvres d'après les manuscrits de l'auteur.La Haye, Bleu…

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CHAULIEU (Abbé de).OEuvres d'après les manuscrits de l'auteur.La Haye, Bleuet, 1774 年，2 卷，8 开本，大理石纹小牛皮，木板镶金边，光滑的书脊，装饰，红色和绿色扉页。附有作者的正面肖像。

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CHAULIEU (Abbé de).OEuvres d'après les manuscrits de l'auteur.La Haye, Bleuet, 1774 年，2 卷，8 开本，大理石纹小牛皮，木板镶金边，光滑的书脊，装饰，红色和绿色扉页。附有作者的正面肖像。

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估价 300 - 600 EUR

[马孔] [手稿] LAPLATTE (Abbé François) ：Mémoires pour servir à l'histoire sacrée et profane de Macon - Turpe est Atheniensem preregrinum esse - 1766.一卷。 19 x 25.5 厘米（12）-564 页，后有 100 张空白页。用大理石纹纸装订的当代木板。蓝色纸张上的手写文本清晰可辨，有几处擦除，页边还有补充注释。保存完好。附有一封写给拉普拉塔修道院长的手写信件，其中包含对 1363 年莱恩土地的学术说明的澄清。信的收信人是拉普拉特先生，他曾是马孔圣皮埃尔教堂附近赫斯内的教区牧师。同一作品的手稿现存于马孔市立图书馆，并已于 2017 年 9 月转录于《马孔研究》（Etudes Mâconnaises）第 2 期。然而，我们在此展示的手稿与誊抄本并非完全相同。我们可以推测，它是该文本的早期版本，后来被采纳并扩充。作为线索，MACON 镇保存的手稿日期为 1768 年，而我们的手稿日期为 1766 年。我们的手稿在 1702 年左右就停止了，在页面底部用一行字结束了所叙述的内容，而抄录的手稿则一直写到大革命开始。在序言中，我们的副本引用了图尔的格雷戈里和圣文森特档案中的 Livre enchainé。而马孔手稿则忽略了这两个来源，增加了纪尧姆-帕拉丁（Guillaume Paradin）。我们的副本往往没有转录文本那么详细，这似乎证实了文本初版的假设。下面是一个例子：我们的副本说（第 456 页）："教区中最符合勒韦克先生虔诚观点的教区牧师之一是布希耶尔的教区牧师 de Boisfranc 先生：见小册子"。 "他本人曾是加尔文教派的信徒，对该教派的谬误了如指掌。他的求学经历让他意识到自己犯了一个令人痛心的错误；他感谢上帝让他睁开了双眼，慷慨地摒弃了自己的错误，并像另一个保罗一样，想要捍卫他曾如此可耻地反对过的真理。他进入了神学院。他的才能广为人知，布希耶被托付给他后，他使许多加尔文教徒重新回到了教会的怀抱"，这是 1768 年手稿中的版本（抄本第 196 页）。随后的一段文字在两份手稿中完全相同。随信附上《马孔西亚研究》第 2 辑，其中抄录了拉普拉塔修道院长 1768 年的手稿。这是一份独一无二的特殊文件。

估价 100 - 200 EUR

Gueguan Suzanne."在 Pont l'Abbé 离开弥撒》。H.22 L.16.

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[让-德-邦诺]5 卷：《斯威夫特》、《普雷沃斯特修道院院长》、《布兰托姆》、《布里拉特-萨瓦林》、《佩里科》。

起始价格 200 EUR

18 世纪法国学院派修道院长肖像粉彩画 41 x 51 厘米

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