取材于费德里科-朱卡里（1540-1609 年），由科尔内留斯-科尔特（1533-1578 年）雕刻，创作于 1572 年 阿佩莱斯的诽谤 雕刻和錾刻，吉瓦尼-奥兰迪（1590-1640 年）1602 年在罗马印刷 40.4 x 55.5 厘米（磨损、污渍、模糊、撕裂、缺失部分，粘贴在纸上） 这是对吕西安文本的自由改编，有所改动，并增加了一些拟人化的元素：一个驴耳国王，暗指迈达斯，周围是诽谤和欺骗，在他耳边低语，半明半暗的帷幔笼罩着他的宝座。在更暗的阴影中，是妒忌，她憔悴的身躯、悬垂的乳房、缠绕着蛇的头发，还有她那三只凶猛的狗。小气鬼现在是中心人物，半人半蛇，站在尾巴上挥舞着缠绕的蛇。左侧的前景中，"愤怒 "被锁在一堆武器和一只长着爪子、伸展着甲壳质翅膀的哈比身上。在这些恶行和瘟疫中，最左侧的密涅瓦女神全副武装，头戴头盔，身披铠甲，紧紧抓住被释放的君主的手臂；右侧的阿波罗和墨丘利则手持仙人掌，指向并保护着站立的裸女--真理。三人似乎都挣脱了躺在地上的枷锁和镣铐，背弃了恶习和不公正的判决，正向远方走去。与那些狰狞邪恶的怪物相比，"真理 "是唯一一个赤裸裸的纯粹人类形象。正如帕诺夫斯基所说，她及时获救，逃脱了不公正的谴责。 雕刻的主题：希腊罗马神墨丘利、裸体女人（天真）、寓言、奇异、混合和神话人物（鹰身女妖、蛇、美杜莎、狮鹫、奇美拉......），以及水果花环、图案、丰收、盾牌、武器、盔甲、头盔、号角等装饰。） 参考资料：里昂市立图书馆收藏的类似雕刻作品 相关作品：卢卡-彭尼（Luca PENNI，佛罗伦萨 1500 年，巴黎 1556 年）的《阿佩尔的卡洛米》（La calomnie d'Appelle），1560 年由乔治-吉西（Giorgio GHISI，曼图亚 1520 年或 1524 年，1582 年）雕刻。