Glafey,A.F.
波希米亚王室的实用历史》，其中记载了在每一位公爵和国王统治下发生的事情...值得注意...进行了讨论。Lpz., Riegel 1729…

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Glafey,A.F. 波希米亚王室的实用历史》，其中记载了在每一位公爵和国王统治下发生的事情...值得注意...进行了讨论。Lpz., Riegel 1729.4°.正面。3 pp., 912 p., 36 pp. 中央精装（有摩擦，接缝处有缺口）。阿德隆二世，1475 年。第一版。- 从卡洛林王朝到查理六世的历史大纲--有些折痕，略有褐变，有些地方略有污渍，封面上有圣经题词。

1905

Glafey,A.F. 波希米亚王室的实用历史》，其中记载了在每一位公爵和国王统治下发生的事情...值得注意...进行了讨论。Lpz., Riegel 1729.4°.正面。3 pp., 912 p., 36 pp. 中央精装（有摩擦，接缝处有缺口）。阿德隆二世，1475 年。第一版。- 从卡洛林王朝到查理六世的历史大纲--有些折痕，略有褐变，有些地方略有污渍，封面上有圣经题词。

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估价 150 - 225 EUR

索菲斯-鲁格（Sophus Ruge），题签，施雷肯斯坦城堡景观拉贝河畔乌斯季附近的施莱根施泰因城堡景色，位于易北河高处，浅色卡片上的水彩画，上部中心用铅字刻有 "Schreckenstein bei Aussig, böhm. Mittelgeb. (Klingsteinfelsen)"，日期为 "24/9 (18)59"，裱在封套下，刻有 "Sophus Ruge 1831 Dresden 1903"，略有褪色，纸张尺寸约为 22 x 27.7 厘米，该作品于 1997 年由 Neumeister 拍卖。艺术家信息：德国地理学家和风景绘图师（1831 年多鲁姆至 1903 年克罗茨谢），1850-54 年在哥廷根和哈雷/萨勒学习神学，然后学习历史、地理和古典哲学，1859 年移居德累斯顿，1863 年与卡尔-安德里一起创建了德累斯顿大地测量学协会，1864 年获得莱比锡大学博士学位，1874 年起在德累斯顿担任地理学和人种学教授，曾与路德维希-里希特一起游历萨克森瑞士和波希米亚森林，资料来源：《德国新传记》和维基百科：资料来源：《新德国传记》和维基百科。

估价 9 000 - 10 000 EUR

意大利流派；十七世纪早期。 "死基督青铜。后期铁质底座。尺寸：42 x 35 x 8 厘米；55 x 35 x 11 厘米（底座）：42 x 35 x 8 厘米；55 x 35 x 11 厘米（底座）。材料的抛光处理、对称性和造型都遵循了平衡和理想化解剖学的经典标准，形成了一个形象，尽管耶稣受难的主题具有戏剧性，但却传递出一种永恒的美感，这种美感来自于雕塑家构思作品时的审美宁静。在雕塑方面，我们注意到艺术家只用了三根钉子，从而突出了场景的戏剧性，而上肢的拉长则增强了这种戏剧性，反映了基督如何支撑起身体的全部负荷，他的脸部向下，精疲力竭，双眼紧闭，表明了他的死亡。从风格上看，这幅作品受到了古典雕像的极大关注和影响，这体现在理想化的解剖结构、垂褶和身体的弧度上，双腿向右弯曲，臀部略微移动，在某些方面让人联想到普拉西特利曲线。早在异教罗马帝国时代之前，耶稣受难和十字架就已出现在艺术史和大众文化中。自 4 世纪以来，耶稣受难就一直被描绘在宗教艺术中。它是基督教艺术中最经常出现的主题之一，也是具有最明显标志性的主题。虽然基督有时会被穿上衣服，但通常都是赤身裸体，只是生殖器被一块纯洁的布（perizonium）遮住；全裸体非常罕见，但也很突出（布鲁内莱斯基、米开朗基罗、切利尼）。关于被钉十字架的基督的不同姿态的表现手法，拉丁语分别为 Christus triumphans（"凯旋"--不要与 Maiestas Domini 或 Pantocrator 混淆）、Christus patiens（"屈服"--不要与基督的忍耐混淆）和 Christus dolens（"受苦"--不要与 Vir dolorum 混淆）。凯旋者 "是活的，睁着眼睛，身体直立；"忍者 "是死的，意志完全清空（kenosis），低着头，面部表情平静，闭着眼睛，身体呈拱形，显示出五处伤口；"多伦斯 "的表现形式与 "忍者 "相似，但有痛苦的姿态，尤其是嘴部。

估价 6 000 - 7 000 EUR

意大利流派；十八世纪 "基督被钉在十字架上镀金青铜和铁质底座。尺寸：29 x 20 x 9 厘米；49 x 20 厘米（底座）：29 x 20 x 9 厘米；49 x 20 厘米（底座）。在这尊虔诚的耶稣受难像雕塑中，造型遵循了平衡解剖学的经典法则，传递出一种永恒不变的美感，符合意大利学派的宁静美学理念。我们看到的是一个古典主义巴洛克流派，远离了巴洛克主流的戏剧性。镀金青铜的抛光处理和勾勒身体的蜿蜒线条（在最后一次呼吸后已经放松）使其充满了一种内在的悲怆。平衡而完美的解剖结构体现了雕塑家的艺术能力，他像其他人一样反映了基督在生命最后一秒所承受的痛苦。早在异教罗马帝国时代之前，耶稣受难和十字架就已出现在艺术史和大众文化中。自 4 世纪以来，耶稣受难就一直被描绘在宗教艺术中。它是基督教艺术中最经常出现的主题之一，也是具有最明显标志性的主题。虽然基督有时会被穿上衣服，但通常都是赤身裸体，只是生殖器被一块纯洁的布（perizonium）遮住；全裸体非常罕见，但也很突出（布鲁内莱斯基、米开朗基罗、切利尼）。表现基督被钉在十字架上的不同姿态的惯例是用拉丁语 Christus triumphans（"凯旋"--不要与 Maiestas Domini 或 Pantocrator 混淆）、Christus patiens（"屈服"--不要与基督的忍耐混淆）和 Christus dolens（"受苦"--不要与 Vir dolorum 混淆）。凯旋者 "是活的，睁着眼睛，身体直立；"忍者 "是死的，意志完全清空（kenosis），头部倾斜，面部表情安详，眼睛紧闭，身体呈拱形，显示出五处伤口；"多伦斯 "的表现方式与 "忍者 "相似，但有痛苦的姿态，尤其是嘴部（弯曲）。

估价 3 200 - 3 400 EUR

ILMARI TAPIOVAARA（芬兰，1914-1999 年）为 La Permanente Mobili Cantù创作。一套四把椅子。深色榉木和干邑色皮革。状况良好，有使用和陈旧的痕迹。尺寸：48 x 60 x 92 厘米：48 x 60 x 92 厘米。伊尔马利-塔皮奥瓦拉（Ilmari Tapiovaara）设计的这些坚固的椅子的椅座和椅背都具有明显的几何结构。接合处非常明显，增强了其手工制作的特点。伊尔马利-塔皮奥瓦拉（Ilmari Tapiovaara）是第二次世界大战后出现的新设计的先驱，这种设计不再是一种文化奢侈品，而是普及到整个社会。他曾在赫尔辛基应用艺术学校学习，在那里他接触到了功能主义、阿尔瓦-阿尔托（Alvar Aalto）的家具设计和现代运动。后来，他在勒-柯布西耶的工作室实习，完成了自己的学业。年轻时与大自然的亲密接触也影响了他的设计方向："大自然是工业设计师最好、最贴近的手册。塔皮奥瓦拉必须面对现代工业设计提出的新的实用挑战：系列化部件的组装、运输和出口的合理包装、坚固性、人体工程学以及对技术和材料的探索。结果，他的设计具有讽刺性和说服力，巧妙地暗示了传统，同时又具有超越性和永恒性，追求形式的诗意。伊尔马利-塔皮奥瓦拉（Ilmari Tapiovaara）在为工业设计的萌芽发展奠定基础后去世。塔皮奥瓦拉的一个特点是通过多重性来探索他的作品：他为每一件重要的作品都创造了无数的版本和多种形式的再版。他的作品包括 Fanett-Mademoiselle 椅（1957 年）、著名的 Domus 椅（实心桦木和涂漆胶合板）（1946 年创作，作为 Domus Académica 学生公寓的家具之一，后来由 Knoll 生产，命名为 FinnChair，几十年来制作了多个版本）或 Trienna 桌（1954 年）；Lukki椅，由弯曲的管状钢和胶合板制成，1954年和1956年有不同的版本；Otto餐具（1986年），或为Asko设计的Maija Mehiläinen灯（1957年），后来由Santa & Cole出版。他在芬兰、美国和欧洲的室内设计项目，如赫尔辛基 OKO 银行、奥利维蒂展厅、洲际酒店等。塔皮奥瓦拉还将自己职业生涯的一部分用于教学（在美国和芬兰）。他认为设计师应该学习哲学，因为没有思想就没有设计，并认为 "莱昂纳多是历史上最著名的产品设计师，或许也是最好的产品设计师"。

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