Null 让-乔治-科内利乌斯(1880 年,巴黎 - 1963 年,普鲁巴兹拉内克)。
"恐怖的亚洲",1927 年 
纸板上的油彩、水粉和炭笔。 
高:63…
描述

让-乔治-科内利乌斯(1880 年,巴黎 - 1963 年,普鲁巴兹拉内克)。 "恐怖的亚洲",1927 年 纸板上的油彩、水粉和炭笔。 高:63.5 厘米。宽:45.5 厘米。 这幅作品是科内留斯为波德莱尔的《人工乐园》创作的十二幅组画之一。这幅作品由包括《Terreur de l'Asie》在内的十幅精选作品充实而成,于 1933 年由 Javal et Bourdeaux 出版(Olivier Levasseur, Jean-Georges Cornélius, un primitif du XXème siècle, Rennes: éditions Apogée, 2009, 第 50 页)。 出处:玛丽-瓦托画廊,巴黎亭子沙龙,2008 年。 让我们深入解读第四章 "鸦片酷刑 "和第五章 "虚假的结局": "可以说,空间膨胀到了无限大。令人震惊的、畸形的建筑在他的大脑中升起(......),梦见梯田、塔楼、城墙,升到未知的高度。(......)每天晚上,我都被他带入亚洲绘画的世界。(......)我常常想,如果我被迫生活在中国,生活在(......)中国生活的景色中,我会疯掉的(......)我的睡眠是混乱的,(......)它总是像弥尔顿那句可怕的诗句所说的那样:被威胁的面孔和燃烧的手臂包围着"。 很难想象有更好的画笔来诠释波德莱尔的独特作品。我们需要一位神秘的、有生命力的画家来传达梦境、痛苦、兴奋和谵妄。科内留斯在此展现了只有有修养的灵魂才能做到的东西。四年后,当他皈依天主教时,他的灵魂几乎完全献给了基督。在这种情况下,"插图 "一词就显得不伦不类,几乎是不恰当的,因为文学作品的全部精髓就在我们眼前。"你必须试着(......)设身处地,深入人物,否则就会陷入平庸和似曾相识的境地"(Lettres à une Carmélite)。这些画作提醒我们,科内留斯是一位多么杰出的色彩画家。没有任何妥协,没有任何引诱的欲望,这里是对话的准确翻译,是内心的渗透:"我们独自聆听伴随我们思想的音乐,我们所说的话,重要的是这种音乐的情感和激情"(同上)。在这里,艺术家出人意料地回应了诗人,诗人在这部作品中使用了一个音乐隐喻:"声音披上了色彩的外衣,色彩包含着音乐"。科内留斯的写作如同波德莱尔的绘画。

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让-乔治-科内利乌斯(1880 年,巴黎 - 1963 年,普鲁巴兹拉内克)。 "恐怖的亚洲",1927 年 纸板上的油彩、水粉和炭笔。 高:63.5 厘米。宽:45.5 厘米。 这幅作品是科内留斯为波德莱尔的《人工乐园》创作的十二幅组画之一。这幅作品由包括《Terreur de l'Asie》在内的十幅精选作品充实而成,于 1933 年由 Javal et Bourdeaux 出版(Olivier Levasseur, Jean-Georges Cornélius, un primitif du XXème siècle, Rennes: éditions Apogée, 2009, 第 50 页)。 出处:玛丽-瓦托画廊,巴黎亭子沙龙,2008 年。 让我们深入解读第四章 "鸦片酷刑 "和第五章 "虚假的结局": "可以说,空间膨胀到了无限大。令人震惊的、畸形的建筑在他的大脑中升起(......),梦见梯田、塔楼、城墙,升到未知的高度。(......)每天晚上,我都被他带入亚洲绘画的世界。(......)我常常想,如果我被迫生活在中国,生活在(......)中国生活的景色中,我会疯掉的(......)我的睡眠是混乱的,(......)它总是像弥尔顿那句可怕的诗句所说的那样:被威胁的面孔和燃烧的手臂包围着"。 很难想象有更好的画笔来诠释波德莱尔的独特作品。我们需要一位神秘的、有生命力的画家来传达梦境、痛苦、兴奋和谵妄。科内留斯在此展现了只有有修养的灵魂才能做到的东西。四年后,当他皈依天主教时,他的灵魂几乎完全献给了基督。在这种情况下,"插图 "一词就显得不伦不类,几乎是不恰当的,因为文学作品的全部精髓就在我们眼前。"你必须试着(......)设身处地,深入人物,否则就会陷入平庸和似曾相识的境地"(Lettres à une Carmélite)。这些画作提醒我们,科内留斯是一位多么杰出的色彩画家。没有任何妥协,没有任何引诱的欲望,这里是对话的准确翻译,是内心的渗透:"我们独自聆听伴随我们思想的音乐,我们所说的话,重要的是这种音乐的情感和激情"(同上)。在这里,艺术家出人意料地回应了诗人,诗人在这部作品中使用了一个音乐隐喻:"声音披上了色彩的外衣,色彩包含着音乐"。科内留斯的写作如同波德莱尔的绘画。

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