VIRREINATO DE PERÚ, PP. SIGLO XVIIILa flota Eucarística

布面油画。126 x 250 厘米。 保存人： 前博萨-维加-莱昂收藏，由利马的吉列尔莫-博萨-维加-莱昂继承（至 1986 年）。 西班牙驻厄瓜多尔大使 Francisco de Antequera y Arce（1986-2003 年，基多和布宜诺斯艾利斯）收藏。 私人收藏，布宜诺斯艾利斯（2003 年至今）。 展览 加泰罗尼亚国家艺术博物馆（2004 年 5 月 25 日至 8 月 15 日），秘鲁；Indígena y Virreinal，巴塞罗那、 马德里，国家图书馆（2004 年 10 月 22 日至 2005 年 1 月 9 日），秘鲁；Indígena y Virreinal，巴塞罗那。 华盛顿特区，探险家大厅国家地理博物馆（2005 年 2 月 25 日至 5 月 30 日），秘鲁；巴塞罗那，Indígena y Virreinal。 参考书目： Various Authors: Peru Indígena y Virreinal Sociedad Estatal para la acción cultural exterior,SEACEX, 2004, p. 232, fig. 239 (illustrated). 参见：file:///C:/Users/USERS/USUARIO/Downloads/Peruindigenayvirreinal_b2.pdf López de Guzmán, Rafael: Religiosidad andaluza en América, repertorio iconográfico, Granada, 2017, p. 19, fig.7 (illustrated). （见： https://editorial.ugr.es/media/ugr/files/sample-136781.pdf 在文学和艺术中，船或船与教会的象征性关系可以追溯到基督教的早期。箴言》第 30 章第 14 节提到了 "教会之船"，它由圣彼得或耶稣基督引领，船上有圣母玛利亚或所罗门等杰出人物："Navis institoris de longe portans panem suum"（它像商人的船，从远方运来面包）。这一象征说明了教会的普世使命和基督教通过航行在新的领土上传播的正当性。教会之船还代表着其他宗教和道德象征意义，如洪水泛滥后的再生以及在对抗异教徒时的神圣保护，莱潘托海战中的玫瑰圣母就是一个例子，她被视为西班牙海军的守护神。 这些隐喻反映在艺术中，特别是在所罗门箴言支持下的 "圣体船 "中。圣体成为一种精神商品，象征着在对当地人进行教化的过程中将其输出到新的土地上。卡雷拉德印第亚斯号大帆船通常由军事指挥官指挥，受到圣母玛利亚召唤的保护，如玫瑰圣母、基督形象或根据船长的虔诚信仰而特定的圣人。 从 1566 年起，运输和海上交通计划得到了明确的设计，并分为两支年度舰队，即新西班牙舰队和 Tierra Firme 舰队。Galeones de Tierra Firme 船队连接西班牙和秘鲁总督辖区，由商船护航和负责军事保护的 Armada de la Guarda de la Carrera de Indias 军队组成。这种结构与新西班牙舰队不同，新西班牙舰队连接西班牙与墨西哥总督辖区，在去程只有两艘战列舰提供保护，在回程时由于处于古巴水域，因此受益于护卫舰队的护航。 两支舰队的航线都从安达卢西亚出发，在加那利群岛停留，然后横渡大西洋前往加勒比海。Tierra Firme 号大帆船满载秘鲁白银，与秘鲁舰队从利马带来的产品进行交换，使这个大都市与总督府和这片领土上生产的产品建立了联系。卡塔赫纳德印第亚斯和波尔托贝洛是关键点，而来自新西班牙的船队则运载着欧洲和殖民地的产品抵达韦拉克鲁斯，并在韦拉克鲁斯和哈拉帕集市上进行交易。 在整个 17 和 18 世纪，两支船队都面临着风暴、敌人袭击和贸易路线改变等挑战。1739 年，Tierra Firme 大帆船被松散注册系统取代，而新西班牙舰队则一直持续到 1789 年，象征着西班牙海军史上的一个时代。每支舰队都由一名总司令（指挥领航的 "卡皮塔纳 "号）和一名海军上将（指挥收尾的 "阿尔米南塔 "号）指挥。除了其他战舰外，舰队的中心是商船，它们在保护下横渡大西洋。 这幅壮观的画作是一部非凡的文献，它既描绘了天主教会的寓言之旅，也描绘了基督教进入新世界的旅程，其背景是主题人物向救赎之港的精神跨越。在美洲的知识和领土占领过程中，有两个并行的项目：一方面是西班牙君主国的领土扩张目标，另一方面是宗教修会的布道扩张。 三座镀金大殿巍然屹立