Null 罕见的多色纺制玻璃小床,描绘的是圣婴降生时,牧羊人和三位贤士簇拥着圣婴一家。法国。在圣家族的两侧,中间是驮着玛丽亚来到马厩的驴子,以及为新生婴儿提供温…
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罕见的多色纺制玻璃小床,描绘的是圣婴降生时,牧羊人和三位贤士簇拥着圣婴一家。法国。在圣家族的两侧,中间是驮着玛丽亚来到马厩的驴子,以及为新生婴儿提供温暖的牛。左边是巴尔萨扎尔和他的随从,他们带来没药作为祭品,"象征着未来的苦难",右边是梅尔基奥尔献上黄金,"象征着王权",加斯帕德手持香炉,"香是神性的象征"。 内韦尔。18 世纪早期。 高_32 厘米,宽_46 厘米 内韦尔玻璃和珐琅锲形雕像或 "锲形雕像 这种被称为内韦尔纺纱玻璃的技术似乎是在地中海盆地附近的古代发展起来的。在实践中,玻璃棒是 "用灯 "加热的。软化后的玻璃具有延展性,可以拉伸成股,因此被称为 "纺玻璃"。正是在意大利,特别是 15 世纪以后的威尼斯,伟大的玻璃制造中心发展了吹制和纺制玻璃的技术,生产出精美的玻璃器皿、珠子和玻璃棒,出口到整个欧洲。正是在内韦尔,在曼图亚王子路易四世-德-贡萨格(1539 - 1595 年)的推动下,创建了一个纺纱玻璃中心,因此被称为 "内韦尔纺纱玻璃"。这位亲王实际上是内韦尔公爵夫人亨丽埃特-德-克莱夫的丈夫,他在内韦尔设立了宫廷,随后来自意大利的许多工匠也来到内韦尔。随后,在巴黎、奥尔良、索米尔和圣日耳曼昂莱建立了其他中心,但内韦尔的名字依然存在,它为二级中心提供原材料。在铜丝和铁丝的结构中,用钳子将软化的玻璃棒制成人形:宗教人物(圣人、基督或圣母的生活场景)、神话中的世俗人物或日常生活中的人物。其中还包括喜剧中的人物。最后,还有一些被称为 "天堂 "的布景,将世俗和宗教题材结合在一起,精心制作成盒。直到 18 世纪末,内韦尔的纺纱玻璃制作一直非常流行,根据玻璃制作大师的技艺,既有皇家和王公贵族的委托,也有较为普通的制作。 资料来源 : Verre d'usage et de prestige France 1500 - 1800. Jacqueline Bellanger.Les Éditions de l'Amateur - 1988

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罕见的多色纺制玻璃小床,描绘的是圣婴降生时,牧羊人和三位贤士簇拥着圣婴一家。法国。在圣家族的两侧,中间是驮着玛丽亚来到马厩的驴子,以及为新生婴儿提供温暖的牛。左边是巴尔萨扎尔和他的随从,他们带来没药作为祭品,"象征着未来的苦难",右边是梅尔基奥尔献上黄金,"象征着王权",加斯帕德手持香炉,"香是神性的象征"。 内韦尔。18 世纪早期。 高_32 厘米,宽_46 厘米 内韦尔玻璃和珐琅锲形雕像或 "锲形雕像 这种被称为内韦尔纺纱玻璃的技术似乎是在地中海盆地附近的古代发展起来的。在实践中,玻璃棒是 "用灯 "加热的。软化后的玻璃具有延展性,可以拉伸成股,因此被称为 "纺玻璃"。正是在意大利,特别是 15 世纪以后的威尼斯,伟大的玻璃制造中心发展了吹制和纺制玻璃的技术,生产出精美的玻璃器皿、珠子和玻璃棒,出口到整个欧洲。正是在内韦尔,在曼图亚王子路易四世-德-贡萨格(1539 - 1595 年)的推动下,创建了一个纺纱玻璃中心,因此被称为 "内韦尔纺纱玻璃"。这位亲王实际上是内韦尔公爵夫人亨丽埃特-德-克莱夫的丈夫,他在内韦尔设立了宫廷,随后来自意大利的许多工匠也来到内韦尔。随后,在巴黎、奥尔良、索米尔和圣日耳曼昂莱建立了其他中心,但内韦尔的名字依然存在,它为二级中心提供原材料。在铜丝和铁丝的结构中,用钳子将软化的玻璃棒制成人形:宗教人物(圣人、基督或圣母的生活场景)、神话中的世俗人物或日常生活中的人物。其中还包括喜剧中的人物。最后,还有一些被称为 "天堂 "的布景,将世俗和宗教题材结合在一起,精心制作成盒。直到 18 世纪末,内韦尔的纺纱玻璃制作一直非常流行,根据玻璃制作大师的技艺,既有皇家和王公贵族的委托,也有较为普通的制作。 资料来源 : Verre d'usage et de prestige France 1500 - 1800. Jacqueline Bellanger.Les Éditions de l'Amateur - 1988

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