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17 世纪下半叶的意大利流派。 "让-巴蒂斯特的布道》。 布面油画。有衬里。 尺寸:90 x 63 厘米;109 x 81 厘米(有框)。 在这幅作品中,画家讲述了圣经中的一个情节:施洗者圣约翰在沙漠中布道。当圣人外出布道时,他选择了巴勒斯坦沙漠,这是一个人迹罕至的地方,人群蜂拥而至,正如《福音书》所叙述的那样:"众人从犹太全地和耶路撒冷的居民都来见他,受他的洗,承认自己的罪"(可 1:5)。约翰把荒漠(不是干涸的平原,而是荒凉的无人区)变成了人的聚集地,人们从四面八方赶来聆听他的教诲,忏悔自己的罪行,改变自己的生活。圣约翰之所以选择这块飞地,正是因为几个世纪之前,约书亚将军曾率领以色列人民进入这里,夺取了应许之地,开启了一个辉煌的新时代(约书亚记 4:13,19)。这个场景描绘的是施洗者圣约翰在巴勒斯坦沙漠布道的情景。在他身边,犹太居民来到他面前聆听他的教诲并接受洗礼。施洗约翰手持杖,杖上饰有 "phylactelia"。门徒和听众们相互交流着对约翰话语的印象,表现出对约翰话语的不同态度。人物形象的刻画方式、丰满的肌肉和经典的服装,使我们更接近意大利画派的美学理念。 关于施洗约翰,《福音书》说他是撒迦利亚祭司和圣母玛利亚的表弟伊丽莎白的儿子。他在很年轻的时候就隐居到犹大沙漠,过苦行生活,宣讲忏悔之道,并在接受他洗礼的耶稣身上认识到了先知们所预言的弥赛亚。耶稣受洗一年后,也就是 29 年,约翰被加利利的元老希律-安提帕逮捕并囚禁,因为他胆敢指责希律-安提帕与他的侄女和弟媳希罗底的婚姻。最后,圣约翰被砍头,他的头颅被送给了莎乐美,作为对他美丽舞蹈的奖赏。这位圣人以两种不同的形象出现在基督教艺术中:孩童时期是耶稣的玩伴,成年后则是一位苦行传教士。这里描绘的成年圣约翰在东方艺术中身披骆驼皮麻布,而在西方则被羊皮取代,他的手臂、双腿和部分躯干裸露在外。他有时会披上红色斗篷,在最后审判时的代祷场景中也是如此,这暗指他的殉难。在拜占庭艺术中,他被描绘成一个大翅膀的天使,手中的托盘上放着他被砍下的头颅。然而,他在西方艺术中的形象却大相径庭。最常见的是一只羔羊,暗指耶稣基督,他通常手持一个芦苇十字架和一个印有 "Ecce Agnus Dei "字样的法器。 西班牙画派;18 世纪晚期。

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17 世纪下半叶的意大利流派。 "让-巴蒂斯特的布道》。 布面油画。有衬里。 尺寸:90 x 63 厘米;109 x 81 厘米(有框)。 在这幅作品中,画家讲述了圣经中的一个情节:施洗者圣约翰在沙漠中布道。当圣人外出布道时,他选择了巴勒斯坦沙漠,这是一个人迹罕至的地方,人群蜂拥而至,正如《福音书》所叙述的那样:"众人从犹太全地和耶路撒冷的居民都来见他,受他的洗,承认自己的罪"(可 1:5)。约翰把荒漠(不是干涸的平原,而是荒凉的无人区)变成了人的聚集地,人们从四面八方赶来聆听他的教诲,忏悔自己的罪行,改变自己的生活。圣约翰之所以选择这块飞地,正是因为几个世纪之前,约书亚将军曾率领以色列人民进入这里,夺取了应许之地,开启了一个辉煌的新时代(约书亚记 4:13,19)。这个场景描绘的是施洗者圣约翰在巴勒斯坦沙漠布道的情景。在他身边,犹太居民来到他面前聆听他的教诲并接受洗礼。施洗约翰手持杖,杖上饰有 "phylactelia"。门徒和听众们相互交流着对约翰话语的印象,表现出对约翰话语的不同态度。人物形象的刻画方式、丰满的肌肉和经典的服装,使我们更接近意大利画派的美学理念。 关于施洗约翰,《福音书》说他是撒迦利亚祭司和圣母玛利亚的表弟伊丽莎白的儿子。他在很年轻的时候就隐居到犹大沙漠,过苦行生活,宣讲忏悔之道,并在接受他洗礼的耶稣身上认识到了先知们所预言的弥赛亚。耶稣受洗一年后,也就是 29 年,约翰被加利利的元老希律-安提帕逮捕并囚禁,因为他胆敢指责希律-安提帕与他的侄女和弟媳希罗底的婚姻。最后,圣约翰被砍头,他的头颅被送给了莎乐美,作为对他美丽舞蹈的奖赏。这位圣人以两种不同的形象出现在基督教艺术中:孩童时期是耶稣的玩伴,成年后则是一位苦行传教士。这里描绘的成年圣约翰在东方艺术中身披骆驼皮麻布,而在西方则被羊皮取代,他的手臂、双腿和部分躯干裸露在外。他有时会披上红色斗篷,在最后审判时的代祷场景中也是如此,这暗指他的殉难。在拜占庭艺术中,他被描绘成一个大翅膀的天使,手中的托盘上放着他被砍下的头颅。然而,他在西方艺术中的形象却大相径庭。最常见的是一只羔羊,暗指耶稣基督,他通常手持一个芦苇十字架和一个印有 "Ecce Agnus Dei "字样的法器。 西班牙画派;18 世纪晚期。

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