雕像，方形，加蓬 木质 高度：45 厘米 出处：比利时 René Marteaux 收藏馆 世袭传承 伦敦苏富比，1990 年 3 月 26 日，编号 128 美国私人收藏 理查德-维纳蒂埃收藏，阿维尼翁（发票号 429） 作者：路易-佩鲁瓦和贝尔纳-德-格吕纳 方形雕像是部落艺术中的神话瑰宝之一，是赤道非洲的雕像，其精湛的技艺和平衡的造型感似乎是少数群体而非整个帕胡因集团的特权。 他们代表着家族的始祖，其遗物被保存下来供人祭拜。恩扎曼人与奥古埃河谷和奥卡诺河谷的贝特西人一样，都是加蓬南部的方人部落，非常接近瓦伊人的风格。 方族风格在 1930/1940 年间消失，部分原因是启示宗教的出现摧毁了方族的祖先信仰，同时也毁坏了所有古老的祭祀用品，尤其是祖先雕像。 拜里灵位是一个装有骨头和头骨的灵位箱，被谨慎地放置在一家之主和兄弟姐妹的床后，灵位箱顶部放置一尊男性或女性全身雕像，有时雕像的头部是木制的，以保护祖先的遗物。 灵位是确立身份和体现兄弟姐妹的形象。简而言之，它是 "神 "的物质代表。在神秘主义中，它是一种力量，需要其成员通过既定的、明确的仪式不断给予支持；从这个意义上说，它是集体无意识的一种形式。 无论如何，灵位，即遗物（通常是家族中当之无愧的成员的遗物）的容器，体现了氏族本身，维护并保证了氏族的团结。 头骨是壮年男子的头骨，而不是老年男子的头骨；它们被视为个人的生命力。然后，他们被展示给入门者，家族的父亲祈求祖先给妇女带来好运、财富和生育力。 非常漂亮的女性灵位雕像，深内敛、眯缝眼、直鼻、心形身材、前额圆润。头饰有三个贝壳，额头上有一条带子，每个贝壳的边缘都有装饰用的小钉子，还有两个孔用于固定图拉科羽毛。 耳朵的形状与贝壳一致。 嘴呈前唇形，有几个唇塞。下巴是独立的，身体修长，有独立的乳房，形状优美，手臂和手弯曲，回到突出的肚脐上方的腹部，躯干在肚脐处隆起。双腿有力，坐姿时大腿粗壮，双脚有标记。 座位上有一个孔，可放置木制灵位。 肩胛骨和脊柱在背部有标记，使整件作品显得格外宁静优雅。深黑色的铜锈，有的地方还闪闪发光，表明它已经使用了很长时间。 *本文摘自路易-佩鲁瓦（Louis Perrois）先生的专著《加蓬扇子》（Fan Gabon, ORSTOM 1972），从第 11 段 "南方扇子的风格 "开始）。