Null 古董 "科普特十字架",非洲诺德,公元 15/16 世纪。




尺寸:(宽:5.1 x 高:14.2 厘米)
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古董 "科普特十字架",非洲诺德,公元 15/16 世纪。 尺寸:(宽:5.1 x 高:14.2 厘米)

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古董 "科普特十字架",非洲诺德,公元 15/16 世纪。 尺寸:(宽:5.1 x 高:14.2 厘米)

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奥德纳德(佛兰德斯)挂毯,15 世纪末 16 世纪初、 技术特点 : 羊毛和丝绸 尺寸:高:310 厘米;宽:255 厘米 装饰:卷心菜叶或蒿草和凶猛的野兽。在这里,三只狼面对着中间的野猪,左上方一只游隼在一只松鼠上方,然后在右边一半的地方有一只鹿狼,也被称为猞猁,正在咬碎一只兔子,再往右边走有一只凤凰,挂毯顶部的中心是一座文艺复兴时期的城堡,背景是群山。美丽的边饰上装饰着鲜花、树叶和水果。 杰奎琳-博卡拉(Jacqueline Boccara)的著作《Ames de laine et de Soie》(由莫内尔-哈约特艺术出版社出版)第 67 页转载了同系列挂毯中的一幅挂毯,边饰与此相似。这幅画名为 "Feuille de choux au Taureau",画的是一只傲罗和一只凤凰。 欧登纳尔德因其 "葱绿 "而闻名遐迩,即使该镇也出产其他东西,但这一美誉一直与该镇紧密相连。1538 年,这些欧登纳尔德挂毯已经出口到意大利。这些 "绿叶 "挂毯的背景是大叶植物(可能是刺桐叶,而不是卷心菜叶),上面有各种动物和鸟类,根据织布机的可用性和价格的波动,这些挂毯通常在相距很近的恩吉恩、格拉蒙和欧登纳尔德中心轮流使用。 因此,这些挂毯上经常有动物的身影,无论是高贵的、神奇的还是传说中的。这表明,神奇的动物生活在世界各地,甚至在人们的家门口。这些挂毯肯定是晚上讲述狩猎、伯爵和传说故事的理想之选。在那个真实与虚幻经常混淆的时代,某些动物在人们的想象中占有特殊的地位。猞猁就是这样一种既真实又神奇的动物。我们的祖先知道一种在各方面都与我们现在所说的猞猁相似的动物,他们称之为 "鹰狼"(loup-cervier)。 这些来自另一个时代的博物学家受到神话、炼金术士和诗人的影响,声称猞猁是一种神奇但非常真实的动物,就像龙、嵌合体或半人马一样。他们有证据: 猞猁撒尿时,尿液会凝固。尿液会凝结成一块闪闪发光的石头,其长度相当于猞猁的小拇指,猞猁会用泥土将其覆盖。这种宝石被称为 "猞猁青金石",在诺曼底的卡昂地区被大量发现。 怀疑论者声称它是一种黄色琥珀或琥珀石头,但这些石头似乎实际上是头足类动物化石,形状像步枪子弹。 猞猁(Lyncheus)是猞猁的同名,因为他和猞猁一样,具有敏锐的洞察力,可以看到冥界。有人说,一个王子有一双猞猁的眼睛,他能洞察一切事务,他有很好的间谍,能发现敌人的所有秘密和他的国家发生的一切,难道不是这样吗? 在 18 世纪,科学界还在提出这个问题。现代人相信他是神人,因为他有穿墙透视的能力。但一个名叫琼斯顿的人却声称他是真实存在的,因为他不是别人,正是狼犬。萨利格甚至明确指出,它是这一物种中的雄性。 我们对同伴来说是猞猁,对自己来说是鼹鼠。这就像眼中的尘埃和光束一样:我们能看到别人身上最细微的缺点,却不愿看到自己的不完美。 加斯东-费布斯(Gaston Phébus)说,"有人称之为狼犬,有人称之为猫"。他还说,"loup-cervier 与 chat forestier 的不同之处在于它的体型和被毛上的斑点",并大胆地说,"耳尖上的绒毛是用来感知风向的"。 15 世纪,在法国西南部,加斯东-福瓦伯爵(Gaston Count of Foix)拥有自己的狩猎场,森林猫("felis silvestri "s)和猞猁的数量仍然很多。体重超过 10 公斤的大猫看起来就像一只小猞猁,因此将这两种动物混淆的情况并不少见。 自中世纪以来,猞猁逐渐从我们的领土上消失。早在 16 世纪,猞猁就从法兰西岛消失了,转而在山区避难。 直到 1870 年,猞猁在上阿尔卑斯地区仍很常见。1913 年,人们在阿尔卑斯山郊外看到了法国阿尔卑斯山上最后一只猞猁在观察旱獭。

西班牙学派;XV 世纪。 天使 大理石。 有缺损和修复。 尺寸:35 x 97 x 10 厘米:35 x 97 x 10 厘米。 哥特式大理石雕刻,表现的是天使队伍,所有天使排列成中楣。无论是材料还是尺寸都表明,这件作品最初是一个较大装饰的一部分,可能是一个专门用于献身的建筑场所,因此从图标上看,它可能是一个雕塑周期的一部分。这件作品因其质量而引人注目,它向我们展示了五个天使,其中两个分别位于两侧,在观众面前呈侧面,而其他天使则被雕刻成严格的正面形象。这件作品以其对称性和层次感而著称,是这一时期美学的典型代表。无论如何,雕刻的自然主义和表现风格使我们可以将其归属于 15 世纪的卡斯蒂利亚学派,当时,最后的国际哥特式风格和新的佛兰德现实主义风格的影响强势渗透到西班牙领土,将艺术引向一种新的美学,在这种美学中,表现和自然主义,即对物理现实的模仿,成为越来越重要的价值观。 15 世纪,荷兰的现实主义风格在国外,尤其是西班牙产生了巨大影响,但到了 16 世纪,全景发生了逆转。意大利文艺复兴席卷整个欧洲,安特卫普取代布鲁日成为弗拉芒画派的中心,并成为意大利影响的渗透中心。就这样,在 15 世纪风格的基础上,曼纳主义的影响传到了荷兰和西班牙。 它呈现出缺陷和修复。